魔亦成佛道，空仍结色胎；
苦中来作乐，笑处却生哀。
聚散如飘火，衰残似死灰。
幻缘成一刹，春到百花开。
却说玳安不见了孝哥，惶惶，上大路找寻。只见千军万马，前是逃民，后是金兵，那里去找。走了几日，也没人瞅睬。他见金兵进了淮安，杀掳的男妇无数。他不敢进城，往城南一路大宽转走，只在乡村里乞化，不敢近这大官路上来。大凡人到乱中，心里如迷如梦，还有甚么主意？不过是这村里一日，那村里一夜。敲声木鱼，讨饭而去。也是山尽水穷，到了绝处逢生，自生出机会来。
却说月娘剪发之后，拜老尼姑为师，起个法名曰慈静，把一件白布女衫，染成皂色僧衣。玉楼做了一顶僧帽，一双僧鞋送来。姊妹们痛哭一场，留下小玉做伴。玉楼还住在村里，白日里送米送柴，不住的来往。怕村里有兵，也换了一身旧衣，扮作贫婆，在庵里宿卧。那日天假其便，月娘叫小玉将金环一双，上村里去卖几贯钱来籴米，我还留这环子做甚么。秤一秤重一两，足有九换，也值八两纹银，随你寻主儿，或卖或当，不拘是银子钱。换这米来，等平定了再论。小玉拿着环子道：“这乱荒荒的，知道那里去卖来？人家都逃了，那里有卖金环子的。”月娘正是寻思。老师父道：“如今这湖心寺造金佛像，正要金子。只到寺里长老方丈里，便可照数换米，不必要银子另籴米去。”
小玉依言，往湖心寺来。这村隔寺不远，只有二里路。却是一条溪，在个松林子里，过去长桥，就是寺里大路。山门大额上写着“古湖心诗”四字，长老法名智圆，开着丛林接众，僧行有三百多众；每年来，也吃一千五百余石米；还要修塔造像，放生施食，十分兴旺。因是兵火大乱，众生遭劫，长老建了大悲的道场。日日诵经拜忏，替众生解厄。这小玉进得山门，就有知客问道，那里来的？小玉说是西村李奶奶衙内白衣庵尼姑处来的，因有金环一双，要来本寺换米，不敢求多只照旧换数准折罢。知客领到方丈，见了长老。问询已毕，取出汗巾，包着赤焕焕金环一双，称了称重有九钱五分。长老也不好论价，就算了七两纹银，依市价该支白米七石。叫知客差火工道人，随着小玉交割。留小玉吃斋，不好久住，只在禅堂上吃了一蛊空茶。踅出来看这些道人量米，怕少了数；到了村里，就不好来争论了。只见一个道人，挑着蒲团，挂着个木鱼子往寺里来。进得山门，见小玉站在韦驮殿前，那人不住地上下打量，但见他：
身穿破衲，絮垂线断似悬鹑；头戴包巾，油浸灰残如片瓦。脚步儿一丝两气，好似失路的瘤驴；面皮儿半黄半瘦，一如丧家之饿狗。肚内必无三日饭，囊中那得一文钱。
小玉见道人看得急了，把脸朝着寺里，等那火头们挑米。站了一个时辰，百忙里叫不出挑脚的来。这道人走近前，深深的唱喏道：“你莫不是小玉姐么？因甚么在这里。”小玉低头一看，原来不是别人，就是为我的亲丈夫玳安！说道：“你如今做了道士了，好个人儿，这几年在那里？来也不来接我们接儿。”正是喜从天边来，欢从面上生。这一别七年，今日到此才得相逢。想孝哥也有信了。诗曰：
失路木郎将配妇，下山石女却逢夫。
钵中剩有千家饭，杖底将回万里途。
踏破铁鞋原不有，抛将斗笠竟如无。
等闲对面浑如梦，七载悲欢尽扫除。
二人见面，如梦如痴，说不尽别后的悲场，乱离的苦楚。只见知客僧人出山门来，叫声道：“奶奶来看米，整整七石。领他往西村去，我寺中无人当面交割了。”说毕，知客进寺去了。玳安随小玉押着米回来。一路上细问，才知道大娘已削发出家，在村头观音堂，正盼孝哥和你，哭的眼也干了。说话多时，进村来，叫挑米的先进庵去了。月娘见小玉袖着金环走去，又想想路上兵乱，万一遇见金兵土贼，把环子夺去，还是小事；如把小玉掳了去，叫我一时倚靠着谁。越想越悔，待叫他转来，又去得远了。月娘只在庵门首走一回，立一回，往东盼望。去了两三个时辰，还不见来，好生放心不下。只见一群挑脚的往这庵上来，一步步近了，竹箩里都是白米，月娘心里放下一半。问挑米的道：“看那个女人可来了么？”那汉子道：“紧在后面跟着哩。”
