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第6章

郑事纪略
郑成功,倭产也。诞降之前一日,天晴霁无片云。薄暮,忽有雷破土窟而出,烟霾涨天,人对面不可辨。少顷,狂风疾雨,拔古木且尽,屋瓦皆飞,平地水深数尺。正错愕间,空中有声,如天崩地裂,绕郭颠簸不止;众相惊以地震,曰,弗去惧压,则皆走,亟觅山村避之。天明,谍者言岛中有鲸鲵长数十丈,夭矫起波间,金光闪烁,嘘气如雷鸣,风涛暴涨,隐隐有金戈铁马之声不绝,舟航糜碎,溺入海尽死,竟夜哭声震天;鸡鸣风始定,鱼亦不见。相譁以为妖怪云。是夕,成功生,人奇之。
自成功生后,倭视翁氏礼加谨。及长,据金厦,兵败势蹙,将以海外为逋逃薮,乃决计东行。时台地属荷兰左贤王,忽夜梦一伟人盛服骑鲸鱼入鹿耳门,侍卫甲兵甚众,道无阻者。及寤,异之。未几,报郑兵至矣。
成功性严重,通孙吴兵法。起兵时,年才弱冠。奉旧君正朔,申号令,明赏罚,知人善任,能各得其死力,诚奇男子也;人比之以田横。不知今昔情形不同,彼此时势又异。田横,齐宗室,值四海鼎沸,其时有可为也,已不能深明顺逆之势,辅汉诛无道秦,与韩、彭上下其功;又无高才,捷足捕中原之鹿而踣之,以发愤其所为天下雄。及至势败,乃与壮士五百人潜踪荒岛中伏剑以死,此与项羽天亡我之语奚异?岂不惜哉!成功以书生盗兵,一家肘腋齮齕者不少,民劳财匮,势孤援绝,谨借区区之忠义以激厉将士,又值圣主当阳,神武无敌;其时自开国元勋至从龙将帅,禁旅一来,动辄十数万,所谓喑呜则山岳崩颓、叱吒则风云变色者,此其锋锐,谁与敌矣。成功竟以螳臂之暮气,收拾余烬,纵横大敌,令出而众不敢犯,卒能使红夷远避、海若效灵,辟地千有余里,南面称孤,终其身鲜有败衄事。呜呼!可不谓人杰哉?
成功庙在台郡城,香火甚盛。有明硕果,我台民实式凭之,我国家实嘉赖之。何者?开辟之功,不容没也。岂以朝代先后而疑之?
初,郑氏兵起,深为中国边患。时有异僧某颇明因果。或问成功何许人?曰,此东海长鲸也;问何时可灭?曰,归东即灭矣。后果应其言。东海长鲸之说,亦凿空无据;但闻成功每寝必东首,此必有其故,非如古人寝则首向东,取受生气之义也。又成功每至险要之区,湖水辄涨长数尺,以成风利不得泊之势。故事集此二事,余得之稗官家言,蒐辑未遍,粗成草稿,亦比于叔孙通之绵蕝而已;有博物君子出焉,持此就正之。
成功迹似洛邑顽民,誓不为降将军以隳忠义,能使长乐老一流人愧死无地。然为数茎头发故,至一家骨肉罹于非辜、数十里桑梓为墟,何与?忠孝不两全之说,三代下始有之,是或一道也。
卷二
淡水义渡记
义渡者,山阴娄公治淡时所建置者也。
先是,淡、彰之交有瓯脱地曰大甲溪,辽阔可数里,野水纵横,生番出没为民害。迨后开辟日广,生番走十数里外避之,始有居民,然皆赤贫无聊赖者。溪发源自东势角内山,一路曲折奔腾,以达于海。土产怪石,如虎牙、如剑锷,与风水相击撞;舟一叶行石罅中,乱流而渡,稍一失势,则有性命之虑。比之灩澦堆、罗刹江、惶恐滩等,其奇险尤百倍,乃全台第一畏涂,行者苦之。然在旱干时犹可,一遇淋雨之际,两涯不辨牛马,溪流洒作十数道,茫茫水国,波浪掀天,或竟月不得渡。溪故险恶,舟子辈更桀獗异常,有问津者,则目睒睒作苍鹰视,攘臂横索,必至餍足而后已;否则,长江天堑,其能一朝飞渡哉!
娄公一日至其地,望洋者久之,慨然曰:安澜固自有术也!下车日,捐鹤俸为巨室倡;不足,更拨无碍官租共襄厥举。舟子每季工食,皆官亲自给发,无一丝一粒假手家丁与胥吏者。人随到随渡,不准需索片文。仍树碑碣于渡头,永着为例。大甲溪规模已立,乃渐次而房里、而中港、而咸水港等处,皆准大甲溪章程以垂久远。由是行人安稳,布帆无恙,若忘其为破冢者然。斯真万家生佛、苦海慈航,比诸乘舆济人、苟且于权宜之术以博取声誉者相去远矣!
