见正经一卷
四大泥梨经一卷(别录载僧佑三藏记云失译无大字
佛为比丘说大热地狱经一卷
地狱众生相害经一卷
十法成就恶业入地狱经一卷
众生顶有铁磨盛火炽然经一卷(出杂阿含
见一众生举体粪秽涂身经一卷(出杂阿含
铁城泥梨经一卷
泥梨经一卷(或云中阿含泥梨经
目连见大身众生然铁缠身经一卷(出杂阿含
比丘成就五法入地狱经一卷(出阿含
学人意乱经一卷蓱沙王五愿经一卷
般泥洹时大迦叶赴佛经一卷(或云摩诃迦叶
五眼文经一卷
弟子命过经一卷(异前吉友所出者
孔雀王咒经一卷(异前吉友译者
龙王结愿五龙神咒经一卷
摩尼罗亶神咒经一卷
龙王咒水浴经一卷大神将军咒经一卷
伊洹法愿神咒经一卷
十八龙王神咒经一卷
摩尼罗亶神咒安摩经一卷药咒经一卷
大神母结誓咒经一卷咒毒经一卷
持句神咒经一卷麻油述咒经一卷
檀持罗麻油述神咒经一卷
七佛所结麻油述咒经一卷
解日厄神咒经一卷咒水经一卷
嚫水经一卷请雨咒经一卷
止雨咒经一卷陀邻钵咒经一卷
幻师跋陀神咒经一卷(亦云波陀
咒时气病经一卷咒小儿病经一卷
咒齿痛经一卷咒眼痛经一卷
咒牙痛经一卷六神名神咒经一卷
幻师阿邹夷神咒经一卷
医王惟娄延神咒经一卷(或云阿难所问医王惟娄延神咒经
十诵比丘戒本一卷(太元六年合僧纯昙摩持竺僧舒三家本以为一卷见宝唱录
离欲优婆塞优婆夷具行二十二戒文一卷
右一百一十部合一百一十二卷。孝武帝世。西域沙门竺昙无兰。晋言法正。于杨都谢镇西寺兰取世要略大部出。唯二经是僧佑录载。自余杂见别录。虽并有正本既复别行。故悉列之示有所据
益意经三卷(第二出
右一部合三卷。孝武帝世。沙门康道和太元末译。见竺道祖晋世杂录。朱士行汉录云二卷。不显译人
十二游经一卷(第二出与强梁译者小异
右一卷。孝武帝世。外国沙门迦留陀伽。晋言时永。太元十七年译。见竺道祖晋世杂录及宝唱录
中阿含经六十卷(隆安元年十一月于东亭寺出。至二年六月讫道祖笔受第二译。与昙摩难提译者大不同见道祖录
增一阿含经五十卷(隆安元年正月出是第二译。与难提本小异。竺道祖笔受。或四十二。或三十三。无定。见道祖及宝唱录
阿毗昙心论四卷(太元十六年。在卢山为慧远出道慈笔受
三法度论二卷(太元十六年。于庐山出。别录云一卷。与秦昙摩难提出者大同小异。或直云三法度。或无论字。或作经字
教授比丘尼法一卷(见别录亦在庐山出
右五部合一百一十七卷。孝武及安帝世。罽宾国三藏法师瞿昙僧伽提婆。晋言众天。后秦姚世渡江。先是庐山慧远翘勤妙典。闻提婆至止。请入庐岳共出之。去华存实。今见所传盖其文也。隆安末年春游建康。晋朝王公风流名士莫不造席。至冬为卫军将军东亭侯王珣。重出中增阿含等。集京都名德释慧持等四十沙门详共翻译。来夏方讫。其在江洛前后所出经论百余万言。皆妙得深旨
毗尼诵三卷(是十诵。后善诵
杂问律事二卷(众律要用并见二秦录
右二部合五卷安帝世。罽宾国三藏律师卑摩罗叉。晋言无垢眼。姚秦弘始八年至长安。罗什去世。乃适寿春止石涧寺。律徒云聚盛阐毗尼。罗什所译十诵有五十八卷。罗叉后开为六十一卷。改善诵为毗尼诵。故今有两名。后之江陵出律杂事。道场慧观笔受。盛行于世。相传迄今
众律要用二卷(人处不同。文亦大异见别录
右一部二卷。安帝世隆安四年三月二日。沙门释僧遵等二十余德。于杨州尚书令王法度精舍。请三藏律师昙摩晋言法善。译出。律事序具。卷首明佛法僧物互相交涉分齐。差殊甚要。须善防护
华严经五十卷(义熙十四年于道场寺出。至宋永初二年方讫。或六十卷。见竺道祖晋世杂录
观佛三昧经八卷(一名观佛三昧海经。见竺道祖晋世杂录。或云宋世出
过去因果经四卷(见别录
新无量寿经二卷(永初二年于道场寺出。见宝唱录
达磨多罗禅经二卷(一名不净观经一名修行道地经
大方等如来藏经一卷(元熙二年于道场寺出。是第二译见道祖晋世杂录。与法立出者小异
文殊师利发愿偈经一卷(元熙二年于道场寺出经后记其岁庚申。一本无偈字见宝唱录
出生无量门持经一卷(一名成道降魔得一切智经于庐山译见竺道祖晋世杂录
本业经一卷
新微密持经一卷(隆安二年第二出。与吴世支谦所译大同小异。见竺道祖晋世杂录
净六波罗蜜经一卷
菩萨十住经一卷(第三出
僧只律四十卷(义熙十二年十一月共法显译。见竺道祖晋世杂录别录。或三十卷
僧只大比丘戒本一卷(于道场寺译。第二出。见宝唱录
方便心论一卷(共法业出见高僧传