了庵杂录载：谢颂臣茂才（道隆），乙未之役，率其徒数十人统军北上，舍於苑里蔡启运之家，酒酣狂吟，有“入幕不妨招弟子，登坛依旧拜先生”之句，读之使人想见茂才风流自赏之概。茂才素谙兵略，与邱仙根工部（逢甲）为中表昆弟。当工部倡义时，茂才亦集其所与游者来赞戎机。及事败，乃散其徒，亡命走江湖。有传其割台书感云：“和约书成走达官，中原王气已凋残。牛皮地割毛难属，虎尾溪流血未乾。傍釜游鱼愁火热，惊弓归鸟怯巢寒。苍茫故国施新政，挟策何人上治安”？呜呼！茂才之志，亦良苦矣！
林氅云正郎（鹤年），安溪人；游台数载，乙未移寓皷浪屿，自号怡园老人。着有东海集，洪荫之大令为刊行於沪上。集中皆以目击沧桑时事入诗，真不慊渭南入蜀、东坡去儋之作也。送刘渊亭副帅（永福）守台南云：“五百田横气尚雄，曾闻孤岛盛褒忠。誓心天地中原泪，唾手燕云再造功。不信黄金能应谶，谁教赤嵌擅和戎。兵销甲洗天河夜，只手澜回力障东”。噫！先生期望之心，亦甚切矣，不谓刘帅未能竟其志。羊公不舞之鹤，难免为先生羞。吁！可慨也！
氅云正郎之哲嗣景商观察（辂存），亦近今之志士也；才气横溢，声名藉甚。见时局日非，亟至京三上书，条陈时务，得旨嘉纳；旋为忌者排之，遂拂衣归。来游台湾，考察政要。年才而立，着书盈箧。余尝从报牍中见其次韵答谢乾初刺史云：“学海寻源隔一堤，千秋低首李安溪。作舟我愧川难济，问道人如旱望霓。方幸儒冠能不坠，岂知民志未容齐（自注：筹设小学堂，因格於众议）。年年宾馆惭闲溷（竹按：景商尝主考亭书院，故云），珊网於今待取携”。题箴盘大着台湾三字经两绝云：“入眼河山处处非，每怀佳客泪沾衣。桑田沧海须臾事，〈贝养〉得图经故国归”。“着书岂尽鸣孤愤，爱国从来属少年。日若逢王伯厚，举杯同注海东篇”。星洲寓公挥麈拾遗称其诗学渊源，绰有乃翁雄迈之风，信不诬也。
鹿港陈玉程女士，青年守节，知书识礼。其宗人传其感怀七律，有一联云：“园中有鸟啼姑恶，月下无人唤子规”；一字一泪，令人不忍卒读。
吾乡近来青年能诗者颇多，如黄潜渊、叶文游、吴淑堂，其尤有可采者也。
黄游皷山，见石上题字甚多，有作云：“金石遗文德望齐，崖碑我见合眉低。不才幸免山灵笑，石上曾无姓氏题”。叶挽黄美人云：“红粉无情余白骨，青山有幸葬香魂”。废园云：“当年曾记开诗社，此日居然作酒楼”。吴咏方竹杖云：“圭角生成色最苍，异规中矩节何长？人心谁似君心正，扶老休嫌直竟方”。玉兰云：“一树葱龙耐雪寒，花开秀色最堪餐。分明王者圭璋度，莫作寻常素艳看”。吴名葆荣，兼工书画。
张滋畹（釆香）善画兰，有声於时。余记其栽菊云：“秋英遶舍溯陶家，此意还须领略些。若待重阳时节到，一瓶清水一枝花”。悼内云：“凄风苦雨夜生寒，忆旧难禁鼻转酸。心事满腔无处诉，对亲依旧强承欢”。“求医觅术竟无功，十载情缘付梦中。镜匣尘封人不见，空余泪眼泣西风”。张君尝游东京，着有东游日记，亦甚脍炙人口。
偶读赵云崧题杜子美墓云：“生无一饭人谁恤，死有千秋鬼岂知”！因忆乙未唐薇卿总统募集广勇数千来台，辱及居民，一时人心惶惑，误传此为日本人先导者，遐迩咸有戒心；未几，而总统微服潜逃，兵民交变，广勇劫仓库，相率南下，到处乡民阻之，互有死伤。五月十四日到竹邑，竹人闭关不纳，憩於南门外大众庙、竹莲寺等处，长途跋涉，嗷嗷待哺。谋於保甲局，局人约以先纳军装，方许给粮食，并送其内渡；广勇喜焉。乃命栋字营（林朝栋之部下）亲兵收其武器。栋兵见广勇有藏镪，欲夺之，不遂，忽以炮火相见，仓皇变起。适内山义民闻之（邱逢甲所募之民兵谓之义民），亦皆荷戈而出，广勇星散，多被杀，无有存者。越数日，有为之收集屍骸，合葬於大众庙右，标之曰《广东勇墓》。事定後，居民知其冤，恒往祭之；至今结香火缘者殆无虚日。吁！何其前暴而後恭耶？余拟用云崧先生一联题赠之。
吾竹刘梅溪茂才（景平），少顈异，家贫嗜学；未弱冠，有声庠序。乙未，欲内渡不果。波越课长爱其才，延修厅志，非素愿也；嗣竟郁郁以殁。故其吟咏多有寄托，如春燕七律云：“几经世态阅炎凉，故垒何曾一日忘？穿巷不堪余夕照，归巢忍负好春光？主因情重寻仍旧，风为身轻扬竟狂。入幕依人无限恨，呢喃几欲诉东皇”。
