卷九
刘大将军之女公子运筹决胜，绰有家风。大将军嫌其妇人，不许独将一军。至是令与张夫人同营紮驻旗後。旋有黄某，剧盗也，能飞百丈之外，有金铃大王风。曩与将军闻名相思，亦率手下五、六百人，貌为商客，乘某轮船，投营效力。
传者又云：有一奇僧能五遁推占，预知十日前後事，亦在营中。此或子虚，不敢深信。然闻台民之忠义，张夫人之节烈，通国中昂昂男子，其投营效力必多矣。剿灭倭贼，克复台北、澎湖等处，可拭目俟矣。况有刘大将军及大公子、吴霁轩军门、林荫堂观察、邱逢甲水部之皆算无遗策者哉！
忆本月初旬，倭人之中吴、林诸公之计，为前集所漏载者，又有一事焉。台北既陷之後，中路守将吴军门、林观察知倭人必由陆路来犯新竹，预制白旗若干面，遣心腹旧部，纠同距邑四、五十里之中坜地方绅耆，俟倭兵至境，执旗迎劳。倭酋安营甫毕，复呈献牛酒，尽情酬酢。酋遂深信不疑，不复防备。迨至子夜，信炮陡发，民尽为兵，喊杀连天，遇倭便斫。倭人欲逃无路，前队二千余众，悉数聚歼。又将大湖、口湖桥梁拆毁，设伏兵於浅水易涉处，待其半渡，突出奋击。倭兵步伐已乱，自相践踏。军门、观察各领千余人，分两路兜袭倭军之後，以绝归路，邱水部率义勇五营以遏其前。倭人此时无一幸逃者，所遗新式大炮七尊、枪械粮糈，尽为台有，谓非算无遗策乎。
近日，林观察偶感风寒。台中府黎伯萼太守纠新楚军劲勇六营，以四营弹压四处，以二营住大甲一带，为吴军门之接应。复有苗栗县武生吴汤兴，本粤产，与军门同乡本家，倡率新竹、苗栗各乡村义民二万余人，收复新竹，夺倭人所极精之炮（名《隔连七响》）数百杆，杀死倭人无数。邱水部深入内地，欲再募兵勇故也。
大嵙崁河相近，有倭兵三十二名保护粮船数艘，为台民突出围住，杀死二十八人，四人逃脱。噫！台民忠义，非古所罕有乎？故泰西诸国人之在台湾者皆与刘大将军契洽。有电致诸国领事，倭人借银，一概不允云云。然则倭人已无丁可抽、无饷可济，不战自毙，指顾间耳。刘大将军前此购办数万之鸭，分以劳军可也。
卷十
夫倭人之觊觎台湾也屡矣。虽亦曾暂据之，然其始终皆中国有也。吾闻之马端临云：幅〈巾员〉之广，南北约三千里，东西踰六百里。生齿百余万。其产有金石、牛马、齿革、羽毛、布帛、丝枲、竹木、蔗漆之类。其聚族而居之所曰社。合台湾之社有三百五、六十焉。其社有生、熟二番，生番不与汉群，熟番与汉杂处，且可交易。其土肥饶，岁谷三熟。是其与中国通不与倭人通也。其东所联属者，为吕宋、琉球、红毛诸国；西南则交趾；又东则暹罗、柔佛、大年、占城、六昆皆近焉；直西则嘛喇呷、〈口留〉咬叭、哑齐、英圭藜、荷兰、大西洋；北则日本、朝鲜，直接乎盛京，要皆一帆可渡。近则朝发夕至，远亦不出旬日。内滨於广东、福建、浙江、江南、山东五省，外罗以数十余国。台湾为五省门户、得之则澳门、厦门、崇明、甯波四口之贸易者亦源源而来。其地至要，其利最广。故倭人欲之，他国亦欲之。
明嘉靖间，海盗林道乾为俞大猷所逐，遁入台湾，皆土番；道乾华人，不乐居其地，杀番取血固舟入占城。隆万间，刘香老贾其中，寻踞之。未几，为颜思齐所夺。思齐亦华人，习於倭，遂为倭用，引倭人据之，郑芝龙附焉。思齐卒。乃并入於红毛。
我朝顺治初，大兵下闽，芝龙降。其子成功留闽，据金门、厦门诸岛，屡为患，思得台湾以自存。而澎湖为台湾之门户，俗呼为铁门限，以有吸铁石焉，船至则胶。至是，洋人见王衣冠者乘巨鲲往来其间，踰月铁石尽，成功适至，泊澎湖，使何斌诱诸番应於内，红毛不能拒，遂僭王其中。改名曰东都，设天兴、万年二县。成功死，子锦袭，改东都为东甯，县为州，增安抚使於南北路及澎湖各一。锦死，子克塽袭。康熙二十二年，朝命靖海将军克之，克塽以其地降。置府一，曰台湾；县三：曰台湾，曰凤山，曰诸罗；监司曰厦门道；南北有二路营，佐以守备，防以千把四司，而统辖以元戎。
