紫微夫人言。
右一条某书。
八渟山高五千里，周匝七千里，与沧浪方山相连，比其下有碧水之海，山上有乘林真人郁池玄官，东王公所镇处也。此山是琳琅衆玉，青华绦实，飞间之金所生出矣。在沧浪山之东北，蓬莱山之东南。此即扶桑太帝所居也。方山即方丈山也。海中山名，多载在《五岳序》中耳。
方丈之西北有阴成大山，沧浪西南有阳长大山，山周回各一千四百里，高七百里，其山多真仙之人所居处焉。此二山是阳九、百六历数之摽揭也。百六之运将至，则阳长水竭，阴成水架矣；阳九之运将至，则阴成水竭，阳长水架矣。顷者是阴成山水际已高九千丈矣，百六之来无复久时。阴成水际出山高，则是高乃应云阳九，而言百六，似是误言，亦可是水起际如此高，非先水退际尔。但水性平，又非湍濑，二山相去不远，未解那得顿孤悬如此。
右二条有长史写。
未至庙第一高山，西头龙尾北汧洪水一所，发地长六丈余，广五丈，入土六尺，水流势挞地二百余步，去路三里。对庙後第二高山，西头沃洪水一所，发地长四丈余，广三尺余，入土四尺，水势挞地三百余步，去路二里。近庙後汧脇一所，洪水发地长五丈余，广四丈余，入地二尺余，水势流入汧中，去庙一百五十步。
右蒋山北，凡三处发洪水，流势西北行。
此三条是异迹，既不见真手，未审是非，又不知此发洪当是何时事，山南乃经有发处，以积石塞之，世呼为蒋侯饮马汧，而山後不见有此，或当是将来期运之时乎。
罗酆山在北方癸地，此癸地未必以六合为言，当是於中国指向也，则当正对幽州、辽东之北，北海之中，不知去岸几万里耳。山高二千六百里，周回三万里。其山下有洞天，在山之周回一万五千里。其上其下，并有鬼神宫室，山上有六宫，洞中有六宫，辄周回千里，是为六天鬼神之宫也。周回一万五千五百，为宫周回一千里者，三百二十五所。今此六宫，止得六所尔，其余空尚三百一十九所，计不容顿耳；恐所盲或有舛漏处也。山上为外宫，洞中为内宫，制度等耳。此山既非人迹所及，故山上可以得立容，不知山复有几洞门也。
第一宫名为纣绝阴天宫，以次东行，以周过论之，洞中直东西有三千七百五十里，今一宫周过千里，是径二百五十里，六官若并列，合居千五百里耳，其两边各余二十余里，南北有殊远，悉悉当为藩屏故也，不尔莫测所以也。
第二宫名为泰煞谅事宗天宫，第三宫名为明晨耐犯武城天宫，第四宫名为恬昭罪气天宫，第五宫名为宗灵七非天宫，第六宫名为敢司连宛屡天宫。凡此六天宫，亦皆应有义旨，乃粗可领解，自不容轻说。
凡六天宫，是为鬼神六天之治也。洞中六天宫，亦同名相像如一也。此即应是北酆鬼王决断罪人住处，其神即应是经呼为阎罗王所住处也。其王即今北大帝也，但不知五道大神当是何者尔。凡生生之类，其死莫不隶之。至於地狱所在，尽有不尽一处，泰山河海亦各有焉。此山外宫当是曹局职司，主领文簿，洞中内官是住止及考谪之处也。今书家说有人死而复生者，并云初北向行诣宫府考署，或如城关检课文书，恐此皆是至山上外宫中尔。如胡母班往泰山府君处，亦不觉入洞中，恐鬼神恍惚，不使知见实事耳。世人有知酆都六天宫门名，则百鬼不敢为害。欲卧时，常北向祝之三遍，微其音也。前云宫名，今云门名，是为门亦因宫为名，宫直是虚号，门则有榜题，百鬼皆见，而人今亦知之，故所以畏伏也。祝曰：吾是太上弟子，下统六天，六天之宫，是吾所部，不但所部，乃太上之所主，吾知六天之宫名，故得长生，敢有犯者，太上当斩汝形。此云下统六天者，不为六天所统也。不但吾自所部领，乃太上令吾主之，故复以为威。犹如郡县官爵有台除，非白版之例也。第一宫名纣绝阴天宫，以次东行，第二宫名，此二字，杨君书际纸下如此。掾写不熟详，乃作七字，今世中诸本皆作第七，此误尔。宫唯有六，岂容是有七耶。此呪复说以次东行四字者，是欲令鬼辈讶吾知其次第位例也。从此以次，讫六宫止。乃啄齿六下，乃卧，辟诸鬼邪之气。此一遍呪讫，六啄齿，毕又呪，如此三过，乃卧耳。此法已重抄在第三篇修事中耳。
人初死，皆先诣纣绝阴天宫中受事，或有先诣名山及泰山江河者，不必便径先诣第一天。要受事之日，罪考吉凶之日，当来诣此第一天宫耳。此宫是北帝所治，故後悉应关由，犹如今州县之狱，初虽各有执隶，终应送台定其刑书。泰煞谅事宗天宫，诸煞鬼是第二天也，卒死暴亡又经於此。此宫当得专主收煞也，其卒死暴亡，恐文书未正，或姓名相同者，所以先来检问之也。贤人圣人去世，先经明晨第三天官受事。後云四明公各治一宫，不知此泰煞、明晨两宫，当是何公所居，暴亡及贤圣虽先暂经，亦犹应诣纣绝为正也。祸福吉凶，续命罪害，由恬昭第四天宫，鬼官地斗君治此中，鬼官之北斗。是复籍先身之功罪乎，然武以至忠而亡，必复入仙品矣。
韩太华者，韩安国之妹也，汉二师将军李广利之妇也。利宿世有功德，利今亦在南宫受化。广利为汉武名将，伐大宛时，所杀戮殊不少，以先世功德，遂能消之。韩氏字安国，家福逮不应关李相扶，夫妻既同条，恐人脱致疑，是以复标别言之，亦或由因结致此也。
刘春龙者，汉宗正刘奉先之女。奉先，汉某帝时为宗正。
李奚子者，李忠之祖母也。忠晋初东平太守，忠祖父田舍人耳，而多行阴德，常大雪寒冻而不覆积稻，常露谷於园庭，恒恐乌雀饥死，其用心如此。李忠不显《晋书》。如此说，则妻复似是缘夫之功，而夫身反不见有所果，亦难可详言。
王进贤，王衍女也。事详在後。
郭叔香者，王修母。王修，字叔治，北海人，为魏武郎中令，年七岁丧母。母以社日亡，不知是郭谁女也。