至是，招聚無賴，授以兵器，驅掠善良，縱容軍士搶奪軍民馬疋，擅放有司囚繫，縱其為惡，給與賞賜。暗結都司軍衞、有司官吏人等，賞與金銀等物，除指揮王斌、知州朱恒等太師、都督、尚書等官，其餘各授以職。散刀與真定等衞軍官為號，潛結北京官員軍民，俾為內應。於是，北京官員軍民，山東三司、府、衞、州、縣等衙門官員人等，及其護衞親信軍校并被害軍民約五百餘人奏發其事。（「并被害軍民約五百餘人奏發其事」，「軍」原無，據舊鈔立齋錄補。）上親率六師問罪。兵至臨境，高煦仍擁眾抗拒，翌日，罪人斯得。
宣德元年，高煦反，車駕親征。罪人既得，師還，六部遣尚書陳山迎駕。見上言：「宜乘勝移師彰德，襲執趙王，則朝廷永安。」上召楊榮，以山言諭之。對曰：「此國之大計。」遂召蹇義、夏原吉諭之，兩人不敢異議。榮言：「請先遣敕趙王，詰其與高煦連謀之罪，而六師奄至，可擒也。」從之。榮遂傳上旨，令士奇草敕。士奇曰：「事須有實，（「事須有實」，原作「事有虛實」，據舊鈔立齋錄改。）天地鬼神豈可欺哉！且敕旨以何辭？」榮厲色曰：「汝可沮國之大事乎？」令錦衣衞責所繫漢府人狀，云：「與趙連謀，即事之因，何患無辭？」士奇曰：「錦衣衞責狀何以服人心？」榮曰：「汝不然吾言，可往與蹇、夏言之。」往見二人。蹇曰：「上意已定，眾意亦定，可中沮耶？」夏曰：「萬一上從公言，今不行趙，後或有變，如永樂中孟指揮之舉，誰任其咎？」士奇曰：「今事勢與永樂中異。永樂中趙擁三護衞，今已去其二，且昔孟指揮所為，王實不預聞，不然，趙王豈至今日乎？」蹇曰：「即如公言，今若何處？」士奇曰：「為今之計，朝廷重尊屬，厚待之，有疑，則嚴防之，亦必無虞，而於國體亦正矣。」二人曰：「公言固當，然上信榮言，不係吾二人可否也。」士奇退，與榮曰：「太宗皇帝惟三子，今上親叔二人。一人有罪者不可恕，其無罪者當加厚之，庶幾仰慰皇祖在天之靈。」榮曰：「汝既不草敕，則我當以聞。」時惟楊溥與士奇意合。溥曰：「吾二人請入見，上明其大義，兵必不可移。」榮聞溥言，即趨入見。溥、士奇即踵其後，而門者止吾二人，不得入。已而，有旨召蹇、夏入。蹇、夏以士奇言白，上意不懌，然亦不復言移兵，遂還京。自是，道中有顧問，惟召榮及蹇、夏，不復召士奇及溥。至良鄉，臣二人始得見。上意猶若未平，忽厲聲曰：「好機會不得乘，到家皇太后必尼矣。」上至京，大悔，不復及彰德事。然言者猶喋喋，請盡削趙護衞，且請召趙王，拘之京師。上皆不聽。一日，特召士奇，諭曰：「言者論趙王日益多，如何對？」曰：「今日宗室惟趙王與陛下最親，當思保全之，毋惑羣言。」上曰：「吾亦思之，皇考於王最友愛，且吾今惟一叔，奈何不愛？然當思所以保之之道。吾今將封羣言，俾都御史劉觀及公侯中選一人賷以示之，使自處。」對曰：「必不得已，則於皇親中擇一人與趙心相孚者偕觀行，庶幾有所開導。」上曰：「然則誰可？」對曰：「廣平侯袁容，至親，且善開諭，更得璽書親諭之尤好。」上從之，遂遣容、觀行。趙王得璽書及言者所上章，大喜曰：「吾生矣！」即獻護衞，且上表謝恩，而言者頓息。上待趙王日益親厚，而薄陳山，竟疏斥之，蓋上為山所惑，而後灼知其非。踰數月，召士奇至南齋官，諭之曰：「吾待趙叔不失親親之禮，爾有力焉。自今毋以見忤為嫌。」遂賜白金、寶楮、文綺。（聖諭錄。）
按：趙王連謀之事尚無的據，而移兵襲擊，謂親親何？非楊士奇反覆力阻之，趙無噍類矣。尋上亦悔悟，遣所善袁容賷璽書開諭，併封羣言以覽。又上之豁達處，而王即獻上護衞，上表謝恩保全，親親之道得矣。士奇此一事，非人所易及也。
