元康元年
策废杨氏为庶人，居于金墉城。（干宝《晋纪》·《文选．晋纪总论》注）
庶人杨氏幽于金墉城，陈留董仲道游于太学，喟然而叹曰：“建斯室也何为者乎？每见国家赦书，谋反大逆皆除，其杀祖父母、父母者不除、以为道法所不容也。何今日公卿处议，文饰典礼以至此事乎！天理之既灭，大乱将作矣。”顾谓谢鲲、阮千里等曰：“《易》称知几其神，卿等各可深逃。”乃自荷担妻子，推车以入蜀山，莫知所在。（干宝《晋纪》·《御览》652）
〔征汝南王亮等辅政，亮专权。御史中丞傅咸谏亮，不从。咸再为郡中正。〕咸为豫州中正，诠评之职。（干宝《晋纪》·《书抄》）
〔六月贾后杀太宰亮、泰伯及楚王玮。〕太子太傅孟观知中宫旨，因谮二公欲行废立之事。楚王玮杀太宰汝南王亮、太保卫瓘。张华以三公既亡，楚必专权，使董猛言于后，遣谒者李云选诏，免玮付廷尉。玮以矫诏伏诛。（干宝《晋纪》·《文选．晋纪总论》注）
〔起傅咸为司隶校尉。〕司隶校尉傅咸上书曰：“臣以货赂流行，所宜深绝。”（干宝《晋纪》·《《文选．晋纪总论》注）
元康四年
〔傅咸卒。〕傅咸兼私立校尉，使朝廷宽宏，豪右放恣，郡县纵容，寇贼充斥。交相请托，朝野溷浊。咸于是数日之间，三奏免送官。奏案蹇谔，终无曲挠，有司肃然。（干宝《晋纪》·《书抄》）
元康妇人之饰有兵兵佩，又以金银、玳瑁之属，为斧钺戈戟以当笄。干宝因为男女之别，国之大节。国外服物异等，贽币不同。今妇人而以兵器为饰，此妇人妖之甚者，于是遂有贾后之事，终亡天下。是时妇人结发者既成，以缯急束其环，名曰“撷子糸介"。始始自中宫，天下化之，其后贾后废害太子之应也。（干宝《晋纪》·《晋书．五行志》、《宋志》20）
元康五年三月，吕县有流血，东西百食步，此赤祥也。至元康末，穷凶极乱，僵尸流血之应也。干宝因为：后八载而封云乱徐州，杀伤数万人，是其应也。（干宝《晋纪》·《晋书．五行志》）
元康六年
夏，匈奴郝度（元）与马兰羌等俱反，征赵王伦还，以梁王彤为征西大将军，西讨氐羌。（干宝《晋纪》·《文选．关中诗》注）
八月，氐羌齐万年反，十一月遣周处等讨之，梁王彤为大都督，督关中诸军屯好。（干宝《晋纪》·《文选．关中诗》注）
元康八年
十一月，高原陵火。是时贾后凶恣，贾谧擅朝，恶积罪稔，宜见诛绝。天戒若曰：臣妾之不可者，虽亲贵莫比，犹宜如下而诛之，如吾燔高原陵也。帝既目毛弱，而张华又不纳裴、刘卞之谋，故后遂纵杀太子也。干宝以为，高原陵火，太子废之应。汉五帝世高园便杜火，董仲舒对与此占同。（干宝《晋纪》·《晋书．五行志》注）
元康九年
〔十二月，废太子为庶人，阎缵舆贯上书理冤。〕阎缵为人鲠直，不畏强御。初仕为太傅杨骏舍人。（干宝《晋纪》·《御览》249）
永康九年
〔三月杀太子。〕贾庶人陌害愍怀太子时（二月丁酉，大风飞沙拔木），有谣曰：“南风烈烈吹白沙，千岁骷髅生齿牙。”南风，庶人名。愍怀小名沙门。（《御览》368）
〔收赵粲、贾午考竟。〕韩寿妻贾午，实始助乱。（干宝《晋纪》·《御览》368）
八月，伦杀潘岳、石崇。
石崇有妓人曰绿珠，美如玉，善舞而工笛。孙秀乃使人求焉。崇别馆北邙下，方登良观临清水，妇人侍侧，使者以告崇。崇出其婢妾数十人以示之，皆苑兰麝而被罗。曰：“任所择。”使者曰：“君侯服御丽则丽矣，然本所受命者，指索绿珠也，未识孰是。”崇勃然曰：“绿珠吾所爱重，不可得也。”使者曰：“君侯博古知今，察远照迩，愿加三思。”崇曰：“不然。”使者已出，又反，崇竟不许。（原注：以上亦见《世说》注八）使者还以告故，秀劝赵王伦杀之。（干宝《晋纪》·《类聚》18、《御览》380）
赵王伦篡位，有鹑入太极殿，有雉集于东堂（干宝《晋纪》·《御览》924）
四月，乘舆反正。
诛赵王伦、义阳王威。义阳王威附赵王伦，伦篡位，使威夺玉玺。上执威强争，毁上指。及乘舆反正，诏诛威曰：“夺吾玺者，正此人也。”《书抄》）
元康至太安件，江淮之域有败自聚于道，多者或至四五十量，干宝尝使人散而去，或投林草，或投坑谷，明日视之，悉入如故。民或云见狸衔而聚之，亦未察也。干宝因为夫者人之贱服，最处于下，而当劳辱，下民之象也；败者疲敝之象也；道者地理四方，所以交通王命，所由往来也。今败聚于道者，象下民疲病，将相聚为乱，以绝四方而壅王命之象也。在位者莫察。太安中发壬午兵，百姓怨叛，淡夏（义阳蛮）男子张昌遂首乱（原注：太安二年事）荆楚从之者如流，于是兵革岁起，天下因遂大破坏，此近服妖也。（干宝《晋纪》·《晋书．五行志》，《宋志》20）
太安元年
四月癸酉，有人自云龙门入殿前，北面再拜曰：我当作中枢监，即收斩之。干宝以为：禁庭尊秘之处，今贱人径入而门衙不决者，宫室将虚而下人逾上之妖也。是后帝北迁邺，又迁长安，宫阙遂空焉。（干宝《晋纪》·《晋书．五行志》）
丹阳湖熟县，夏加湖有大石浮二百步而登岸，民惊躁相告曰：“石来！”干宝曰：“寻有石冰入建邺。”（干宝《晋纪》·《晋书．五行志》）
初，洛中名服有“白石绮”，识者尤之曰：“石非缯采之称。”（干宝《晋纪》·《御览》816）