说不了几句话。望见小玉过了林子来，却如何有一个男子，和小玉一搭里走，挨肩靠背，笑嘻嘻说着话儿，一似个熟人一般。月娘心里想道：这妮子离家久了，见我出了家，有些二心，通改变得不老实了，如何一个妇人家和一个走路的人，这等样同行同步的，甚么道理。月娘不耐烦，进庵来，且叫老师父来收米。老姑子取了个斗来，才待量米小玉进来了。那后面跟着一个道人，望着月娘磕下头去，放声大哭；小玉也哭个不住，月娘低头细看：呀！原来玳安来了。好一似：
三年不雨，半天里降下甘霖；午后重昏，阴影中捧来明月。初见时如梦中逢旧侣，疑假疑真；再寻思像死后见生人，半惊半喜。大海飘船，却遇了一条活缆；井中望路，忽垂下十丈长绳。窘岩枯木久无春，陇上梅花将有信。
月娘才放声大哭，忙问道：“孝哥如今在那里？可是死在乱兵手里？可是还有个信哩。”玳安道：“我和孝哥走了半路，到了淮水口来的。”月娘听得有了孝哥，大叫了一声道：“我的儿，原来还有你么！”也就喜的不哭了。忙问如今在那里。玳安道：“孝哥也出家了，在薛姑子庵里做了和尚。一路来找娘，到了淮河口地界，宿在破庙里，撞着土贼又掳了去。”说着玳安大哭。月娘听得有了孝哥，喜得昏了；又听一声没了孝哥，又痛得昏了。不觉一头硼在地上，牙关紧闭，全不言语。老师父、小玉慌了，快传了玉楼来。玉楼见玳安也哭成一块，问不及话，且来救月娘。先使劲把牙关启开，用鸡翎探入喉中，吐出粘涎，喉中哽咽不出声来。半日方才苏醒。玉楼细问玳安，才知孝哥半路里又失散了，大家抱头放声大哭。这才是：
久离乍聚，才合还分。草蛇灰线，埋伏下离合悲欢；灯彩镜花，指点出地风水火。把一副热泪，滴作阎浮世界；把几番烦恼，隔开恩爱菩提。到头来、儿女也是挂碍，怎跳出骨肉情肠；回头去、眷属终似微尘，谁离得梦想颠倒。生减总从情里尽，涅般原在识中圆。
月娘玉楼哭罢多时，老姑子来劝道：“世上磨难，件件是要受过，不受磨难不成佛。你果然修因上有儿女的命，自然还有团圆的日子。今日既然出了家，把这儿女的情，还这样迷恋，这点爱根不断，又出甚么家。”说得月娘一时顿醒，把眼泪揩干，向菩萨前礼拜。做些饭与玳安吃了。天已将晚，使小玉同玳安向西村佃户人家寻口空房。你两口儿今日各自安歇，等平定了，再去找寻孝哥的信罢。玳安真是正人，这一时出家，也有些道气道：“今日见过了娘，在庵子里不方便，我还往湖心寺丛林里去宿。白日里到庵上，我管打火做饭，行那道人的事。只等得孝哥有信，同娘回了家，那时夫妇再聚不迟。今日里母子不得团圆，没有我两口儿就同住的理。显见得我这一来，只为妻子了。”老姑子在旁说，玳安果然是个好人，说话不差。玳安依旧背了蒲团，向湖心寺去了。从此每日早来打柴做饭，伺候大娘吃斋念经已毕，即回大寺。小玉并无留恋丈夫的私情。可见这一点佛法化人，受用不尽。
过了几日月娘思想孝哥，眼泪不干。玳安要辞了月娘，向淮北一路找寻。在观音菩萨前占了一卦，是该静守，自然遇合的课。月娘又恐怕玳安去了，一时不得回来，有些兵慌马乱，没处去躲，只得留下玳安。四口女人，只靠他一个男子，大家暂且同住不提。
