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第8章

姚大夫安礼尝暮宿驿舍,仆辈各已休寝。
时夏夜盛热不得寐,独起散步屏后,闻庭下簌簌有声,隙屏窥之,正见一叟皤然,素衣顶冠,长才尺许,策杖缓行,仰自视月,以手加额。姚初意其神物,屏息不敢惊。俄一蜣螂飞过其前,叟即举仗一击堕地,俯拾裂食之。姚乃拔剑逐之,转过厅侧廊庑后,走入郁栖而灭。插剑识之,明旦命仆发视,得一白猬甚大,旁有故铁托火箸各一,盖其冠杖也,乃杀之。驿舍旧多怪,自此遂绝。(陈襄仲谟说二事)
张无尽之子龙图公,家于义兴郭外。有故遣仆入邑,舟行数里,日将没,见一妇人行岸上,手挈油罂,迎舟而过。仆熟视,即家故婢招喜也,名呼之不应,去愈疾,停舟追及之,方悟其已死。因问:“尔今安在?”妇人远指岸侧一古木曰:“吾居是间。”复问:“须油安用?”曰:“吾遍体创裂,借此膏润,则痛少差耳。”且谓仆:“郭门外精舍老僧,戒行严洁,惟日诵金光明经,为吾求诵十部,以资冥福,当即往生。”仆如其言访僧诵经,还过其处,击木呼之,俄有白衣叟出木穴中,曰:“招喜得经,已受生矣。烦再为吾诵十部。”仆方问其何人,忽不复见。他日复访僧诵经,但以木中老人回向云。
宋左藏睍尝言:家故漳州,有第宅园圃。墙角有古冢,因治地,发之得一石志,题曰郡守李公之墓。垒石为藏,棺中朽骨一具,无它物,而棺之侧,斫石为乳婢抱哺一婴儿。不知其何为也。
士人李武锡尝得疾,惟脊骨间痛不可忍,百药攻治不效,若此数十年。后因改葬其父,易棺迁其骸,脊骨节间有大白虫,乃拨去之,自此脊痛顿愈。(吴大任承务说)
宗室赵伯琯居明州小溪,游侠尚气,建第宅甚雄。尝暮行溪滨,见有物自其宅门出,乃一熏笼,自行蹒跚勃窣,徐过其前。惊顾之间,乃疾行入水而没。俄而伯琯死。(张汉卿省干说)
常州华严寺僧道良,为知库数年,多所干没。忽卧病危惙,长老道素夜梦良来云:“且往近住养疾去。”逮晓则报良已卒。俄近庄报牛夜产犊而病一目,良素眇,皆惊讶。他日道素按视近庄,取犊视之,见素泪下。素谓曰:“汝知库耶?业报如此,当随吾还寺,曳硙作面供众,以偿宿负。”犊即随肩舆以行,不待驱逐。既至寺,日作面两石。有常课主者窃增其数,犊至常课即止,驱之竟不行。或呼知库良公抚劳之,则泪下。有僮
行斥良名骂之曰:“盗常住贼”,则怒目奔触,人力不能制。素令日以僧食,啖之酸豏,至顿食五十枚。僧从简言亲见其事。
绍兴辛未岁
四明有巨商泛海行,十余日,抵一山下。连日风涛,不能前。商登岸闲步,绝无居人,一径极高峻。乃攀蹑而登,至绝顶有梵宫焉。彩碧轮奂,金书榜额,字不可识。商人游其间,阒然无人,惟丈室一僧独坐禅榻,商前作礼,僧起接坐。商曰:“舟久阻风,欲饭僧五百,以祈福佑。”僧曰:“诺。”期以明日。商乃还舟,如期造焉,僧堂之履已满矣,盖不知其所从来也。斋毕,僧引入小轩,焚香瀹茗,视窗外竹数个,干叶如丹。商坚求一二竿,曰:“欲持归中国,为伟异之观。”僧自起斩一根与之。商持还,即得便风,就舟口裁其竹为杖,每以刀锲削,辄随刃有光,益异之。前至一国,偶携其杖登岸,有老叟见之惊曰:“君何自得之?请易箪珠。”商贪其赂而与焉。叟曰:“君亲至普陀落伽山,此观音坐后旃檀林紫竹也。”商始惊悔,归舟中,取削叶余札宝藏之。有久病医药无效者,取札煎汤饮之辄愈。(陈仲谟知录说)
程泳之沂为平江昆山宰,秩满,其弟钜为府监仓,乃携其家就居焉。一日,泳之方与妻对食,忽有髑髅自空堕几案间,举家骇愕。泳之为祭文而埋之。不数日,泳之妻病,日浸加剧,一夕为鬼所凭,下语云:“我李贯也。尔先为吾妻,酷妒特甚,三婢怀妊,皆手杀之。今使吾无后,职汝之由。吾既死,资财且多,曾不为吾广作佛事,以伸荐悼,乃尽奄有为再嫁资。吾已讼于阴府,不汝置也。”妻遂冥然。有道士善治鬼,使视之,道士取幅纸密咒展示童子,童子怖曰:“正见一庭下有人,袍笏而立,旁有三妇人,皆被发流血,庭中捽一妇人鞭之甚楚。”程视之果然,遭鞭者乃其妻也。道士曰:“此已为阴府所逮,疾不可为也。”程恳祈徒欲其少苏而诀,道士复作法书篆文焚之,童子复视,则曰:“鞭者巳停捶矣。”程亟入视其妻,果渐苏醒,能言,问之,乃言前嫁为李贯妻,实尝杀婢,故为所诉。乃嘱程集箧中某物,皆贯故物也,可货以饭僧。巳而竟卒。(陈监仓钜说。)
有士人寓迹三衢佛寺,忽有女子夜入其室,询其所从来,辄云所居在近。诘其姓氏
即不答,且云:“相慕而来,何乃见疑?”士人惑之。自此比夜而至,第诘之终不言。居月余,士人复诘之,女子乃曰:“方将自陈,君宜勿讶。我实非人,然亦非鬼也。乃数政前郡倅马公之第几女,小字绚娘,死于公廨,丛涂于此,即君所居之邻空室是也。然将还生,得接燕寝之久,今体已苏矣。君可具斤锸,夜密发棺,我自于中相助。然棺既开,则不复能施力矣。当懵然如熟寐,君但逼耳连呼我小字及行第,当微开目,即拥致卧榻,饮之醇酒,放令安寝,既寤即复生矣。君能相从,再生之日,君之赐也,誓终身奉箕帚。”士人如其言,果再生,且曰:“此不可居矣。”脱金握臂,俾士人办装,与俱遁去,转徙湖湘间,数年生二子。其后马倅来衢迁葬此女,视殡有损,棺空无物,大惊闻官,尽逮寺僧鞫之,莫知所以。马亦疑若为盗发取金帛,则不应失其尸。有一僧默念数岁前士人邻居,久之不告而去。物色访之,得之湖湘间。士人先孑然,复疑其有妻子,问其所娶,则云马氏女也。因逮士人问得妻之由。女曰:“可并以我书寄父,业已委身从人,惟父母勿念。”父得书,真其亡女笔札,遣老仆往视,女出与语,问家人良苦,无一遗误。士人略述本末,而隐其发棺一事。马亦恶其涉怪,不复终诘,亦忌见其女,第遣人问劳之而已。(卢县丞连德广说二事)