徐古春《耆旧诗存》序
海盐徐古春先生，余三十年来老友也。咸丰初祀，余方客沪上，君亦挟活人术悬壶于市，恒偕海宁李壬叔造君寓斋，挥麈清谈，竟晷忘倦。曾记出《海上卖药图》索题，余时适撄足疾，废吟咏，书二十八字归之，所征陈节母诗已脱稿，未之寄也。乱后久不闻问，今年春间，余归自东粤，先生挟书数巨册访余于委巷中，再拜丐序言。余阅之，则先生历年来所辑《耆旧诗存》也。诗凡四十有四家，其中或存或亡，强半相识，或未一面而久知其名。君之辑此诗也，意甚深而志弥苦矣。盖其人皆平日所交游者也，远者相违千里，近者散处四方，前后所投缟赠纻者，亦既相越数十余年，而君独历久不忘，或追录之于吉光片羽，或重集之于劫火沧桑，穷索冥搜，不遗余力，必欲辑而传之，使世间知其人自有不朽者在，所谓敦古谊念交情者非耶？盖君待友之诚笃悱恻，固有足多者，而犹未足以尽君也。使斯世之友，尽如古春，则交游中所有著述，又何虑有投溷沉波之叹哉，一诗一文之佳，辄可附之以传已。呜呼！此其人岂易遇之也哉？果遇其人，则身后知己之感，盖有衔之浃髓沦肌而不能已者。古人云，拾人文字而存之，比之掩骼埋胔为更切。陈思王云“后世谁复相知，定我文者。”此言最为沉痛。世有桓谭，乃不忧寂寂，先生可以当之矣。然则如先生之古风厚道，岂能求之于今人中也哉？余深悔向者识先生之犹未尽也。慨自世衰道微，平居酒食相征逐，谬托诗文以通声气。及一旦势位崇，名誉盛，畴昔知交，贫贱潦倒，伏处田里不足引援，往往尽削其酬酢诗文，不使一篇登之集中，出云入泥，良可浩叹。使如先生，岂有是哉。则先生斯举为足重已。先生本浙人，及壮则于九峰、三泖间时作近游，又尝一之闽、三之粤，遍交其地之贤士大夫，览山川之诡俶，探风士之幽奇，登临所至，辄与友共，故诸友集中亦时见先生名。呜呼！此先生欲传人而即以自传也。夫先生于医工针灸，具有家传，名流海内。其为人慷爽端直，非今之人也，则其所友，亦概可知也已。余与先生重见于沪上，几不相识，盖别来已二十有五六年矣。人生能作几回别哉！展读卷中姓氏，益复怅触前尘，追念交好，渺如隔世。余为此序，又曷敢辞？后日返棹粤中，倘得稍闲，将作各人小传，以见大凡，盖不欲使先生独为古之人也。
《汇刻陈节母节孝诗文》序
徐君古春，今之古道人也。平生笃于友谊，诚至悱恻，远近交游，无不交口称之。而又喜于表彰忠孝节烈，勇于任事，始终如一，我盖即于陈节母一事见之矣。节母为平湖之乍浦人，出自夏姓而归于陈。幼失怙恃，家贫无期功亲，寄食于比邻汪媪家。年二十有七，嫁木工陈汝宽。旋遭火，徙间溪。夫死，仅遗一女。族叔欲嫁之，以遁免，仍依汪氏居。积资购屋一椽于濠西，无何，土匪乱作，毁于火。女长及笄，难于择婿，以徐君贤归之，盖出自节母意也。徐君迎母养于家，为之请旌于朝，母死哀葬尽礼，人皆以此称徐君。而徐君犹以为未足报母也，乞诗海内名流，将汇刻之以期传之于不朽。二十余年前，曾索余之诗。今余归自粤东，而又征序于余。余作而言曰，可风哉！徐君之有久志而无懈心也如是哉！其事节母，殆二十七年如一日焉。呜呼！母且不能得之于子，而况乎婿哉？此不独今人之所难能也，求之古人中亦罕觏矣。世俗以婿为半子，而先王制服仅缌麻，与己父母之服三年丧者，相悬霄壤，内则不能比于伯叔诸姑，外则不能比于舅妗从母，虽古人于隆杀之间，当必具有深意，然而薄矣。又世俗于姻娅往来，动溺货财，计奁赠，往往耰锄兴德色，笾豆起诟声，即或义形于色，而激于一时，必至弛于后日。今徐君之事节母，无异于所生，可谓难矣。节母孑然一身，既老且穷，非徐君将谁依？所贤于徐君者，生有以养其志，死有以传其名，既久而敬不衰，六十之年犹作孺子慕。世俗之事其亲，得徐君一二端已足为孝。呜呼！此岂可于今人中求之哉？曩者乍川沈君曾浪仙辑《瑶池冰雪编》，徐夫人陈葆卿女士愿出纺绩资以佐剞劂，盖欲藉此以彰节母也。人叹其难，以为生男不如生女。然非徐君之苦心孤诣，殚志协力有以成之，又安能至是哉？观徐君前后所为，令人增戚谊之重。况发潜德阐幽光，表苦节之贞，以风励天下，尤不可缓也。故不辞而为之序。
重刻《徐忠烈公遗集》序
