艮下兑上咸：
山下有泽，（虎易注：下字当为上字之误。《咸》象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。）虚已畜物，阳中积阴，感于物也。阳下于阴，男女之道，内外相应，感类于象也。六二待聘，九五见召，二气交感，夫妇之道，体斯合也。《易》曰："咸，感也，利取吉女。"（虎易注：此处错句。《咸》彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。）艮少男，兑少女，男下于女，取妇之象。与艮为飞伏。丙申金，丁丑土。九三三宫居世，上六宗庙为应。
建始戊午之癸亥，芒种，小雪。积算起癸亥至壬戌，周而复始。火土入艮兑。分火土象入艮兑也。
五星从位起荧惑，火星南方入金宫。柳宿从位降丙申，二十八宿，分柳宿入咸九三丙申金爻上。分气候三十六。积算起数，分三十六位起吉凶。
土上见金，母子气和，阴阳相应，刚柔定位。吉凶随爻，受气出则吉，刑则凶。阴阳等降入外险，止于内象，为山水蹇卦。（虎易注：当为水山蹇卦之误。）九四爻之入阴中刚。
艮下坎上蹇：
利于西南，民道通也。水在山上，蹇险难进，阴阳二气否也。阴待于阳，柔道牵也，险而逆止，阳固阴长。处能竭至诚，于物为合，蹇道，亨也。《易》曰："王臣蹇蹇，匪躬之故".六二。（
六二：王臣蹇蹇，匪躬之故。）与坎为飞伏。戊申金，丁亥水。六四诸侯居世，初六元士在应。
建始己未至甲子，大暑，大寒。积算起甲子至癸亥，周而复始。土水入坎艮。水土二象入艮，配金宫起算。
五星从位起镇星，土星入金宫。星宿从位降戊申，二十八宿，分星宿入蹇六四戊申金上。分气候其数三十六。积算起数三十六，从六位五行。
土上见水，柔而和此，五行相推二气合，取象则阴阳相背也。九五适变入坤宫，宫比得朋，阴气合也。外卦九五，变入坤内，见艮，故曰得朋也。将入谦卦取象。坎降，入地山谦。
艮下坤上谦：
六位谦顺，四象无凶，一阳居内卦之上，为谦之主。《易》曰："谦谦君子，利涉大川".（
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。）阴阳不争，处位谦柔，阴中见阳，止顺于谦。有无之位，上下皆通。《易》曰："撝谦，无不顺也".（
六四：无不利，撝谦。）与坤为飞伏。癸亥水，丁酉金。六五居世，大夫在应。
建始庚申至乙丑，立秋，大寒。积算起乙丑至甲子，周而复始。金土入坤艮。金土二象，入兑宫起算也。
五星从位起太白，太白金星入兑宫卦。张宿从位降癸亥，二十八宿，分张宿入谦六五癸亥水上。分气候二十八。积算起数，二十八位。
坤在艮上顺而止，五行入位象谦柔。吉凶随爻适变。
阴阳升降，至六五位返入游魂，变归六四，谦六四，一爻入阳也。八卦相离，四象分也。次降入雷山小过卦。
艮下震上小过：
六四适变，血脉通也。阳入阴，阴入阳，二气降内外象。上下返应，二刚相适。九三，九四。土木入卦，分于二象。内艮外震。雷处高山，亢之极也。内柔无正性，危及于外。《易》曰："飞鸟遗之音，不宜上宜下".（卦辞）与坤为飞伏。庚午火，癸丑土。反归九四，诸侯立世，元士见应。
建始乙丑至庚午，大寒，芒种。积算起庚午至己巳，周而复始。土火入震艮。外土火二象入兑宫。
五星从位起太阴，水星入卦游魂。翼宿从位降庚午，二十八宿，分翼宿入兑宫游魂，小过卦九四庚午火上。分气候三十六。积算三十六数，六位吉凶。
木下见土，二阳畜阴，六位相刑，吉凶生也。上升下阴阳反应，各私其党。六爻适变，阴道悖也。升降进退，其道同也。之艮入兑，阴纳与阳也。反复其位，次降入归魂，雷泽归妹卦。
