开国分曹设六卿，吏工户礼及兵刑。周忱王直连王槩，萧晅萧祯并广衡。更有二刘（宣、孜）联八座，历迁三部是惟祯。满朝金紫皆时杰，尽是卢陵九邑人。
右九尚书。
天开文运盛庐陵，累占鳌头已十人。胡广时中兼子棨，彭时刘俨与罗伦。后来彭教同曾彦，前有陈循并鹤龄。何事三元争些子，斯文颙望在明春。
右十状元。
坐客偶谈近有士人好食犬肉，主人知其意，命赋一犬诗，以盐字为韵。士人立就，口占云：几年辛苦伴虀盐，长夜巡行护短檐。恋恋见人浑识旧，依依向主肯趋炎。卧从芳草苔痕破，立傍梅花雪片粘。曾向山中擒狡兔，拔毫制笔与君拈。主人喜，遂杀犬食之。
吾邑曾迥，当大比之秋，梦抱一小儿，忽见此儿右边又生一耳。少顷，见此儿无两手，以为不祥。语其兄进，进曰：又添一耳，耳边添又，是取字。小儿无两手，是了字。考官必取了，尔中之兆也。已而，果然。进之聪明，于是益信。
僧会郭师孔，少尝与芳洲同砚席。及芳洲自翰林归，以鏾鸡为贺礼，而误书鏾为线。芳洲改示之，僧会谢以一绝云：泉丝不与鏾金同，错认鏾鸡用线缝。不是献芹将鄙意，肯教一字化愚蒙。
古今三凤，唐薛元敬与从弟收、族兄德音齐名，世号三凤。今吾邑徐川与弟贡、威先后中举，时号徐氏三凤。罗钦顺与弟钦德、钦忠先后二科登进士，时号罗氏三凤。然徐、罗皆同胞兄弟，视薛之族从，不啻过之。而徐氏惟贡登第，罗则钦顺探花，钦德、钦忠皆二甲进士，而又在具庆下，则尤古今所未有也。
永乐甲辰，吾邑大塔颓，是年文贞公入阁。成化乙巳，小塔颓，则予入阁。夫塔本一邑之镇，颓，固非吉兆。然谚云：欢喜塔倒。且邑是牌形二塔，盖牌之椿杙，塔颓，则牌行，故有入阁之验。虽然，物之成毁有数，士之出处有时，岂必相关涉？姑志之，以俟后之智者订焉。
成化丁酉，予乡云亭江一巨鱼见。明年，曾彦掇廷魁。丙午岁，复一巨鱼见。是秋，乡间无有荐者，惟予入阁。壬子岁，复有巨鱼见。是秋，罗钦顺发解，明年及第。鱼之巨，约四、五十斤，游泳时，鬐鬣俱出水面，而多止于予里之城潭。
正统中有一侍郎与一都御史同饮，适有犬绕桌行，左右叱之。侍郎云：休叱，他在这里巡按。都御史答云：你看他是狗也是狼？近时，都宪佀锺与通政强珍在南都同饮。强自执壶劝佀酒曰：要你饮四锺。佀答曰：你莫强斟。盖前二公以职事相戏，此二公以名相戏，互嘲捷发，亦可奇矣。
成化间，司徒陕西杨鼎一日与司寇福建林聪会。坐间，林戏杨曰：胡儿七岁能骑马。盖杨有胡子，故云。须臾，杨答曰：癞子三年不似人。此又以其形貌而戏谑也。
里厚谷易裕颖与子居潜及妇相继逝，遗妻郑式寡独，无所归所。有寸田尺宅，皆为侄居松所盗卖，郑氏至老以冻馁死。弘治癸丑夏四月二十四日晚，居松之妻萧氏为鬼迷，诱入岭后塘中，家人遍索不能得。次早，见萧氏两手坚扯塘涯树根以自固，得不溺，遂扶翼以归。少顷，乃苏，道二鬼自言：我即居潜夫妇也，为尔夫妇荡我业，致我母死于冻馁，今必置汝于死。相持至天明，始去。嗟夫！人死则魂升魄降，无形无声，无所知矣。孰意居潜之阴灵不泯如此哉！故具录之，不惟着鬼神之迹，抑亦为不肖子弟荡覆先业，不顾诸母之养者戒。