余读宋史包拯传,性峭直耿介,与人不苟合,不一毫妄取,平居无私书,故人亲党干谒一切绝之,然恶吏刻薄,务敦厚,于人未尝不恕云。公之治淡也,刚正嫉恶,雅有孝肃风,而惠泽甚多,至今父老尚称述之勿衰,谓公在淡时政声为海东冠,无少长咸尸祝曰:父老苦苛法久矣,天乎!人乎!吾侪何修而获此好官也!公虽身处脂膏,不名一钱。离任日,行李潇洒,身被万人衣以行,群吏则张万人伞为前导,金字辉煌,与日光相映照。部民捧香伏地,相与设祖帐如仪,数十里不绝于道,有哭失声者。新任慨叹久之,以为仅见云。
余慕公贤名,欲为立传以行远,然口碑虽载,文献无征,纵有班、马良史才,岂能凿空以为文哉?噫!士大夫立功、立德,卓然与古为徒,若碑铭志传不得作家之文以永之,则磨没而不彰者多矣。此曾南丰与欧阳舍人书一篇之中,所以三致意也夫。
近闻义渡需费;因染指者众,遂有名无实。夫口惠而实不至,周子得借为口实,则无怪其然矣。史称鲜于子骏为一路福星,亦非黄金四目有异人之神采也,惟以实心行实政,弗忍令前贤德意啜汁于捉钱令史数人者之手,以为吏治玷,则儿童子弟有不齐声颂君实者乎?予老矣,将扶策而观德化之成也。
岸社文祠学舍记
岸里社于麻薯屯为酋长,故别称大社。社昔富庶,有巡海御史行台,今废。所居多番族,操蛮语,听之半作都鲁与嗗声,非重译不能通;即辽、金诸史国语解中故实也。
距社数百武有隙地,产竹木,左右溪水环之,风景绝似消夏湾。曩者,文英社吕耀初诸君就此地构祠宇以妥文昌神,礼也。谨按文昌属天神。史记、汉书皆言斗魁戴筐六星,曰文昌宫有司中、司命等目。今所传阴隲文絺章绘句,颇似俗笔所为,然借因果之说为薄俗痛下鍼砭,虽殊神圣口授,而其意固无恶于天下,非王钦若天书可比也,故士林亟称之。
祠左右个为学舍,极幽雅,远近趋焉。室中高敞处,画栋飞甍,势缭而曲,鸟雀凭之以为栖。每亭午,辄出噪聒,与讴吟者声相乱,予颇以为苦。乃孔稚圭、戴仲若辈以此族拟诸鼓吹何耶?又张巡之守睢阳也,会粮匮,军士罗雀掘鼠以为食,何其惫也。今群雀聚族居此,馆童亦发菩提心,视作中牟之雉,不捕之、且不惊之,洵所谓鸟兽咸若其性者,盖海宇之承平可知矣。
祠左侧有菜畦,植梅、菊、素馨、茉莉、夜来香数十株。花开时,则摘取花瓣置哥窑中以供神。此皆吴氏吉人手植者。吉人行义甚高,且事神谨甚,以主祠之役属之,可称得人。
是岁,予援宋代提举宫观之例,安榻此间,疑与帝君有香火缘。且室之中,风蝉露萤,皆诗料也;门以外,水光山色,皆天倪也;在人六凿不扰,能自得师耳。游余门者则吕、谢诸君,占却程门四先生之半。余老矣,将为刘安招隐计,因挟之以自壮焉。
沪尾红毛楼记
郑延平之据台湾也,一切用人行政,概以峻法绳之,虽亲旧无少贷。故事集颇闻宫室车旗,多参用夷人之法。
台地红毛楼今存三座。郡城及安平镇未尝过而问津焉。淡水红毛楼则在沪尾山巅,面瞰大海。由巅脚盘登,拾级而上,计数百武,即至其处。楼正方,无门,中开一窦以出入。楼宽广五丈有奇,高称是。墙厚五尺许,悉砌砖石成之。其顶平铺,有下宇而无上栋,辟一小洞以漏天光,但惧雨耳。覆盖处非瓦非石,颇似黑壤杂蜃灰所为,望视不甚了了。下有一窟,空洞约数尺,窥之色黝然,而径路殊狭且湿,苔痕狼籍,似有水相激注者。方驻视间,忽有阴风出于穴,其臭腥以秽,人对之辄寒噤,肤隐隐欲起栗,皆大惊,亟走避乃已。土人曰:此荷兰地道,相传中设机关路,直达安平镇,当日荷兰避郑氏兵乱恃此。余曰:此谰语也!荷兰非鬼物,果能别为养空游与九幽使者相寒暄于地下否?兹地又滨海,所谓径路绝、风云通,鲲鹏扶摇直上九万里,海运徙于南溟,有此狡狯耳。若奇肱氏则无所施其巧矣。台士何工傅会耶!然洞天福地,古蹟流传,本属荒诞。今郡邑志所辑名胜,非入庄子寓言,则出齐谐志怪,皆此地道类也,又奚足怪乎?
楼额有怪榕一株,根倒生,枝叶一条条相纠结,覆楼前后几遍,以为此楼作护符然。土人曰:此树二百余年物也,古矣!
于时宿雨新霁,水天一色,远望涛头,一线而至,声隆隆如雷,令人作吞云梦八九之想。顷之,夕阳向西下,金光闪烁,气象万千。所有两崖之烟云、竹树、风帆、沙鸟,一齐收入楼台中,层见迭出,不使人一览可尽。洋洋乎奇观哉!
然吾于此窃有感也。昔日本始居此地,荷兰、郑氏环视而起,皆德薄不能远有。我朝得坐而致之,岂非天施地设,以俟大一统之君出,乃取五帝三王以来,禹迹所未经、竖亥所未步、万古神圣所未开辟之疆域授之不遗余力?今海波如镜,举瀛堧一千八百里而遥,晏然如金瓯之无缺;世界升平,山水之福,而人民从可知也。此岂徒恃地险哉?语曰:在德不在险,观乎此而治乱兴亡之机决矣。