余尝读谢灵运述祖德诗，表彰先烈，称颂前芬，令人追远怀本之念油然而生，而凛凛乎绳武继迹之为难也。海盐徐君古春，邑中巨族也，历代多显宦，其或不仕者，亦多隐德君子，皆以文章节行称于时。始祖为宋观文殿大学士，讳处仁，于靖康末扈跸南渡。十传至忠烈公，讳从治，以甲第起家，殉莱城之难，追赠兵部尚书，忠义著闻海内，《明史》中自有传。今年夏，余归自粤东，古春以其先忠烈公遗集见示，余受而读之，则自县令至巡抚时所有往还公牍文疏也，而杂著诗文亦略附焉。公生平著述当不止此，盖轶者多矣。考公筮仕在天启、崇祯朝，始为亲民官，赈灾恤民，筑墟散粮，革陋规，除积弊，皆能以实心行实政。迨膺方面之寄，则散哗卒，守危城，矢绝援穷，之死不二，卒至殒身喋血，大节昭然，呜呼！岂不伟哉。方公官蓟门时，曾拟乞归养亲，三疏上请，秉轴者方倚公为指臂之用，虽暂许之，而不一年即起为武德兵备。乱作，遂以右副都御史擢任山东巡抚，致身尽命，历险弗渝，洵哉！求忠臣必于孝子之门矣。且是役也，公本可以无死。何则？朝廷有诏，命公驻青，调度兵食为莱援。公以驻青远，不足镇服莱人心，必欲亲身以撄贼锋，遂与谢君实并驻莱州。然则公尽忠报国之念，早已矢之于寸衷，宜其临难不避，视死如归，丹心贯日月，素操凛雪霜也。呜呼！惟公可以死，可以无死，则我为国家惜人才矣。公之死非死于贼，盖死于误国之庸臣也。按史，崇祯四年闰十一月，登州游击孔有德反，燕、齐震动，余大成、孙元化力主抚议，檄所过郡城无邀击，登州遂陷。孙、余以得罪去，乃以忠烈公巡抚山东，谢君实巡抚登莱，并驻莱州。贼遂益兵围莱，用元化西洋大炮攻城，忠烈猝中炮殒。所遣援兵如熊朋遇、刘宇烈皆奴才也，屯营昌邑不敢进，屡以抚之一字藉口，纵贼殃民，与孙、余如出一辙。明之疆事，其坏如此，安可问哉？今观集中，公告急之文凡十有九通，想见当日登陴固守，危急万分，炮火殷天，呼声震地，几于旦夕莫保。而公于此犹能洞烛贼情，出奇制胜，攻坚陷瑕，迭有斩获，屹然为东南保障。使当时援兵即集，前后犄攻，叛贼何难即灭，则公全城之功安可量哉。乃畏葸退缩，坐失事机，徒令公鞠躬尽瘁，以一身殉而不得少展其才，致坏我万里长城，岂不惜哉！每读一篇，辄为叹息弗置，明之卒亡于贼也宜哉。呜呼！公虽死而公实可不朽矣。读公之集，须眉如见，后世子孙，当世世宝之勿替。古春今欲付之手民，以广其传，其重祖德也可知矣。余为之序，又安敢以不文辞？
《华阳散稿》序
史悟冈先生以名进士，出为教授，栖贫食淡，恬退自甘，不慕于荣利，不溺于仕宦，萧然绝俗，与世无求，与人无忤，而独与二三良友，肆志林泉，纵情诗酒，虽穷而不悔，殆古之隐君子也。余既钦其品而又重其文，前既锓其《西青散记》，而复以少时所藏《西青文略》附焉。先生所著尚有《华阳散稿》，惜不得一见。顾君筱樵藏有手钞本，为世所罕觏，特介范君季韩授余，令畀手民，以广其传。余展卷读之，则半皆《西青文略》所有，岂当时《文略》为选本，而《散稿》为原书欤？因即排印以公同好。辛巳仲冬已将蒇事，忽祝融下临，尽为丁甲摄去。壬午春间，思欲重付剞劂，以有歇浦之行未果。中元前后，返棹吴门，回帆香海，秋风起矣，咳疾复作，养疴穗石，觅医禅山，于役道途，岁序已阑，癸未二月之杪，始得断手。闻先生始刊《西青散记》，旋毁于火，今所行者乃重订本也。《华阳散稿》亦以几成而被焚，何前后之一辙，岂以文字遭造物之忌欤？余自入春以来，陡患风湿，注于四肢，动履维艰，深恐手足拘挛，将成废人，登山临水，无望于此生矣。前岁一炬，余生平著述亦半付劫灰。然则余与先生，盖有同悲焉。余穷于世，不厄于鬼，即厄于火。窃揆彼苍之意，一若以世间腾喙设阱，覆瓿投溷，犹为未足者，噫！可概已。顾先生晚岁逍遥，居田园，长子孙，扁舟出游，傍花而宿，寻烟而语，山色湖光，近在几案，几不知人世有机械险巇事。余则天南遁迹廿有二年，局促一隅，言无与听，唱无与和，未知何时得以息影敝庐，归骨先垄。今兹孱躯难以远涉，遥望故乡，辄增于邑，是则余与先生较之，犹深渊之于九天，秋荼之于甘荠也。《散稿》始于丙辰而止于庚寅，时乾隆三十五年也。盖先生乙卯举于乡，丁巳恩科成进士，留京师者二年，归耕者五年，官淮安教授者数年，弃官作近游，往来于淮扬间者几二十年，此即《散稿》中先生所历之岁月也。而先生高尚之志，闲淡之趣，清介之操，与夫山水之缘，朋友之乐，皆以此可见矣。余于此辄不禁神往于先生矣。排印既竣，书此为缘起。