却说了空自在破寺伽蓝殿里，三更被一起土贼们进来殿里，分了些打劫的财物衣服，怕有人宿在寺里，泄漏了风声，因此使挠钩往佛像后乱槊。不料有了空在佛像后，一挠钩钩着衣服袖子，拉出寺来，把手绑了，向贼巢寨子上来。原来这一起贼，有两个贼头：一个是九头蜈蚣李达，一个是冲天鹞子杨保。领着些土贼们，百十杆枪，在淮北路上打劫孤客，抢掠村坊，俱投在淮北大寇镇海大王李全标下，每月来纳进奉的。这李全是淮北积年大盗，自宋朝靖康年间，占了陀罗山寨百余里，不下十万土寇，谁敢惹他。又有一个浑家杨夫人，使二杆梨花枪，杀的万人无敌，绰号梨花娘娘。生的一个女名唤锦屏，年方一十六岁，使两口飞刀，能百步外取人首级。因此有这两员大将，淮南淮北一带土贼，上千百伙成群结寨的，都来报名，领了印票去，按月来纳贡。不拘金帛子女，有好的都解了大寨上来，这李达杨保打劫了些金珠绸缎，掳了两个妇女和了空，俱往李大王大营里来。走了二日，到山寨上，把妇女了空解了绳索，绸缎金珠摆设在桌子上，使鼓乐引着进来。但见：
山高千仞，路通一线入羊肠；门设三层，岭抱九关屯虎口。人骷髅筑成影壁，血汁汤遍染城墙。蓬头披发填沟涧，多是尸骸；摘胆剜心满林壑，全藏凶煞。杀人不请旨，此地不讲王章；报应不畏天，现世即成地狱。罗刹城中鬼子母，修罗宫里太岁君。
原来淮南大寇李全，受了金朝刘豫招安，封为镇淮王，使他领兵五千，助兀术南侵，不在山寨。只有梨花枪杨夫人和锦屏小姐在山守寨。听得山下小寨里来纳进奉，即忙升帐。列下两班刀斧手，和家将披挂整齐，吹打三通，才开门登帐。先是手下将官们一对对参见了，就是各旗长队长千总百总参见；然后放进寨外头目，解了弓刀，擎着手本和礼物进见，跪在帐前。把手本看了，是黄金十锭、明珠二百颗、元宝五十锭、彩缎八十对、美女二名、民妇二口、小沙弥一名。夫人看过，递与小姐，一件件收了。把妇女叫入后房去了。落下了空跪在帐下。
杨夫人看他一貌堂堂，面圆耳大，眉有白光，唇如丹涂，就有罗汉之相。夫人便问了空从何处来？因甚遇劫来到此处？了空合掌当胸，高声念南无救苦救难有灵有感大慈大悲观世音菩萨：“弟子山东清河县人氏，乱后出家，因有老母流落淮城，远来寻找。不料寄宿古庙，遇见二位大王捉来投见。夫人肯发菩提之心，放回见母，如造七级浮屠一样。”说毕泪如雨下。小姐向夫人耳边，不知说了几句甚么言语。只见夫人下帐，将了空扯起，向后房去。分付去安排饭来，即时五荤大饭，无非是鱼肉鸡鹅，摆了一桌，大杯斟上老酒，叫了空动筷。了空合掌念阿弥陀佛：“贫僧自幼出娘胎，天戒不吃荤酒。”夫人便叫看素菜来。又早香菌麻茹，油卷粉汤，摆了一桌。了空合掌谢斋，才吃得一个点心，一碗素汤，又来问讯。只见两个家僮，请了空向书房洗浴，又早香汤肥皂细布葛巾，摆在房中。香水倾在锡桶洛盆里面。了空只得闭门洗浴，甚是爽快。洗浴已毕，香茶漱口，请入书房。又早送进两套新衣，巾靴衫裤，无非是绫绸缎绢，内外一新。了空不敢更衣，依旧穿上僧衣僧帽，拿着数珠念佛，暗诵心经。上得绳床，跌坐闭目，面壁去了。有诗赞了空持戒坚定：
故乡易到路头差，白日青天物自遮；
竖起眉毛还自省，火坑原有白莲花。
原来这锦屏小姐，生得娇娆聪慧，不肯招俗人为婿。长了十六岁，至今要选个好丈夫，没有可心的。一见了空，生得福相，又年龄相当，知是大家的儿子，便有爱慕的心。和夫人悄悄说了，留下了空。看他的性情德行，是何等样人，好招他为婿。因此设席管待，沐浴更衣，极尽缱绻。怎奈了空心如死灰，法根净定，原无一点色相，是一个西方路上修来，该主持正觉的高僧，岂是魔女所能染的？到了天晚，只见两个青衣使女，打着一对纱灯，到书房中说：“夫人叫小师父进去，有话说。”了空不敢不遵，随着使女，到了绣房深处。但见：