梅溪亡後，其友郑十洲（学瀛）作诗二十八章挽之；情词真挚，为时传诵。
今节录於下：“飞鸿渺渺剩泥痕，忠厚如君古道存。修德如何偏减算？不平何处叩天阍”？“平生壮气化烟飞，经济文章愿两违。差喜萱堂春在日，青衫当作老莱衣”。“四壁萧然数箧书，梁鸿渺庑昔何如！今朝安置黔娄妇，几费商量代卜居”。“收拾遗编暗怆神，从今笔砚任生尘。何时可续孤儿曲，能读父书慰故人”？“惆怅山松薤露歌，西州门外痛重过。夜台漫道无长恨，细雨清明鬼泪多”。“草草西山筑墓田，天荒地老自年年。鹧鸪声里清明节，犹累孤孀挂纸钱”。“空梁落月梦中颜，鹤去辽阳几日还。惟有生前曾写照，留君面目在人间”。“棠梨满地雨霏霏，杜宇多情是耶非？那识长眠人不起，山前山後叫君归”！“乱书丛杂旧吟诗，片纸如珠拾靡遗。珍重半生心血在，为君抱病检多时”。“几番剪纸枉招魂，厅志犹余手蹟存。忙杀江东罗处士，为君续笔入公门（自注：罗景南继其任）”。“墓门老友酒频倾，一滴曾无到九京？泉下应添知己泪，感公生死见交情（自注谓：波越课长亲奠其墓）”！“不访芙蓉石曼唧，不来兜率号天名。想君应召修文去，定伴诸神到玉京（自注：君死於送神日）”。“牙琴几为等闲抛，恨杳知音莫逆交。休怪挽诗多未稳，减君剪烛共推敲”。“阮囊羞涩不知贫，弹指光阴廿八春。领略人间生死味，此身休再下红尘”。十洲乃乡贤祉亭先生曾孙，其诗学在吾邑亦特树一帜，何以毓臣所编师友风义录惟选其叔擎甫、幼佩而已，岂忘却竹林中尚有阮咸在乎？抑亦有所轩轾於其间耶？
吴子瑜、吴子衡亦吾台之诗人也，韵事风流，一时并美。子瑜有咏蔷薇云：“苦求异种到东瀛，百叶重台照眼明。莫怪千金能买笑，天生我辈本锺情”。子衡和云：“芳情不许蝶蜂亲，深锁娉姈一院春。闻说洛阳花似海，藏娇金屋是何人”？
台属称师，尝曰《某先》，讲礼法者恒深鄙之，谓近世轻薄子之所为；不知古人已有用之者。
如汉梅福曰：“叔孙先非不忠也”；颜师古注云：“先犹言先生”。俗例称呼，或本於此。余记郑伯璵孝廉寓泉州，其徒张某访於客邸，问主人曰：“伯璵先有在否”？孝廉闻之，恶其无礼；越日答以诗，有“运蹇文章难入彀，途穷弟子亦呼名”之句。噫！孝廉通贯古今，竟亦忘此典实。又孔子之门人，如子思所谓“仲尼祖述尧舜”、子贡所谓“仲尼日月也”之类，亦可为呼名进一解。
鹿港陈槐庭纳宠时，作却扇词十二首，情思缠绵，艳丽可爱；置之十研翁香草笺中，殆不易辨。一时寄和纷纷，卒无能出其右老；盖模拟，终不如实写之为妙也。兹节录之：“华烛双烧照画屏，绿纱裙带响珑玲。冬宵更比春宵短，咫尺银河看小星”。“似羞似怯颊凝酥，堪画灯前背面图。任汝卸妆披扇认，檀郎不是老狂奴”。“圆柱楠床软锦毡，房栊熳烂薄寒天。卸头斜倚妆台畔，故意迟人细拍肩”。“红袖轻遮暗泼眸，流苏绣帐下双钩。枕函中界槟榔盒，恐到宵深触并头”。“解衣并坐合欢床，娇软盈盈竟体香。叉手试量鞋样小，脚环莲子响丁当”。“更筹一刻抵千金，密语传来夜已深。摸出袖中双戒指，挂郎拇上结同心”。“羞态些含语又低，手缠衣袖啮匏犀。明朝要早梳头起，珍重同听报晓鸡”。“香煖鸳衾似懒春，共搜旧事话逾新。罚郎双括看花眼，专在人丛要觑人”。“鸳鸯下牒填□桥，领略床头细语娇。情事未堪多叙遍，阿侬不睡自前宵”。“晓日曈曈上柳梢，尚随雏凤住香巢。也知廿四番风好，一夜吹开荳蔻苞”。
蔡启运二尹（见先）又字振丰，吾竹之风雅家也。妻子奴婢，亦皆能诗。善锺情，多内宠。余见其题观音画轴云：“自来苦海不生波，醋海汪洋可奈何！愿借慈航时一渡，免教风作打头多”。又挽阿美女校书云：“歌舞场中最可人，昙花一刹坠红尘。香魂应绕新城柳，化作黄鹂唤早春”。“情丝缕缕渺难通，回首平康爪印鸿。夜半留髡思往事，阿谁消受米双弓”。“花中领袖女中雄，倾尽囊金送尽穷。巾帼从来多侠气，怜才红拂与卿同”。“落月犹疑颜色存，枫林仿佛度青魂。题诗祝汝来生事，连理交枝不断根”。
尊阃林次湘有调外云：“一树梨花独挺姿，惊风耐雨几多时。无情最是痴蝴蝶，忙里寻春过别枝”。
林仁桥布衣工时文，能诗，卒难博一衿，郁郁而殁，年已七十矣。其设教武庙，馆规极严，以此从游日众。吟稿散失，无从选录，仅得二句云：“掇草寻虫穴，乘风听鸟音”。时人爱其幽逸，多诵之。