首页 >出版文学> 唐诗纪事(下)>第31章
僧无可
《中秋玩月》云:“蟾宜天地静,三五对阶明。照耀超诸夜,光芒掩众星。影寒池更澈,云冷树梢青。枉值中秋夜,长乖宿洞庭。”
《金州夏晚陪姚合员外游金州南池》云:“柳暗青波涨,冲萍复嫩苔。张筵白鸟下,扫岸使君来。洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚徘徊。”
《冬日寄僧友》云:“敛履入寒竹,安禅过漏声。高杉残叶落,深井冻痕生。罢磬风枝动,悬灯雪屋明。何当招我友,乘月上方行。”
“白阁未归日,青门又值春。”《新年》句。“半天倾瀑溜,数郡见庐峰。”《寄题庐山二林寺》句。右张为取作《主客图》。
《秋夜宿西林寄贾岛》云:“暗虫喧暮色,默思坐西林。听雨寒更尽,开门落叶深。昔因京邑病,并起洞庭心。亦是吾兄弟,迟回共至今。”
《秋日寄厉元》云:“杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自老,少壮岂能闲。夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当同一见,语默此林间。”
《庐山寺》云:“千峰盘磴尽,林寺昔年名。步步入山影,房房闻水声。多年人迹绝,残月石阴清。便可求居止,安闲过此生。”
《题青龙寺僧房》云:“从谁传法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。”
《新年作》云:“然灯朝复夕,渐作长年身。紫阁未归日,青门又值春。掩关寒过尽,出定草生新。自有林中趣,谁惊岁月频。”
《赠圭峰禅师》云:“绝壑禅床底,泉分落石层。露浇高顶草,雪隐下方灯。朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。”
《金州别姚合》云:“日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。山出一千里,溪行三百滩。松间楼月里,秋入五陵寒。”
姚合《送无可往越州》云:“清晨相访门前立,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,愿攻诗句觅成仙。芳春山影花连寺,触夜湖声月满船。今日送行偏惜别,共师文字有因缘。”
李洞《赠可上人》云:“寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思馋。将法传来穿泱漭,把诗吟去失嵌岩。馍糊书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。”
僧神颖
《和王季文题九华山》云:“众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌颷。”
《宿严陵钓台》云:“寒谷荒台七里洲,贤人求逐水东流。独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。”
僧怀浚
秭归郡僧怀浚,不知何所人,乾宁初,知来藏往,皆有神验。刺史于公以其惑众,系而诘之。乃以诗代通状云:“家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。”又诘之,复有诗云:“家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今不在花红处,花在旧时红处红。”守异而释之。详其诗意,似在海中,得非杯渡之流乎?出《北梦琐言》。
僧应物
《龙潭》云:“石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。”
《题化城寺》云:“平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。”
应物,大中时江南诗僧也,与罗邺唱酬,作《九华山记》。
僧可朋
可朋,丹棱人。少与延让为风雅之友,有诗千余篇,号《玉垒集》。曾题洞庭诗云:“水涵天影阔,山拔地形高。”赠友人曰:“来多不似客,坐久却垂帘。”欧阳炯以此比孟郊、贾岛言。其好饮酒,贫无以偿酒债,以诗赒之。可朋自号“醉髠”。《赠方干诗》云:“月里岂无攀桂分,湖中空赏钓鱼休。”《杜甫旧居》云:“伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。”《寄齐己》云:“唯陪北楚三千客,多话东郊十八贤。”《刘公诗话》云:“有诗僧读洪州滕王阁诗,谓守者:”诗总不佳,何不除却?‘守云:“僧能佳乎?’即吟曰:”洪州太白方,积翠满穹苍。万古遮新月,半天无夕阳。‘守异之。然南方浮屠,能诗者多矣。予尝见可朋诗云:“虹收千丈雨,潮弄半江天。’又云:”诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。‘不减唐人。“出《诗话》。
孟昶广政十九年,赐诗僧可朋钱十万,帛五十匹。孟蜀欧阳迥与可朋为友,是岁酷暴中,欧阳命同僚纳凉于净众寺,依林亭列樽俎,众方欢适。寺之外皆耕者,曝背烈日种耘田,击腰鼓以适倦。可朋遂作《耘田鼓诗》以贽欧阳,众宾阅已,遽命撤饮。诗曰:“农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,降之以雨,令桑麻熟,仓箱富,不饥不寒,上下一般。”言虽浅近,而极于理。君子谓可朋谏而欧阳善听焉。
朋《赋洞庭》云:“周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。”
僧云表
《寒食诗》云:“寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。平原垒垒伤新冢,半是去年来哭人。”
僧虚中
《寄中条司空图侍郎诗》曰:“门径放莎垂,往来投刺稀。有时闻御札,特地挂朝衣。岳信僧传去,天香鹤带归。他年二南旨,无复更衰微。”闻一作开。又云:“逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。黍苗侵野迳,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华清。”图《赠虚中》云:“十年华岳峰前住,只得虚中两首诗。”言得其意趣也。
虚中,宜春人也。游潇湘山水,与齐己、尚颜、栖蟾为诗友,住湘西粟城寺。潭州马氏子希振侍中好事,每出,迎纳于诗阁。虚中好烧火,烟昏彩翠,去后,又复粉饰。又《题马侍郎池亭》云:“嘉鱼在深处,幽鸟立多时。”
《听轩辕先生琴》云:“诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。”
《芳草》云:“绵绵芳草绿,何处动深思。金谷人亡后,沙场日暖时。龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。”