红纱垂幕，碧簟铺地。香馥馥金炉焚麝饼，褥掩芙蓉；暖溶溶翠枕设鸳鸯，屏开孔雀。红绡帐里佳人，好一似玉面金晴白额虎；锦帐排成阵势，真是个朱颜绿鬓卷毛狮。但寻常红线套索，跳不出地网天罗。几曾见香水池塘，免得你油枯髓尽。亲到百花香处过，可能一叶不沾身。
了空进到房来。只见绣床枕头上，搭伏着个娇娥。残妆半卸，露出半幅鲛，笼着一双玉臂。手腕上金镯紧束，十指上金戒指排满了。他盘膝而坐，不下床来，拥着一床锦被，好似脱了中衣要睡的一般。了空合掌问讯道：“小姐唤小僧有何吩咐？如今夜静更深，我是男僧，小姐是女子，昏夜久留，恐夫人知道不便。”小姐笑一笑。叫使女取一只锦椅请了空坐下，便问了空家世何处，父母何人，出家几年，住居何寺。了空合掌而答偈曰：
家住东溟东复东，掉头归去又乘风；
如今不在东溟住，只在柴门烟雨中。
小姐又问了空父母何人，今日存亡，在于何处。了空又答偈曰：
自幼生来不见天，爷生娘长枉徒然；
拖条拄杖来寻母，不及西方有目连。
小姐又问出家几年，是宗是禅是教，为甚行脚。了空又答偈曰：
不参禅教不参宗，却向空门空外空；
面壁九年笑行脚，隔江一韦渡西风。
小姐又问住持何寺，挂搭何方，受教何师，修持何行。了空又答偈曰：
本来无教亦无师，方丈前头竖大旗；
住得住来无所住，五台南海与峨眉。
了空答小姐已毕，欲起身拜辞。原来杨夫人在窗外细听。见了空对答如流，举止尊重，知是个出世高僧，不同下等俗辈。心中欢喜说，我这女儿招此人为驸马，也不枉了。即忙掀帘入户，小姐下床相迎；了空也不惊慌，立在旁边。只见夫人手执丝鞭一枝，叫长老远来，千里有缘，不是我请你来的，我把这丝鞭与你，以待大王南征回来，再排筵宴，与小姐成其夫妇，日后就是寨主了。只不可执拗，那时你进退无门，悔之晚矣。”了空不肯来接。即叫两个使女替他捧着丝鞭，送入书房而去。了空一夜无眠，只是打坐念佛，默诵神咒，望菩萨救脱此厄。想起玳安，不知下落；访寻母亲，也不知我在这里，遇着邪魔，何日得出天罗地网。念到此处，泪如雨下，每日在书房闷坐。锦屏小姐常来送茶送斋，或是问些因果，讲些佛法。那锦屏小姐原有佛性，即时解悟，不甚缠扰，也就去了。不料淮西凤阳有一黑山贼叛了，是张龙赵虎要来山上借粮。夫人守寨，使小姐率人马三千，下山征讨。小姐恐了空在寨，无人看守，怕他逃去，可不误了我一世前程；又要一路温存磨光的意思。禀知夫人，要同了空下山讨叛贼。夫人依允。即叫了空把僧衣脱换，改变戎装，由不得了空作主。许多家将，捧上盔甲绦环，一时披挂停当。和小姐一齐上马，真是好一对小将军。金鼓旗幡，并辔联马而去。有诗曰：
戎衣新换铁袈裟，托钵降龙到海涯；
已借金刚消战斗，更收魔女作浑家。
火地种得莲花满，月影能分玉漏斜。
宝杵功成终奏凯，归来银甲生光。
到了淮西，扎下营寨。黑山贼闻知，即便领五百喽路上截杀。怎当得锦屏小姐英勇，和十二员家将一齐杀过阵来，把二贼活擒。杀得尸横遍野，血流成河。直赶到他寨上，杀的杀、烧的烧，一个草寇，剪成平地了。奏凯回营，大吹大打，了空也着盔甲，和小姐拜谢。杨夫人大喜。满营兵马，都夸他一对好夫妇，口口称为驸马。那知了空心如死灰，全不关心。依旧上书房，脱去戎衣，又换上他的僧帽直裰。每日拜佛诵经，按时功课。夫人小姐无奈何，只得凭他，待李全回家，再作论处。不知后来锦屏得成夫妇否，了空何日见母。正是：锦城虽云乐，不如早还乡。
且听下回分解。