开元寺大铜钟
长八尺许，径四尺余，厚四寸余。元丰三年庚申，寺僧思善募缘铸造。历一纪，积千缗未兴工，以铜禁止，郡人梁程诣阙进状，旨允，始办料；再化到千缗及七宝等，告成于绍圣乙亥。时郡守林公可、郡倅叶公庭芳，住持则僧宗佑也。钟声至远，闻于五十里外大息岭。〔1〕
属县
金华坊
五代时，赖氏居长汀县东十里，夜淅米贮沉于槽，次晨辄空，赖异之，因伺焉。见白牛即槽而饮，牛逾垣渡涧，登小坡忽不见，遗绳数尺许，白色如银。遂募人掘小坡地，得黄金数百斤、白银数倍。郡闻于朝，有旨悉还赖氏。捐所得创寺曰“金泉”、观曰“金花”，至今犹存。〔2〕
凌波营
今长汀县鄞河坊。《江南野史》云：“南唐时，许诸郡竞渡，每至端午，官给彩，俾校殿最。胜者摽赏，皆籍其名。后主因搜为水军，号凌波军。此其故营也，至今犹呼是名。
定光斋棚
在鄞河坊。师旧与坊人邓正己厚善，呼师为郑道。一日，正己凌晨出，遇狂魂数百遮道丐方便，正己曰：”当请郑道为汝等诵经拔度。“遂筑室为道场。后遇众鬼曰：”即托生矣。“师又亲书迎春祈福道场为牌，至春祈必招揭之，以寒雨为响应。淳佑间，郡守郭公正己重创。
旧州城
在长汀县东五里，名东坊口大丘头，自上杭长汀村迁郡于此。有灵显王庙，今存。长老相传，乃使院中庙。郡守陈公轩有诗云：”五百年前兴废事，至今人号旧州城。草铺昔日笙歌地，云满当年剑戟营。“〔3〕
县基岭在今州城福寿坊。旧传置州东方口时，于此置县。今为民居，犹以是名。
古城在县西五十里。旧传王廷政据建州，筑城于是，以备江南兵。至今为古城团。
升仙台在宁化县西四十里，亦名”香炉石“。旧传，隋义宁间，有刘、熊二道士修炼其间，白日飞升，居人为创”升仙台“，刻二像于石壁，祈祷应验。今台废而像存。
旧州在上杭县北十五里。昔传自新罗迁郡治于此，号”长汀村“。今犹名。
屯营庵在武平县东五里何屯冈下。旧五代时，统军使何姓□□部武艺军于此屯驻〔4〕，筑小城周二里许。故基犹存。
葛仙翁炼丹井在武平灵洞山。
葛仙翁炼丹灶在武平丰山下。
鱼矶石壁〔5〕
在上杭县溪湍□中〔6〕。壁间一妇逐鹅，隐然如画。长老相传，谓之”仙女逐金鹅“。治平四年六月，郡守周公约进铜板二片，有文曰”天下太平“。赐诏奖谕，宣付史馆。
武婆寨在上杭县来苏团之安香石山。往昔乡民结庐以避草寇焉。
潭飞磜
在宁化县南乡。重冈复岭，环布森列，登陟极难。磜居其中，坦然而平，山环水合，有田有池，草茂林深，易于藏聚，寇恃其险阻，为私贩，为剽盗根据百年，莫敢孰何。此绍定间始祸之地，未几，为淮兵荡平之，因置南平寨。〔7〕
校注：
〔1〕《舆地纪胜》载：”有王仙人坟，在城东寅湖中，王中正祖坟也。“
〔2〕见上文《寺观》注〔2〕。
〔3〕
《寰宇记？长汀县》载有”杂罗故城“。（《舆地纪胜》引《寰宇记》作”新罗故城“，引《牛萧纪闻》云：”开元末，杂罗县令孙奉先昼日坐厅事，有神见庭中，披戈执殳，状甚可畏。奉先见之惊起。神曰：‘吾杂罗山神也。今从府主求一牛为食，能见祭乎？祭吾，当佑尔。’奉先对曰：‘神既有请，诚不敢违。然格令有文，杀牛事大，请以羊豕代牛可乎？’神怒曰：‘惜一牛不以祭，我不佑尔，其能宰乎？’因灭。于是瘴疠大起，月余不息。奉先病死，其家二十口亡尽。“
〔4〕句中空两字。又武艺军不知其义。清乾隆《汀州府志？古迹》载：”屯营庵，在县东五里何屯冈下。五代时，有统使何姓者常屯军于此，筑外城周二里，故址犹存。“
〔5〕按上文《山川》中”上杭莲花石“条引《舆地纪胜》注，文意与此处相同，则”鱼矶石壁“即莲花石下大溪中石壁。
〔6〕”湍“下空一字，依《舆地纪胜》文，则”湍口“均属衍字。
〔7〕《舆地纪胜》载有圣泉庵，在武平县黄公岭之巅。有泉一泓从石而出，虽千百人饮汲之不竭，乃南安菩萨卓锡所。