《善卷坛》云:“耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。五溪清不足,千古美无亏。纵遣亡淳者,何人投所思。”亡淳字传疑。
《经贺监旧居》云:“不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。逐朵云如吐,成行雁似驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。”
《赠屏风岩栖蟾上人》云:“岩房高且静,住此几寒暄。鹿嗅安禅石,猿啼乞食村。朝阳生树罅,古道透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。”
《泊洞庭》云:“槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。”
僧贯休
姓姜氏,字德隐,婺州兰溪人。钱镠自称吴越国王,休以诗投之曰:“贵逼身来不自由,几年勤苦蹈林邱。满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄,谢公篇咏绮霞羞。他年名上凌烟阁,岂羡当时万户侯。”镠谕改为四十州,乃可相见,曰:“州亦难添,诗亦难改。然闲云孤鹤,何天而不可飞。”遂入蜀,以诗投王建曰:“河北河南处处灾,惟闻金蜀少尘埃。一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来。秦苑幽栖多胜景,巴歈陈贡愧非才。自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。”建遇之甚厚。建二年,召令诵近诗,时贵戚皆坐,休欲讽之,乃称《公子行》云:“锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。稼穑艰难总不知,五帝三皇是何物。”建称善,贵幸皆怨之。休与齐己齐名,有《西岳集》十卷,吴融为之序。卒死于蜀。
休每得句云:“只堪供养佛。”故《怀赠武昌栖一》云:“风清江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。”
休工篆隶,初在荆州,成中令问其笔法,曰:“此事须登坛而授,讵可草草言之。”成怒,递放黔中,因为《病鹤诗》曰:“见说气清邪不入,不知尔病自何来。”
“赤旃坛塔六七级,白菡萏花三四枝。禅客相逢只弹指,此心能有几人知。”石霜问云:“如何是此心?”休不能答。石霜云:“汝问我答。”休即问之,霜云:“能有几人知。”
唐末寇乱,休避地渚官,荆帅高氏优待之,馆于龙兴寺。会有谒宿,话时政不治。乃作《酷吏词》以刺之云:“霰雨灂灂,风吼如斸。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,云太苛酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,曾使千人万人哭;不惟哭,亦白其头饥其族。所以祥风不来,和风不复。蝗兮蠈兮,东西南北。”遂离荆门,立趋井络,上蜀主《陈情》之诗。
《春山行》云:“重叠太古色,蒙蒙花雨时。好山行恐尽,流水语相随。黑壤生红叶,黄猿领白儿。因思石桥日,曾与道人期。”
《晚泊湘江怀古》云:“烟浪蒙秋色,高吟似得邻。一轮湘渚月,千古独醒人。岸湿穿花远,风香祷庙频。只应谀佞者,到此不伤神。”
《天台老僧》云:“独住无人处,松龛岳雪侵。僧中九十腊,云外一生心。白发垂不剃,青眸笑更深。犹能指孤月,为我暂开襟。”
《寒夜思卢山贾生》云:“山兄诗僻甚,寒夜更何为。觅句如顽坐,严霜打不知。石膏粘木履,崖栗落冰池。近见禅僧说,生涯胜往时。”
《雪夜寄友人》云:“皓彩中宵合,开门失所从。何年今夜意,共子老孤孤。气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。”
《苦热》云:“松桂昼不动,阳乌飞半天。稻麻倾结实,沙石欲生烟。毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。”
《途中逢周朴》云:“东西南北路,相遇共兴衰。世独无知己,子从何处来。菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。”
《题峄桐律师院》云:“律中麟角者,高淡出尘埃。芳草不曾触,几生如此来。壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余愿一陪。”
《言诗》云:“经天纬地物,动必是仙才。几处觅不得,有时还自来。真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。”
《休粮僧》云:“不食更何求,自由终自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。供器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,归去老林丘。”
《观地狱图》云:“峨峨冰剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。周王应未雪,白起作何颜。尽日空弹指,忙忙尘世间。”
《山居五首》云:“休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,一个闲人天地间。绿圃空阶云冉冉,异禽灵草水潺潺。无人为向君王道,岩桂枝高正好攀。”“讵是言休即便休,清泠孤坐碧溪头。三间茅屋无人到,十里松关独自游。明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。修心未到无心地,万种千般逐水流。”“心心心不住希夷,石室巉岩白发垂。惜竹不除当路笋,爱松留得碍人枝。焚香开卷云生砌,卷箔冥心月在池。无限故人头尽白,不知头白又何之。”“自古浮华能几朝,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息,一头白发气犹高。岂知物外金仙子,甘露天香滴毳袍。”“翠窦烟岩画不成,桂香瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水汲金瓶。从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。”
《经东林寺》云:“白薝卜花露滴滴,碧苾刍草雨蒙蒙。田地更无尘一点,是何人合住其中。”
《夜夜曲》云:“蟪蛄切切风骚骚,芙蓉喷香蟾蜍高。孤灯耿耿征妇劳,更深扑落金错刀。”
《古意》云:“乾坤有清气,散入诗人脾。圣贤遗清风,不在恶木枝。千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。几拟以黄金,铸作钟子期。”