379。诈乘驿马
诸诈乘驿马，加役流；驿关等知情与同罪，不知情减二等，（关，谓应检问之处。）有符券者不坐。（谓盗得真符券及伪作，不可觉知者。）
议曰：邮驿本备军速，其马所拟尤重。但是诈乘，无问马数及已行远近，即合加役流。给马之驿及所由之关，知其诈乘之情者，亦加役流。”不知情减二等”,谓驿与关司全不勘检，又不知情，合减二等，犹徒二年半。故注云“关谓应检问之处”。有符券者，不坐。注云“谓盗得真符券及伪作，不可觉知者”,谓伪作符券及盗得真纸券等，检验不可觉知者，驿及关司并不坐。
其未应乘驿马而辄乘者，徒一年。辄乘，谓有当乘之理，未得符券者。
议曰：“其未应乘驿马”,谓差为驿使，而未得符券，辄即乘者，徒一年。注云“辄乘，谓有当乘之理，未得符券者”,谓衔命有实，未得符券而乘者。驿、关等知情听之，准上文，亦合同罪。不知情者，徒一年上减二等。
380。诈自复除
诸诈自复除，若诈死及诈去工、乐、杂户名者，徒二年。
议曰：“诈自复除”,复除之条，备在格、令，谓诈云落番新还，或诈云放贱之类，以得复除；若诈作死状；及诈去工、乐及杂户等名字者：徒二年。其太常音声人，州县有贯，诈去音声人名者，亦同工、乐之罪。
即所诈得复役使者，徒一年。其见供作使，而诈自脱及脱之者，杖六十。计所诈庸重者，各坐赃论。
议曰：谓诈为杂任之类，而得复免役使者，徒一年。”其见供作使”,谓权充杂役，而诈自脱及知情脱之者，各杖六十。计其诈庸重者，各坐赃论。
381。诈疾病及故伤残
诸诈疾病，有所避者，杖一百。若故自伤残者，徒一年半。（有避、无避等。虽不足为疾残，而临时避事者，皆是。）
议曰：诈疾病，以避使役、求假之类，杖一百。若故自伤残，徒一年半。但伤残者，有避、无避，得罪皆同。即无所避而故自伤，不成残疾以上者，从“不应为重”。故注云“有避、无避等。虽不足为疾残，而临时避事者，皆是”。
其受雇倩，为人伤残者，与同罪；以故致死者，减斗杀罪一等。
议曰：谓有受雇，或被倩，为人伤残者，与自伤残人同罪，各合徒一年半。以此伤残之故，因而致死者，被雇倩之人，不限尊卑、贵贱，皆减斗杀一等。若为祖父母、父母遣之伤残，因致死者，同过失之法。
382。医远方诈疗病
诸医违方诈疗病，而取财物者，以盗论。
议曰：医师违背本方，诈疗疾病，率情增损，以取财物者，计赃，以盗论。监临之与凡人，各依本法。
383。父母死诈言馀丧
诸父母死应解官，诈言馀丧不解者，徒二年半。若诈称祖父母、父母及夫死以求假及有所避者，徒三年；伯叔父母、姑、兄姊，徒一年；馀亲，减一等。若先死，诈称始死及患者，各减三等。
议曰：父母之丧，解官居服。而有心贪荣任，诈言馀丧不解者，徒二年半。为其已经发哀，故轻於“闻丧不举”之罪。若祖父母、父母及夫见存，或称死求假，及有所避而诈妄称死者，各徒三年。伯叔父母、姑、兄姊，徒一年。”馀亲，减一等”,谓缌麻以上，从徒一年上减一等，杖一百。若先死，诈称始死及妄云疾病，以求假及有所避者，“各减三等”,谓诈称祖父母、父母及夫始死及患，徒三年上减三等，合徒一年半；伯叔父母、姑、兄姊，徒一年上减三等，杖八十；馀亲，杖一百上减三等，合杖七十。
问曰：有人嫌恶前人，妄告父母身死，其妄告之人，合科何罪？
答曰：父母云亡，在身罔极。忽有妄告，欲令举哀，若论告者之情，为过不浅，律、令虽无正法，宜从“不应为重”科。
384。诈病死伤检验不实
诸有诈病及死伤，受使检验不实者，各依所欺，减一等。若实病死及伤，不以实验者，以故入人罪论。
议曰：有诈病及死若伤，受使检验不以实，“各依所欺减一等”,即上条诈疾病者杖一百，检验不实，同诈妄，减一等，杖九十；伤残徒一年半，减一等，徒一年；若诈死，徒二年上减一等，处徒一年半之类。”若实病及伤”,谓非诈病及诈伤，使者检云“无病及伤”,便是故入人徒、杖之罪；若实死，检云“不死”,即是妄入二年徒坐。使人枉入杖者得杖罪，枉入徒者得徒坐，各依前人入罪法。未决者，减一等。
385。诈陷人至死伤
诸诈陷人至死及伤者，以斗杀伤论。（谓知津河深泞，桥船朽败，诳人令渡之类。）
议曰：谓津济之所，或有深泞，若桥船朽漏，不堪渡人，而诈云“津河平浅，船桥牢固”,令人过渡，因致死伤者，“以斗杀伤论”,谓令人溺死者绞，折一支徒三年之类。故注云“谓知津河深泞，桥船朽败，诳人令渡之类”。称“之类”者，谓知有坑阱、机枪之属，诳人而致死伤者，亦以斗杀伤论。其有尊卑、贵贱，各依斗杀伤本法。
问曰：诈陷人渡朽败桥梁，溺之甚困，不伤不死，律条无文，合得何罪？又，人虽免难，溺陷畜产，又若为科？