宣德元年五月，纂修太宗、仁宗兩朝實錄，以英國公張輔、少師兼吏部尚書蹇義、戶部尚書夏原吉監修，以楊士奇、楊榮、金幼孜、陳山、張瑛、楊溥充總裁，曾棨、王英、王直、周述、李時勉、錢習禮、余學夔、陳循、藺從善、蔣驥、苗衷、曾鶴齡、張洪、劉永清、周敘、孫曰恭、楊敬、周瀚、王雅、楊翥、陳繼、陳中、陳叔剛、潘文奎、萬節、丘錫、梁蕚為纂修官。（「苗衷」，原無；「張洪」，原作「王洪」；「楊敬」，「楊」原無；「周翰」，「周」原無；「王雅」，「王」原無；「楊翥」，「楊」原無；「陳繼」，「陳」原無；「潘文奎」，「潘」原無；「萬節」，「萬」原無；「丘錫」，「丘」原無；「梁蕚」，「梁」原無，據太宗實錄修纂官補、改。）書成，太宗一百三十卷，仁宗十卷，共一百五十四冊。
宣德二年春，交阯之復叛也，守帥奏請益兵。朝廷命安遠侯柳升等將七萬人往益之。命兵部尚書李慶參贊軍務，且敕慶：凡六卿之屬，才且賢者舉以自助。所舉十數人，其最才且賢者，禮部儀制郎中史安，祠祭主事陳鏞。師行，慶與同臥起。九月，入交阯。賊於官軍所經之處悉列柵以守。升既連破之，直抵鎮夷關，升有矜色。升雖勇然不好謀，安、鏞言於慶曰：「總戎之意驕矣，公宜力言之。且夷賊譎詐，不可以其屢敗忽之，安知其不示弱以誘我？況璽書數數戒飭，謂賊專設伏取勝，不宜輕率待之，公宜速入言之。」時慶已病，強起與升力言。（「時慶已病強起與升力言」，原作「時慶強起抱病與升力言」，據舊鈔立齋錄改。）升唯唯而已，中實無戒慎意。明日前進，以數百騎獨先，其副及慶等皆在後。升前度橋，既度，橋遽壞，後軍阻不得前。賊伏兵四起，升被創死。明日，慶病不起。又明日，副將崔聚整兵以進。聚固宿將，然倉卒，賊驅象赴鬬，眾亂，聚被執。寇大呼：「官軍降即不殺！」安、鏞皆曰：「吾輩見危授命耳。」皆死之，十月十八日也。先是，賊陷昌江等城，城中如都指揮李任、指揮顧福、知府劉子輔、知州何忠等皆死節。交阯守帥知任等死事，以聞，皆得褒贈。從升等以死者，守帥隔遠不明知，不及聞。時與安、鏞同行親見其事後得脫歸者，雖言之詳而又以無官府上狀，不可質。故安等之節不得暴白於朝，世之所共惜而痛悼者也。一時同死者，如吏部主事李宗昉等蓋多，而安與鏞之事有聞者，在慶左右也。兩人皆進士發身，最相得。安字志靜，元宰相史天澤之後，今為豐城人，年四十二；鏞字叔振，錢塘人，年三十四。（楊士奇撰史郎中墓表。）
御史羅公肅，字汝敬，吉水人。方宣廟嗣位，交阯黎利弗靖，成山侯王通等用兵無功。陞公工部右侍郎，與李琦等賷璽書諭利。未至，而通與利和，自率眾出境矣。眾止公勿往，公曰：「通師敗辱國，我受命諭賊，可退縮不進乎？賊雖兇暴，亦不敢拒詔。」與琦亟馳至其國，宣上恩義。利惶愧，率其屬拜，自首其過，遣使獻金人，奉表詣闕稱謝，且請立陳氏孫暠。復命公往立之。既至，利以暠已死，乃張筵列女樂設宴。公叱曰：「暠死，爾國人安可淫樂？」盡擊破其尊罍樂器。時天晴，忽陰雲起，大雨，雷震焚利居室。利懼，貢方物表謝，公還朝。（王英撰墓碑載其事，亦未知果然否。）
延平陳山、平原戴綸、莆田林長懋諸人，皆文廟簡命以授皇太孫經者。相傳綸、長懋素彊諫，不少詭隨，（「相傳綸長懋素彊諫不少詭隨」，「諫」原作「練」，「不」原作「而」，據明鈔本、舊鈔立齋錄改。）凡宣廟有愆違，多有聞於文廟。以故二人最為宣廟所不樂。山好順旨，被寵信。後宣廟登極，山由左庶子遷戶部尚書兼謹身殿大學士。綸遷兵部侍郎，鎮交阯。長懋由中允除守鬱林州。長懋頗不平，上言：「宮臣陞擢同異，祈得京秩。（「祈得京秩」，「京」原作「言」，據舊鈔立齋錄改。）坐怨望，下錦衣衞獄，并出其弟刑部主事遵節為慶遠府通判。（「并出其弟刑部主事遵節為慶遠府通判」，「遵節」原作「道節」，「慶遠府」原作「庶遠府」，據舊鈔立齋錄改。）又勒令扳指綸，誣以罪，械綸至京師，置獄以死。綸諸父河南守希賢、太僕卿希文，其親族被逮大小男婦百名口，家產籍没。長懋坐禁繫十年。英皇初立，赦出之，仍守鬱林州。而希文幼子還州內，見賜名懷恩，成化間為司禮監太監云。