予休致家居，时节喜庆，或接宾客访亲友，则具冠带盛服为礼。其余燕居，则冠小帽或东坡学士巾，而多服。或有请服深衣幅巾者，予应之曰：昔叨侍宪宗皇帝，观解于后苑，伏覩所御青花紸丝窄檐大帽，大红织金龙纱，宝装钩绦。又侍孝宗皇帝讲读于青宫，早则冀善冠，衮绣圆领，食后则服、玉钩绦。而予家赐衣内，亦有一件，此时王之制，所宜遵也。宋司马温公好服深衣幅巾。一日，问邵康节先生曰：何不服此？康节对曰：某为今世之人，当服今人之衣。温公叹服。杜祁公因门人请服此服，则答曰：某一生叨服仕者之服，岂敢复窃高士之名？门人为之敬羡。予今服，不惟遵时王之制，亦且得康节、祁公之意，非简亵也。
予观黄山谷先生贬死宜州，未尝不嗟悼感叹，以谓当时小人深文巧诋，君子之不幸甚矣。然反思之，盖亦山谷好戏侮，傲忽人之所致。何也？山谷尝与赵挺之同修书，每日庖丁请食品，挺之辄曰：来日吃蒸饼。山谷窃笑之。明日会食，拟合四字凑成一字为令。挺之首云：禾女委鬼，魏。次当山谷，应声曰：来力勑正，整。与来日吃蒸饼同声，众闻之哄堂大笑，挺之赧然。厥后，挺之当国，山谷以贬过荆州，为太守写承天寺碑刻。适二漕使至，太守具膳，请二使往观写碑。山谷低头书丹，不一顾二使。写毕，二使请愿附名于碑尾，山谷不答，翩然而起。二使惭甚，遂摹碑刻还。呈挺之，中以幸灾谤国，贬死宜州。观此二事，山谷不自觉，而不知在人实难忍，岂非以戏侮傲忽之所致哉？是知士君子当以戏傲为戒。
成化乙未孟秋，时享礼竣，大雨，雷击神武卫厅，柱门窓有迹，殊未折损。少詹徐时用因言去岁春夏家居时，其邑宜兴西溪中有三人驾一舟，遭雷击，其一捆缚于船仓，其一头入瓮中，其一构阁于篙杪，篙则特竖船头上。旁舟人见之，皆不敢近。船自流六、七里许，缚者解，瓮中者出，篙杪者堕，始皆苏。缚者云其初仿佛闻击者言：汝改过否？谕德谢大韶又言天顺戊寅四月中，其邻邑建昌熊家被雷，中堂屋瓦皆如万马踏碎，全揭。大门四楹置于厨屋上，盘屈一秤置斗中，又一秤钩于梁上，尾垂击斗。时大韶亲造其家，及见大门尚竖立厨屋上，惟斗秤则以醮谢后解去。熊氏至今不替二事，皆异。然二公之言可信，盖舟人市利不足道，而熊氏之秤斗，亦必损人利己，故阴谴，宜矣。
予内兄桃源萧廷素持其曾祖石泉公洪武间所授硬黄摹印符命一道，并缴符誊黄诰命一道示予，属志一言。予谨用誊录符诰二词于上，而志其下以归之。其符命顶中有一符字，盖以丹。符，出验四方之宝，兹特录出符诰如左：
奉天承运皇帝制曰：朕闻昔君天下者，设官分职，以成治功。虽秩有大小，自下而上，自上而下，无乃赏罚焉。专符为信，情意交孚，所以诚之至也。朕仿古制，授尔以官，给尔以符，惟尽乃心，恪勤乃事，给由来觐，朕将合焉，以考尔绩，其敬之哉！
宇字一千二百五十号萧安石授广东盐课提举司广州盐仓大使。洪武十八年九月二十四日。