答曰：律云“诈陷人至死及伤”,但论重法，略其轻坐，不可备言，别有“举重明轻”及“不应为”罪。若诳陷令溺，虽不伤、死，犹同“殴人不伤”论。陷杀伤畜产者，准“作坑阱”例，偿其减价。
386。保任不如所任
诸保任不如所任，减所任罪二等；即保赃重於窃盗，从窃盗减。若虚假人名为保者，笞五十。
议曰：保任之人，皆相委悉。所保既乖本状，即是“不如所任”,减所任之罪二等。”其有保赃重於窃盗，从窃盗减”,谓保“强盗”“枉法”及“恐喝”等赃，本条得罪重於窃盗，并从窃盗上减二等。不从重赃减者，以其元不同情，保赃不保罪故也。”若虚假人名为保者”,谓假用人名，或妄以他人姓字以充保者，并笞五十。有五人同保一事，此即先共谋计，须以造意为首，馀为从坐；当头自保者，罪无首从。
387。证不言情及译诈伪
诸证不言情，及译人诈伪，致罪有出入者，证人减二等，译人与同罪。（谓夷人有罪，译传其对者。）
议曰：“证不言情”,谓应议、请、减，七十以上，十五以下及废疾，并据众证定罪，证人不吐情实，遂令罪有增减；及传译番人之语，令其罪有出入者：“证人减二等”,谓减所出入罪二等。”译人与同罪”,若夷人承徒一年，译人云“承徒二年”,即译人得所加一年徒坐；或夷人承流，译者云“徒二年”,即译者得所减二年徒之类。故注云“谓夷人有罪，译传其对者”。律称“致罪有出入”,即明据证及译以定刑名。若刑名未定而知证、译不实者，止当“不应为”法：证、译徒罪以上从重，杖罪以下从轻。
388。主司承诈
诸诈冒官司以有所求为，而主司承诈，知而听行与同罪，至死者减一等；不知者，不坐。（谓此篇於条内无主司罪名者。）
议曰：“诈冒官司”,谓诈伪及罔冒官司，欲有所求为，官司知诈冒之情而听行者，并与诈冒人同罪，至死减一等；不知情者，不坐。注云“谓此篇於条内无主司罪名者”,即此条为当篇“主司”生文，不为馀篇立例。此篇无主司罪名者，上条“诈称祖父母、父母及夫死”及“诈疾病”,若“诈假官”,或“承袭”,此等知情与同罪，不知者不坐。
杂律（34条）
议曰：里悝首制《法经》，而有杂法之目。递相祖习，多历年所。然至後周，更名《杂犯律》。隋又去犯，还为《杂律》。诸篇罪名，各有条例。此篇拾遗补阙，错综成文，班杂不同，故次《诈伪》之下。
389。坐赃致罪
诸坐赃致罪者，一尺笞二十，一疋加一等；十疋徒一年，十疋加一等，罪止徒三年。（谓非监临主司，而因事受财者。与者，减五等。）
议曰：赃罪正名，其数有六，谓：受财枉法、不枉法、受所监临、强盗、窃盗并坐赃。然坐赃者，谓非监临主司，因事受财，而罪由此赃，故名“坐赃致罪”。犯者，一尺笞二十，一疋加一等；十疋徒一年，十疋加一等，罪止徒三年。假如被人侵损，备偿之外，因而受财之类，两和取与，於法并违，故与者减取人五等，即是“彼此俱罪”,其赃没官。
390。忌日作乐
诸国忌废务日作乐者，杖一百；私忌，减二等。
议曰：“国忌”,谓在令废务日。若辄有作乐者，杖一百。私家忌日作乐者，减二等，合杖八十。
391。私铸钱
诸私铸钱者，流三千里；作具已备，未铸者，徒二年；作具未备者，杖一百。
议曰：私铸钱者，合流三千里。其“作具已备”,谓铸钱作具，并已周备，而未铸者，徒二年。若“作具未备”,谓有所欠少，未堪铸钱者，杖一百。若私铸金银等钱，不通时用者，不坐。
若磨错成钱，令薄小，取铜以求利者，徒一年。
议曰：时用之钱，厚薄大小，并依官样。辄有磨错成钱，令至薄小，而取其铜，以求利润者，徒一年。
392。街巷人众中走车马
诸於城内街巷及人众中，无故走车马者，笞五十；以故杀伤人者，减斗杀伤一等。（杀伤畜产者，偿所减价。馀条称减斗杀伤一等者，有杀伤畜产，并准此。）
议曰：有人於城内街衢巷巷之所，若人众之中，众谓三人以上，无要速事故，走车马者，笞五十。以走车马，唐突杀伤人者，减斗杀伤一等。注云“杀伤畜产者，偿所减价。馀条称减斗杀伤一等者，有杀伤畜产，并准此”,谓下条“向城及官私宅，若道径，射、放弹及投瓦石”、“施机枪、作坑阱”,杀伤人者，减斗杀伤一等；若以故杀伤畜产，并偿减价之类。
若有公私要速而走者，不坐；以故杀伤人者，以过失论。其因惊骇，不可禁止，而杀伤人者，减过失二等。
议曰：公私要速者，公谓公事要速及乘邮驿，并奉敕使之辈。私谓吉、凶、疾病之类，须求医药，并急追人。而走车马者，不坐。虽有公私要急而走车马，因有杀伤人者，并依过失收赎之法。其因惊骇，力不能制，而杀伤人者，减过失二等，听赎，其铜各入被伤杀家。若杀伤祖父母、父母，并同《名例律》“过失杀伤祖父母、父母”法。因惊骇不可禁止，得减二等者，亦同减例。