兑下震上归妹：
阴复于本，悦动于外，二气不交，故曰归妹。归者，嫁也。互见离坎，同于未济，适阳从阴，刚从外至。九四至刚，六三悦柔，返无其应，凶。兑羊涉卦之终，长何吉也。与艮为飞伏。丁丑土，丙申金。三公归魂之世，上六宗庙见应。
建始甲子至己巳，大雪，小满。积算起己巳至戊辰，周而复始。水土入震兑。分水土二象入兑宫。
五星从位起岁星，木星东方入兑宫归魂。轸宿从位降丁丑土，二十八宿，分轸宿入兑归魂六二（三之误）丁丑土上，分吉凶起算。分气候三十八。积算起三十八数，六位推五行数吉凶。（虎易注：此处的三十八，疑为有误。）
雷居泽上，刚气亢盛，阴阳不何，进退危也。震长男，兑少女，少女匹长男，气非合也。吉凶在上六，处于动极，适变位定，时不可移之道也。五行考象，非合斯义，阴阳运动，适当何爻。或阴或阳，或柔或刚，升降六位，非取一也。兑归魂，配六十四卦之终也。
卷下
夫易者，象也；爻者，效也。圣人所以仰观俯察，象天地日月星辰，草木万物。顺之则和，逆之则乱。
夫细不可穷，深不可极，故揲蓍布爻，用之于下。筮分六十四卦，配三百六十四爻，（虎易注：此处的"三百六十四爻",当为"三百八十四爻"之误。）序一万一千五百二十策，（虎易注：此数为《系辞上》揲蓍之数。）定天地万物之情状。故吉凶之气顺六爻上下，次之八九六七之数，内外承乘之象。故曰："兼三才而两之".孔子曰："阳三阴四，位之正也".三者东方之数，东方日之所出，又园者径一而开三也。四者西方之数，西方日之所入，又方者径一而取四也。言日月终天之道。故易卦六十四，分上下，象阴阳也。奇偶之数，取之于乾坤。乾坤者，阴阳之根本；坎离者，阴阳之性命。分四营而成易，十有八变而成卦。卦象定吉凶，明得失。
降五行，分四象，顺则吉，逆则凶。故曰："吉凶悔吝生乎动".（系辞下：吉凶悔吝者，生乎动者也。）又曰："明得失于四序".言吉凶生乎动，五行休废，内犯胎养，合五行。运机布度，其气转易，王（通旺）者亦当则天而行，与时消息。安而不忘亡，将以顺性命之理。极蓍龟之源，重三成六，能事毕矣。
分天地乾坤之象，益之以甲乙壬癸，乾坤二分天地阴阳之本，故分甲乙壬癸，阴阳之始终。震巽之象配庚辛，庚阳入震，辛阴入巽。坎离之象配戊己，戊阳入坎，己阴入离。艮兑之象配丙丁。丙阳入艮，丁阴入兑。
八卦分阴阳，六位，五行。光明四通，变易立节，天地若不变易，不能通气。五行迭终，四时更废，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易。不可以为典要，惟变所适。吉凶共列于位，进退明乎机要，易之变化，六爻不可据，以随时所占。
《周礼、太卜》："一曰连山，二曰归藏，三曰周易".初为阳，二为阴，三为阳，四为阴，五为阳，六为阴。一三五七九阳之数，二四六八十阴之数。阴主贱，阳主贵。
阴从午，阳从子，子午分行。子左行，午右行，左右凶吉。吉凶之道，子午分时。
立春正月节在寅，坎卦初六，立秋同用。雨水正月中在丑，巽卦初六，处暑同用。
惊蛰二月节在子，震卦初九，白露同用。春分二月中在亥，兑卦九四，春秋分同用。
清明三月节在戌，艮卦六四，寒露同用。谷雨三月中在酉，离卦九四，霜降同用。
立夏四月节在申，坎卦六四，立冬同用。小满四月中在未，巽卦六四，小雪同用。
芒种五月节在午，乾宫九四，大雪同用。夏至五月中在巳，兑宫初九，冬至同用。
小暑六月节在辰，艮宫初六，小寒同用。大暑六月中在卯，离宫初九，大寒同用。