皇帝制曰：朕自即位以来，法古命官，列布华夷，岂其擢用之时并效忠贞？任用既久，俱系奸贪。朕乃明以宪章，而刑责有不可恕，以至内外官僚守职惟艰，善能终始者寡，身家诛戮者多。今尔萧安石于洪武十八年九月二十四日给尔以符，改任广东盐课提举司广州盐仓大使，以至身没于官。有司缴符到，合尔能立身以廉，恪惮乃事。于乎！朕揣其职虽微而能始终保全，
（朕揣其职虽微而能始终保全，揣原作惴，据明朱当国朝典故本改。）亦何幸焉！今特转符给尔子孙，以光先世，宜令准此。
洪武二十四年十月日。
今制，每旦常朝御奉天门，其御座谓之金台。既升座，锦衣力士张五伞盖、四团扇，联翩自东西升立座后左右，而内使一执盖升立座上，一执武备杂二扇立座后正中。盖武备出兵仗局所供，一柄三刃，而圈以铁线，裹以黄罗袱，如扇状。用则线圈自落，三刃而出焉，所以防不虞也。天顺间，命力士执伞扇，夹立于金水桥南，止留座上之伞及夹武备二扇耳。而座上之伞，遇风劲时则去之。
尹昌隆先生在建文中，以直谏谪侯官县令。太宗入正大统之初，被谮，提至京，廷诘得释。复官，累升中允、主事。讫被汉庶人、吕震之诬以死，盖亦肮脏狷劲之人。故解公对仁庙之问，有昌隆君子而量不弘之语。今彭都宪礼着郡志评，责斥过重，予以简请斟酌，不知如何。
士夫之姓名动静，于朝廷之休戚未必有关涉，然往往有偶然之符。如彭文宪公正统十三年及第，当上表谢恩之旦，以起早，隐几睡重不寤，竟不及上殿。时谓元首失了。明年，遂有驾留虏庭之变，不亦失元首之谶乎？景泰辛未，状元柯潜，人谓柯与哥同音。未几，英庙还自北虏，退居南宫，不亦哥潜之谶乎？
弘治十八年，状元顾鼎臣。予闻之，心怵然，窃谓臣与成字同音，鼎成龙驾，名犯嫌忌。时司训梁弘周闻予言。踰月，遗诏到，弘周曰：先生之言，信矣！岂非鼎成龙驾之谶乎？因忆天顺癸未会试监试御史焦显，时予丁内艰起复，途间窃谓宋有不因南省火，安得状元焦之语，今焦监试，能无忌乎？未几，春闱果被火。市谣曰：御史原姓焦，科场被火烧。是皆偶然符合，亦似有定数，未可概谓附会之说也。
李佾敬夫，南乐学训李寄之仲子也。丧母，既葬，遂结茅墓次，朝夕居其中，食蔬饮水，泣血孺慕，三年乃复常。予尝往慰劳之，且嘉叹曰：古云是父是子，非此母不生此子，今于佾见之。呜呼！信可为士大夫家子弟劝矣。故诗以美之：肠断无人复倚门，结茅墓下哭声喧。祗怀母氏劬劳德，岂觊君王表异恩？宰树号风悲永夜，慈乌反哺伴黄昏。从知锡类天心格，绳蛰行看子又孙。
予尝访节义之臣于士夫间，吾吉郡判台州吴世溥为予言王原采死节事而未详，因托求其墓志，踰数年，始得之。赣庠教谕姜瑞以来，又闻原采初任武昌时，见杨文贞公一二应酬词章于民家，辄称之曰：王佐才也。后入官翰林，遂以公荐。故公德之，久而不忘，乃寄题其墓而致祭焉。墓在广德州城之西五里许。成化丙申，赖州守周英封殖表识之，盖秉彝好德之心人所同也。