天宗、秉风后大骨下陷中。铜人。灸三壮。针五分。留六呼。主肩臂酸疼。肘外后廉痛。颊颔肿。
秉风、天、外肩上小、后。举臂有空。手太阳、阳明、手少阳、足少阳四脉之会。铜人。灸五壮。针五分。主肩痛不能举。
曲垣、肩中央曲胛陷中。按之应手痛。铜人。灸三壮。针五分。明堂。针九分。主肩痹热痛。气注肩胛拘急痛闷。
肩外俞、肩胛上廉。去脊三寸陷中。铜人。针六分。灸三壮。明堂一壮。主肩胛痛。周痹寒至肘。
肩中俞、肩胛内廉。去脊二寸陷中。素注。针六分。灸三壮。铜人。针三分。留七呼。
灸十壮。主咳嗽上气。唾血寒热。目视不明。
天窗（一名窗龙）、颈大筋间前曲颊下。扶突后动脉应手陷中。铜人。灸三壮。针三分。
素注六分。主痔、。颈痛。肩胛引项不得回顾。耳聋颊肿。齿噤中风。
天容、耳下曲颊后。素注。灸三壮。主瘿颈项痈。不可回顾。不能言。胸痛胸满不得息。呕逆吐沫。齿噤。耳聋耳鸣。
颧、面、骨下廉。锐骨端陷中。手少阳、太阳之会。素注。针三分。铜人。针二分。
主口、面赤。眼、动不止。、肿齿痛。
听会（一名多所闻）、耳中珠子。大如赤小豆。手足少阳、手太阳三脉之会。铜人。针三分。
耳中嘈嘈、蝉鸣。
膀胱图膀胱重九两二铢。纵广九寸。居肾之下。大肠之侧。小肠下口。乃膀胱上口。水液由是渗入焉。盛溺九升九合。
膀胱者。州都之官。津液藏焉。气化则能出矣。
膀胱为黑肠。（从脏属北方色也）王安道曰。或曰灵枢经云。水谷者。常并居胃中。成糟粕而俱下大肠。而成下焦。渗而俱下泄出也。杨介云。水谷自小肠盛受于阑门以分别也。其水则渗入于膀胱上口为溲便。详以上三说。则小便即泌别之水液。渗入膀胱以出者也。素问则曰。饮食入胃。游溢精气。上输于脾。脾散精。上归于肺。通调水道。下输膀胱。则小便又似水饮精微之气上升。脾肺运化而后成者也。将何所司。将何所凭乎。余曰。凭夫理耳。且夫溲溺者。果何物耶。水而已矣。
水上升者。必有待于上升者为之先道。故素问又曰。膀胱者。津液藏焉。气化则能出矣。且水者气之子。气者水之母。气行则水行。气滞则水滞。或者又谓小便纯由泌别。不由运化。盖不明此理故也。虽然。膀胱固曰津液之府。至于受盛津液。则又有胞而居膀胱之中焉。故素问曰。胞移热于膀胱。灵枢曰。膀胱之胞。薄以濡。类纂曰。膀胱者。胞之室。且夫胞之居于膀胱也。有上口而无下口。津液既盛于胞。无由自出。必因乎气化而后能渐浸润于膀胱。
外积于胞下之空处。遂为溺。以出于前阴也。素问所谓膀胱津液藏焉者。盖举膀胱以该胞也。若曰胞下无空处。则人溺急时。至厕焉能即出乎。夫惟积满胞下空处而不可再容。故急。
急则至厕即出矣。或言胞有上口而无下口。或言胞上下皆有口。或言胞有小窍而为注泄之路。不亦妄欤。
上足太阳膀胱经足太阳膀胱经足太阳膀胱之脉。起于目内、。上额交巅上。
目大角为内、。发际前为额。脑上为巅。巅、顶也。足太阳之脉。起目内、睛明穴。上额循攒竹。过神庭。历曲差、五处、承光、通天。自通天斜行。左右相交于顶上百会也。
其支别者。从巅至耳上角。
支别者。从巅至百会。抵耳上角。过率谷、浮白、窍阴穴。所以散养于经脉也。
其直行者。从巅入络脑。还出别下项。
脑、头髓也。颈上为脑。脑后为项。此直行者。由通天穴循络却、玉枕。入络脑。复出下项。抵天柱也。
循肩膊内。挟脊抵腰中。入循膂。络肾属膀胱。
肩后之下为肩膊。椎骨为脊。尻上横骨为腰。挟脊为膂。自天柱而下。过大椎、陶道。
却循胃俞、三焦俞、肾俞、大肠俞、小肠俞、膀胱俞、中膂内俞、白环俞。由是抵腰中。入循膂。络肾。下属膀胱也。
其支别者。从腰中下贯臀。入、中。
臀、尻也。挟腰、骨两傍为机。机后为臀。腓肠上。膝后曲处为、。其支别者。从腰中。循六椎节而下为腰监骨挟脊附着之处。其十七至二十。凡四椎为腰监骨所掩附。而八、穴则挟脊第一二空云云也。会阳在尾、骨两傍。则二十一椎乃复见而终焉。又按督脉当脊中起于长强骨所掩明矣。）会阳。下贯臀。至承扶、殷门、浮、、委阳。入、中之委中穴也。