习凿齿曰：夫理胜者，天下之所保，信顺者，万人之所宗，虽大肆猷既丧，义声久渝，狙诈驰于当途，权略周乎急务，负力纵横之人，臧获牧竖之智，未有不凭此以创功，舍兹而独立者也。是故晋文退舍，而原城请命；穆子围鼓，训之以力；夜夫献策，而费人斯归；乐毅缓攻，而风烈长流。观其所以服物制胜者，岂徒为例相诈而已哉！自今三家鼎足四十有余年矣，吴人不能越淮、沔而进取中国，中国不能陵长江以争利者，力均而智侔，道不足以相倾也。夫残彼而利我，未若利我而无残。振武以惧物，未若德广而民怀。匹夫犹不可以力服，而况一国乎？力服犹不如以德来，而况不制乎？是以羊祜恢大同之略，思五兵之则，齐其民人，均其施泽，振义纲以罗强吴，明兼爱以革暴俗。易生民之视听，驰不战乎江表，故能德音悦畅而襁负云集。殊邻异域，义让交弘，自吴之遇敌，未有若此者也。抗见国小主暴，而晋德弥昌，人积兼己之善，而己无固本之规，百姓怀严敌之德，阖境有弃主之虑，思所以镇定民心，缉宁外内，奋其危弱，抗权上国者，莫若亲行斯道，以侔其胜。使彼德靡加吾，而此善流闻，归重邦国，弘明远风。折冲于枕席之上，校胜于帷幄之内，倾敌而不以甲兵之力，保国而不浚沟池之固，信义感于寇仇，丹怀体于先日。岂设狙诈以危贤，徇己身之私名，贪外物之重我，暗服之而不备者哉！由是论之，苟守局而保疆，一卒之所能；协数以相危，小人之近事；积诈以防物，臧获之余虑；威胜以求安，明哲之所贱。贤人君子所以拯世垂范，舍此而取彼者，其道良弘故也。（《汉晋春秋》·《三国志注》五十八）
〔泰始九年，理邓艾，以其孙朗为郎中。〕时樊建为给事中，晋武帝问诸葛亮之治国，建对曰：“闻恶必改，而不矜过，赏罚之信诅感神明。”帝曰：“善哉，使我得西人以自辅，岂有近日之开乎！”建稽首曰：“臣窃闻天下之论，皆谓邓艾见枉，陛下知而不理，此岂冯唐之所谓‘虽得颇、牧而不能用’者乎！”帝笑曰：“吾方欲明之，卿言起我意。”于是发诏治艾焉。（《汉晋春秋》·《三国志注》三十五）
〔泰始十年，以嵇绍为秘书丞。〕王裒与济南刘兆字延世，俱以不仕显名，裒以父仪为文王所滥杀，终身不应征聘，未尝西向坐，以示不臣于晋也。（《汉晋春秋》·《三国志注》十一）
〔咸宁四年，羊祜卒。〕初，羊祜攻江陵，以军法欲斩王戎，夷甫又忿，祜言其必败（原注：即谓夷甫方当以盛名处大位，然败俗伤化，必此人也。），不相贵重。天下为之语曰：二王当朝，世人莫敢称羊公之有德。（《汉晋春秋》·《世说．识鉴第七》注）
〔咸宁五年，吴天纪三年夏，郭马反。〕先是，吴有说谶者，曰：“吴之败，兵起南裔，亡吴者公孙也。”皓闻之，文武职位至于卒伍有姓公孙者皆徙于广州，不令停江边。及闻马反，大惧曰：“此天亡也。”（《汉晋春秋》·《三国志注》四十八）
〔太康六年，刘毅卒。毅尝上疏论宜罢中正，除九品，未能改。〕初，陈群为吏部尚书，制九格登用，皆由于中正，考之簿世，然后授任。（《汉晋春秋》·《初学记》11）
〔太康八年，太庙殿陷，改营之。〕武帝改营太庙，南致荆山之木，西采华山之石，铸铜柱十三，涂以黄金，镂以百物，填以丹青，缀以珠玉，以丽之也。（《汉晋春秋》·《御览》531）