六十年，奸民朱一贵倡乱，称义王，僭号永和。闽督满保遣提督施世骠、总兵蓝廷珍以万七千兵入平之，遂俘一贵。雍正元年，以诸罗北境辽阔，增设彰化县及淡水同知。乾隆五十一年，彰化县林爽文者，居大理杙地，恃其地险族繁，恣为盗贼，聚举不逞之徒，设立天地会名目。是年十一月，遂陷彰化，居民附之，贼势猖狂，较一贵为甚。贼围诸罗，居民力拒。凡大小百余战，幸皆不大衄，上嘉诸罗之义，故曰嘉义，以旌士民。命闽督常青为将军往督师。五十二年，又调陕督福康安为将军，及内大臣海兰察来统帅。至明年正月，始克之，诛党庄大田等数千而台湾平。噫！我朝之得台湾，如此其难也！彼倭人其敢觊觎哉！同治闻倭人藉口生番杀琉球难民，而又逞乱，朝廷允偿五十万金，逆引兵去。而今则三百兆矣。甲申之役，法人攻基隆、澎湖而得之，和议成，归我地。而今和议已成矣，复来攻犯者何也？噫！吾知之矣。天欲亡日本以兴台湾，令其国内兵空食罄，而後一鼓可得也。
卷十一
余读孟子将降大任於是人，必先苦其心志、劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为云云，知台湾之地，非倭贼坚求之也，亦非我皇上轻弃之也，实天欲以台湾王刘氏，并欲藉手於刘氏以灭日本也。曷言之？刘大将军以历劫余生，潜踪南越，其时景况可想而知。孟子所云，是耶非耶？岁月浸多，黑旗党结，法人侵扰，高揭义旗，威震边陲，闻之战栗，佥谓自交兵以来，未见如是之耐战者，因之罢兵，恳求和好。设刘公此时即自王於其间，为我中国藩属，度我皇上亦必许之。然天意在台湾，不在安南也，默令刘公仍入中国，任台湾镇总兵，逐时操练，固结民心，为他年王台湾以并日本之地。盖日本刑罚之酷、淫乱之甚，为天之所弃也久矣。然使诚心改过，誓世世臣服天朝，诗书不焚，礼义是尚，天亦监其诚而永其年。乃怙恶不悛，称兵犯顺，入辽东一带，荒淫杀戮，实为闻所未闻。而刘公在台湾，即痛哭陈辞，欲北上杀贼，欲出关招兵，格於权臣，卒之不果，一腔热血，欲诉无门。洎乎大局糜烂，出使和戎，皇上大度，允偿兵费。普海臣民，佥曰和议成矣，倭贼退矣，刘公威名不复振矣，以台湾总兵老矣。蚩蚩者又怨苍苍，谓若王刘公於安南，得如甲申故事，倭贼岂敢猖獗哉？彼倭贼见刘公一筹莫展，遂欲轻视刘公；慑於旧日威声，又不敢轻视刘公。於和议将成未成之际，即悉锐南犯，据我澎湖；求赔款外，割让台湾。我皇上亦俯允之。夫皇上岂轻弃之哉？天实主之耳。天欲以台湾王刘氏，并欲假刘氏之手以灭日本耳。不然，顺治、雍正、乾隆年间得台湾之难，皇上岂不知之，忍弃之哉？然使倭贼於此时再跪而求曰：“既蒙中国大皇帝俯允取求，则两国和好，永息干戈，凡台地之足与为难者，求一概出示晓民”。如此则刘公去，刘公去则台湾失，台湾失则日本存。否则，跪而求曰：“既蒙中国大皇帝俯允取求，倘台地有与难者，求中国发兵诛之”。如此则刘公亦去，而台湾亦失，日本亦存。乃其计不出此，台湾可为自主之国矣，可与倭贼敌矣。犹复口出大言，唾手可得，贿赂淮军以为内应。卒之台北虽被占据，而台南固安然无恙。刘公乃因难见巧，制胜出奇，编成草毛，浸以桐油，堵我口址，烧其兵舰，歼倭之总督，系倭之酋目，诈降以绐其银，设伏以夺其炮，或用竹排，或用棺木，计变多端，鬼神莫测。况此小丑，靡不堕其术中。复有林、吴、邱、黎诸公，以及刘大公子、吴武生、刘女公子、张夫人、剧盗黄某、生番水兵、各乡义兵以助之。是以杀尽倭人，克复台北，威名暨泰西各国，捷音快天下人心。而倭人前之百战百胜，今则百战百败，欲济饷而无可济，欲抽丁而无可抽，欲退恐贻笑於邻邦，欲战则实有所不敌。徒以焚余之舰游戈安平口外，停泊则於他国观战舰之後，以避炮火。谚云，带角羊追〈竹上把下〉洞，其谓近今之倭贼欤？夫倭贼岂真愚至此极哉，亦天实主之；意谓不至此，日本未可灭也。故令日本求台湾，中国割台湾，日本攻台湾，刘公守台湾以拒日本，灭日本以归台湾，合台湾日本以王刘氏，以拱卫我中国，虽有他国，不敢侵扰，中国亿万年基於此矣。不然，不求台湾，不割台湾，台湾不能为自主之国，刘公纵欲拒日本、灭日本，必有人制之，使不得拒、不得灭者。而今若此，岂非天哉！现在台湾兵精饷足，人人义愤，誓灭日本，改曰《民申国》，旗画蟾蜍，以《申》字直入日中，蟾蜍能食日故也。岳武穆曰：“不出七日，破金必矣”；吾谓不出一月，灭倭必矣！