母系氏族社会
一、氏族的形成
1概念又称氏族公社，是以血缘关系为纽带，集体生产、共同消费的一种较稳固的社会组织形态，分为母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。氏族内部实行外婚制，公共事务由选出的氏族长管理，重大问题由氏族成员会议决定。随着私有制的产生和阶级的出现，氏族制度开始解体。
2形成原因生产力发展促使生产关系改变；自然选择作用；实行族外婚。
氏族实行外婚制：“自一切兄弟和姐妹间，甚至母方最远方的旁系亲属间的性交关系的禁例一经确定，上述的集团便转化为氏族了”（《家庭、私有制和国家的起源》，二、母系氏族公社
（一）特点：世系按母系血缘计算，实行母方居住制；在婚姻关系上初期实行族外婚，繁荣期实行对偶婚；妇女在生产和管理中处于主导地位；这一时期人类使用的工具有石器、木器、骨器等，母系氏族初期使用的是打制石器，中期以后使用磨制石器。复合工具开始出现，特别是弓箭的发明是这个时期的突出贡献；实行原始共产制，人们共同劳动，共同消费。
（二）母系氏族社会的传说与遗存1姓氏的产生与发展姓与氏在最初阶段的区别：
姓：代表母系血统→不变的；区别血统氏：代表氏族分支可变的；区别子孙2考古文化遗存裴李岗文化：1977-1979年首先发现于河南新郑裴李岗，距今七千年以上。遗址分居址和墓地两部分。房屋多为半地穴式建筑，在其文化遗存中，发现了稻、粟、黍的实物标本，反映农业是当时占主导地位的产业部门，当时的社会生产已经有了初步分工。
磁山文化：1976-1977年发现于河北武安，年代大约在公元前6000-前5600年。遗址为一远古村落。村落中分布着房屋、窖穴和集体劳动场所，发现各类文化遗物近两万件。窖穴中的谷物堆积厚度在0.3-2米之间，品种为粟。可见当时黄河中游地区早期农业的发达情况。
仰韶文化：因1921年首先发现于河南渑池仰韶村而得名。目前国内已发现上千处仰韶文化遗址，分布于整个黄河中下游地区。考古学界一般将仰韶文化系统分为半坡、庙底沟和西王村三种类型。其特征是：仰韶居民主要从事农业，兼作采集和渔猎，陶器以磨光红陶和彩陶为主，陶器上出现的一批刻符受到学界关注；一般认为早、中期为母系氏族社会的繁荣时期，晚期开始向父系氏族公社过渡。
河姆渡文化：1973年发现于浙江余姚河姆渡，经初步发掘，共有四个相互叠压的文化层，在第四层的居住区内，有大量炭化稻谷、稻壳、稻秆、稻叶的堆积和成套的农具，经鉴定，稻谷属于晚稻型栽培稻。说明当时水田稻作农业已相当发达。采集和渔猎业在社会生活中仍占重要地位。河姆渡文化是江南地区最早的、最有代表性的新石器文化遗存。
红山文化：因首次发现于内蒙古赤峰红山后而得名。距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。红山文化的社会形态处于母系氏族社会的全盛时期。经济形态以农业为主，兼与牧、渔、猎并存。其遗存属独具特征的彩陶与“之”字型纹陶器共存、且兼有细石器的新石器时代文化。手工业达到了很高的阶段，形成极具特色的陶器装饰艺术和高度发展的制玉工艺。彩陶多为泥质，以红陶黑彩见长，花纹十分丰富，造型生动朴实。
（三）母系氏族公社的社会生活
1开始过着定居的生活，学会建筑房屋。
2农业、畜牧业和原始手工业的出现。
3有共同的墓地。
父系氏族公社
一、母权制转变为父权制原因：社会生产力的发展；财产继承权的改变；两种制度长期对抗的结果。
二、父系氏族公社的特点按父系计算世系，财产按父系继承；一夫一妻制取代了对偶婚制；贫富悬殊的现象出现，财产私有现象萌芽。
三、父系氏族社会的考古文化遗存大汶口文化：以山东泰安大汶口遗址的发掘而命名，距今约6000-4000年，分早、中、晚期，早期处于由母系氏族向父系氏族的过渡阶段，中期进入父系氏族，晚期为父系氏族末期。大汶口文化的生产工具已普遍使用磨制技术，出现了大量通体磨光石器，原始农业和手工业在其社会生产中占主要地位。家畜饲养特别是猪的饲养已构成经济生活的重要补充。
龙山文化：是黄河中下游地区新石器时代晚期一类文化遗存的泛称，因1928年山东章丘龙山镇城子崖遗址的发现而得名。该遗址中常见轮制黑陶和薄壁蛋壳黑陶，故曾称为黑陶文化。龙山文化遍布于黄河中下游广大地区，各地区文化内涵存在差别，社会发展大体都大体处于父系氏族社会时期。龙山时代社会生产力得到较快发展，铜器数量增多，应用范围扩大，进入铜石并用阶段的晚期。磨制石器更为普遍、精细，制玉业空前繁荣。龙山时代随着一夫一妻制家庭的确立和财富的增多，贫富分化加剧，阶级形成。
良渚文化：因1936年首先发现于余杭市良渚镇而命名，
距今约5000-3700年。初步查明在余杭市良渚、安溪、瓶窑三个镇地域内，分布着以莫角山遗址为核心的50余处良渚文化遗址，有村落、墓地、祭坛等各种遗存，内涵丰富，范围广阔，遗址密集。良渚文化所处的太湖地区是我国稻作农业的最早起源地之一，遗址中发现较多的石制农具，表明这一时期的农业已由耜耕农业发展到犁耕农业阶段，手工业从农业中分离出来，制陶、治玉、纺织均达到较高水平。在社会生产力发展的基础上，良渚文化时期的社会制度发生了激烈的变革，社会已分化成不同的等级阶层，从荒蛮的史前期踏入文明社会。
齐家文化：因1924年首次发现于甘肃广河县齐家坪而得名。分布于甘肃洮河、大夏河、渭河上游和青海湟水流域。距今约为4100-3600年。主要文化特征是：出现了数量可观的红铜工具，并出土了青铜镜，是我国境内迄今所见最早的铜镜。这一时期石器依然大量存在，表明它是我国早期的铜石并用文化，铜器的制造和使用，是生产力发展到一定高度的重要标志，是过渡到金属时代的开端；葬式以成年男女合葬墓最富有特色，男尊女卑的观念已有鲜明体现；随葬品的多寡悬殊反映了贫富分化、社会分层的形成。