清代学者像传
郑燮，字克柔，号板桥，江南兴化人。乾隆元年进士，官山东潍县知县，有政声。在任十二年，囹圄囚空者数次。以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。去官日，百姓痛哭遮留，家家画像以祀。先生为人疏宕洒脱，天性独挚。工画兰竹，兰叶用焦墨挥毫，以草书之中竖长撇法运之；画竹神似坡公，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书有别致，以隶楷行三体相参，圆润古秀；楷书尤精，惟不多作。诗近香山放翁，吊古诸篇，激昂慷慨。词亦不肯作熟语。时有《郑虔三绝》之目。所着有板桥诗钞，手书刊刻行于世。集后附刻家书数篇，情真语挚，悱恻动人。
郑燮小传
郑燮，字克柔，号板桥，兴化人。乾隆丙辰举于乡，连登进士第。授范县知县，改调潍县，以疾乞归。板桥幼颖悟，读书饶别解，绰有文名。家固贫，落拓不羁。壮岁客燕市，喜与禅宗尊宿及期门、羽林诸子弟游。日放言高谈，臧否人物，无所忌讳，坐是得狂名。既得官，慈惠简易，与民休息，人亦习而安之。而崎岖历落，于州县一席，实不相宜。世方以武健严酷为能，而板桥以一书生，欲清净无为，坐臻上理，闻者实应且憎，否则怒骂谴诃及矣。雅善书法，真行俱带篆籀意，如雪柏风松，挺然而秀出于风尘之表。所画兰草竹石，亦峭葵别致。诗内所云：时时作画，乱石秋苔，时时作字，古与媚偕者是已。诗取道性情，务如其意之所欲出。其自序有云：余诗格卑下，七律尤多放翁习气，屡为知已诟病，好事者又促余付梓。自度后来亦未必能进，姑从谀而背直惭惭愧汗下云云，其言可谓不自满矣。然其诗流露灵府，荡涤埃，视世间无结不可解之事，即无梗咽不可道之词。空山雨雪，高人独立；秋林烟散，石骨自青，差足肖之。非彼借口白战，以自诩为羌无故实者也。板桥徒以狂故不理于口，然其为人内行醇谨，胸中具有泾渭。所刻寄弟书数纸，皆老成忠厚之言，大有光禄庭诰、颜氏家训遗意。异科放荡以为高者，信贤者之不可测也。昔晋文王称阮嗣宗为至慎，吾于板桥亦云。
－－国朝耆献类征初编卷二百三十三
书事
潍县知县郑板桥燮；扬州人。乾隆丙辰进士，与吾胶南阜老人高凤翰善。余曾于南阜处见郑往来笔札，心慕其人。辛未五月，下第归，过潍，招饮友人家。潍俗重贾，二三贾客与语焉。语次及板桥，余亟问曰：《何如？》群贾答曰：《郑令文采风流，
施于有政，有所不足"余曰"岂以诗酒废事乎？"曰：“喜事。丙寅丁卯间，岁连歉，人相食，斗粟值钱千百。令大兴工役，修城凿池，招徕远近饥民，就食赴工；籍邑中大户，开厂煮，轮饲之；尽封积粟之家，责其乎粜。讼事则右窭子而左富商。监
生以事上谒，辄庭见，据案大骂：驮钱驴有何陈乞，此岂不君所乎！命阜卒脱其帽，足踢之，或掖头黥面驱出。"余曰：“令素怜才爱士，此何道？”曰：“惟不与有钱人面作计。”余笑而言曰：“贤，此过乃不恶！”群贾相视愕起坐去。语曰：商贾之言，医匠之心。录其事以俟采风者。
墨林今话
板桥道人郑燮，兴化人。诗词书画皆旷世独立，自成一家。其视古人亦罕所心服，惟徐青藤笔墨真趣横逸，不得不俯首耳。道人兰竹之妙，张瓜田论之已详。其随意所写花卉杂品，天资奇纵，亦非凡手所能，正与青藤相似。书隶楷参半，自称六分半书，极瘦硬之致，亦间以画法行之。故心余太史诗有云：“板桥作字如写兰，波磔奇古形翩翻；板桥写兰如作字，秀叶疏花见姿致。”又一绝云：“未识顽仙郑板桥，其人非佛亦非妖；晚摹瘗鹤兼山谷，别辟临池路一条。”可谓抉其髓矣。板桥性疏放不羁，以进士选范县令，日事诗酒；及调潍县，又如故，为上官所斥。于是恣情山水，与骚人野衲作醉乡游，时写丛兰瘦石于酒廊僧壁，随手题句，观者叹绝。豪贵家虽踵门请乞，寸笺尺幅，未易得也。家酷贫，不废声色。所入润笔钱随手辄尽，晚年竟无立锥，寄居同乡李三鳟宅，而豪气不减。卢雅雨转运扬州，寄诗云：“一代清华盛事饶，冶春高宴各方镳。风流暂显烟花在，又见诗人郑板桥。”其所定诗集手书刊行，并附杂着小唱于后。板桥题画之作，与其书画悉称，故觉妙绝，他人不宜学也。略钞数首，以存别调。题破盆兰云：“春雨春风洗妙颜，一辞琼岛到人间。而今窨无知已，打破乌盆更入山。”渔隐图云：“从今不复画芳兰，但写萧萧竹韵寒。短节零枝千万个，凭君拣取钓鱼竿。”
铜鼓书堂遗藁
郑燮，字克柔，号板桥，扬州兴化人。乾隆丙辰进士，
除山左潍县令。才识放浪，磊落不羁，能诗、古文，长短句别有意趣。未遇时曾谱沁园春.书怀一阕云：“花亦无知，月亦无聊，
酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚研烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有教歌家世，
乞食风情。单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷；疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？颠狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。”其风神豪迈，气势空灵，直逼古人。板桥工书，行楷中笔多隶法，意之所之，随笔挥洒，遒劲古拙，另具高致。善画兰竹，不离不接，每见疏淡超脱。画幅间常用一印曰：“七品官耳”，又一印曰：“康熙秀才雍正举人乾隆进士。”
板桥自序
板桥居士读书求精不求多，非不多也，唯精乃能运多，徒多徒烂耳。少陵七律、五律、七古、五古、排律皆绝妙，一首可值千金。板桥无不细读，而尤爱七古，盖其性之所嗜，偏重在此。曹将军丹青引、溯陂行、瘦马行、兵车行、哀王孙、洗兵马、缚鸡行、赠毕四曜，此其最者；其余不过三四十首，并前后打鱼歌，尽在其中矣。是左传、是史记，似庄子、离骚，而六朝香艳，亦时用之以为奴隶。大哉杜诗，其无所不包括乎！七律诗秋兴八首、诸将五首、咏怀古迹五首，皆由此而推之；五律诗秦州杂诗二十首、咏物三十余首、达行在所三首，皆由此而推之；五言古诗前后出塞、新婚别、垂老别、无家别、北征、彭衙行，以及排律之经昭陵、重经昭陵、别严贾二阁老、别高岑，皆由此而推之。立志不分，乃疑于神。
板桥平生无不知已，无一知已。其诗文字画每为人爱，求索无休时，略不遂意，则怫然而去。故今日好，为弟兄，明日便成陌路。