惠帝
元康七年，以王戎为司徒。是时王夷甫为尚书令，乐广为河南尹。王夷甫、乐广俱以宅心事外，名重于时，故天下之言风流者称王、乐焉。（《汉晋春秋》·《文选．王文宪集序》注）
〔用宁元年，齐王冏辅政。〕齐王冏之方盛也（原注：《占经》引作齐王冏辅政，太安元年与下至二年文不顺），有妇人诣大司马门，求寄产。吏乃话之，妇人曰面议待我截脐罢便去耳。”言讫不见。有识者闻而恶其言。至二年（原注：即太安元年）而冏被诛。（《汉晋春秋》·《御览》371，《占经》113）
怀帝
〔永嘉五年，琅邪王睿击华轶，斩之。〕初，刘琨知轶必败，谓其自取之也。（《汉晋春秋》·《世说．识鉴第七》注）
愍帝
〔建兴三年，丞相睿加王敦都督江扬等州军，而敦潜畜异志矣。〕初，王夷甫言东海王越转王敦为扬州。潘滔初为太傅长史，言于太傅曰：“王处仲蜂目已露，豺声未发，今树之江外，肆其豪强之心，是贼之也。”（《汉晋春秋》·《世说．识鉴第七》注，《御览》388）
〔建兴三年。〕愍帝在长安，为刘粲所攻，粮尽，太仓有曲数十饼，屑之为粥以供帝，曲屑金属，遂降。（《汉晋春秋》·《御览》853）
康帝
翼风仪美劭，才能丰赡，少有经纬大略。及继兄亮居方州之任（原注：建元元年，庾翼移镇襄阳），有匡维内外、扫荡群凶之志。是时杜、殷浩诸人盛名冠世，翼未之贵也。常曰：“此辈应束之高阁，俟天下清定，然后议其所仕耳！”其意气如此。唯与桓温友善，相期以宁济宇宙之事。初，翼辄发所部奴及车马万数，率大军入沔，将谋伐狄，遂次于襄阳。（《汉晋春秋》·《世说．豪爽七》注）
以上出汤球辑本。以下为习凿齿《汉晋春秋》补遗．选自黄辑本
刘毅
〔世祖问毅曰：“卿以吾可方汉何帝？”对曰：“可方桓、灵。”世祖问：“吾虽德不及古人，犹克己为治，又平吴会，混一天下。方之桓、灵，其已甚乎？”对曰：“桓、灵卖官，钱入官库，陛下卖官钱人私门，以此言之，殆不如桓、灵也。”〕毅答已，帝大蓄曰：“桓、灵之朝，不闻此言。今有直臣，故不同乎！”散骑常侍走到湛进曰：“世说以陛下比汉文帝，人心犹多不同。昔冯唐答文帝曰‘不能用颇、牧’而文帝怒，今刘毅言犯顺而陛下乐，以此相校，圣德乃过之也。”帝曰：“我平天下而不封禅，焚雉头裘，行布衣礼。今于小事何见褒之甚耶？”湛曰：“圣诏所及，皆可预先算计，以长短相推。慕名者能力行为之。至如向诏，非明恕内充、苞之德度，不可为也。臣闻猛兽在田，荷戈而出，凡人能之。蜂虿其于怀袖，勇夫为之惊骇。非虎弱而蜂虿强也，仓卒出于意外故也。夫君臣有自然之尊卑，辞语有自然之逆顺。向刘毅始言，臣等莫不变色易容而仰视陛下者。陛下发不世之诏，出思虑之外，臣之喜庆，不亦宜乎！”（《汉晋春秋》·《群书治要》卷第三十引习凿齿“阳秋”。自“毅答已”起，其上“世祖问毅曰”至“不如桓、灵也”，乃所载《晋书》正文。案：其文义当亦《汉晋春秋》所有，故备录之，以足语意。）
殿
景福殿、听政殿。（《汉晋春秋》·《初学记》24引《汉晋春秋》有景福殿、听政殿。）