◆序
無名老人天游集序
大方集序
錦堂賦詩序
無名老人天游集序
元陽子一日攜無名老人天游集見囑曰守一自簪冠以來出入玄門中皆老人引度也不敢忘其德今將平日遺稿命工刊行使傳於後庶不負平昔諄諄之意願題其端且為老人光華老人姓陶農家子平水襄陵人父珍母賈氏初母夢青童金盤中獻一大果如瓜半黃半紅言上仙賜汝無名果也因而娠十三月而生皇統壬戌十一月十三日也性沉靜寡欲舉動與羣兒異正隆年閒全家避役陝州靈寶縣時年方壯有勇力喜談道雖不讀書便解義補縣弓箭手縣令許子靜與語奇之時贈以詩不以常人待也大定壬辰八月十三日隨丹陽馬祖師過關服勤三年祖師曰此非干汝修行事汝自修行去於是浩然長往隨方乞化與苦志趙公為侶每歸二人背坐相倚不言不笑人莫能測凡七年忽覺體中屈者伸窒者通神與氣非故吾也游戲人世三十餘年行步如風一日讀太上西昇經豁然有省謂同行曰我今還鄉去也年前有韶州岳家■〈氵公〉王氏請住庵我已許諾不可食言已而王氏果至迎歸所指處到庵索湯沐沐畢振衣入靜位留辭世頌儼然而逝春秋八十有六葬於永寧縣西時正大丁亥三月初七日也無名之號以其夢歟集中詩頌一百八十三長短句九十一信手拈得如萬斛泉源不擇地而出皆仙家日用事也七言有造化遠離生死外機關超過有無中古木開花春寂寂寒潭浸月夜澄澄但言造化都歸妄畢竟陰陽總屬私千里暮霞烹絳雪半林明月搗玄霜汞死鉛乾天地靜龍吟虎嘯鬼神藏有作有為俱妄想無名無字是真常願君早悟玄中趣學我優游物外修五言有對客談黃卷呼童烹紫芝性似山猿獨心如野鶴孤頤神春寂寂調息夜綿綿俯仰長春景遨遊不夜鄉若此等句頭頭見道無一字閑非煙火食人所能道也中閒舛錯講師祁定之校正觀者無憾焉辛丑年七月望日序
大方集序
爭然子者濟南人姓郎名志清幼而穎悟舉止作高尚事年十二灑落有塵外想求出家父母肯之十四遇一道者見而奇之曰是兒有仙分安得在此語以真理釋然有所得自後稍加精進一日忽見重陽真人繪像駭然曰此乃前者所遇之師也冥契相投豈偶然哉於是絕嗜慾屏紛華刻意於道學弱冠僑居澶淵三十一還濟上主者諉以玉霄觀圓容大師咈然不受遂之益都從者雲集師不悅乃渡河逃名於南陽山中去圭角混光塵舍者與之爭席矣逍遙雲水閒其對景述懷託物見情片言隻字沾丐者多簡而古峻而潔邃而深無一點俗氣葢玄門之星斗歟庚寅歲冬復歸澶淵返寂於通真觀年五十一師所畜馬哀鳴廏下弟子劉志源見而嘆曰師已仙矣尚留何為不如淮南之鷄犬乎言訖乃仰而吁俛而默眼光落地不復芻豆矣聞者異之葬於先師靈兆之側襄事後志源等鳩集生前遺稿刊之於木元陽子紇石烈守一索余序之前後作者贊述詳矣言之則贅姑道其大畧云辛丑歲七月朔日序
錦堂賦詩序
士大夫詠情性寫物狀不託之詩則託之畫故詩中有畫畫中有詩得之心應之口可以奪造化寓高興也侯之別墅葺一室曰錦堂時時班春往來於此合親友而燕之因命畫史以春水夏雲秋月冬松繪之於壁葢取陶靖節之句也四時之景叢於目前滌煩慮暢幽懷超然與造物者游坐上之興溢矣侯乃語客曰今夕之賓樂乎但恨對景無言敢請逐題而賦之客曰古人之詩今人之畫二者盡矣言之則贅然景與時遇人與景會不嫌冷淡可停杯而待侯乃口占而首唱之時壬寅十一月望日序
◆傳
孟氏家傳
孟氏家傳【孟駕之】
高祖唐牧字堯臣雲中人也幼業儒術擢進士第仕遼為太子洗馬牛令公見而異之以女妻焉生子彥甫字仲山金運革命廕補品子後以明法中選知西北路招討司事時有疑獄獄成當棄巿公拒不受命雖怒而迫之莫能奪也後三日得實免死者百餘人招討公執手而謂之曰子之陰德如此其能無報乎可勉之徙宣德州司候登州軍事判官享年八十而終二子曰龜曰鶴龜早世鶴字壽父幼聰敏好學手不釋卷同進士第出身主汾州西河簿宰宣寧縣進階儒林郎致仕六子曰仁曰義曰禮曰智曰信曰楫女曰蕤曰賓太師張公之甥也仁更名澤民字安宅性敦厚博雅不喜檢局與人交豁如也事王父母孝居喪過哀友愛同氣鄉黨稱焉父亡母病與妻張氏奉侍溫凊頃刻不離命醫視藥必親嘗之以人肉治羸割左臂肉雜羹中而進之母自是善飲食勿藥孝感然也郡守知之欲聞於朝廷母恐孝子之傷生力勸止之年逾三十不就資廕折節讀書母罄囊金聚經史以成其志工屬文頗為進取計有聲於塲屋學者從之如林崇慶元年秋魁大同府選辛巳登進士第調河南福昌簿以廉能稱中外交辟不就世亂避地於陸渾南山以詩酒自適號雲巖老人有著述聞於世壬辰秋九月一日卒於槐林平伊陽令周文炳察判盧某備禮權厝焉累官朝列大夫妻清河縣君二子曰琦曰璘女月娥歸白登郭文振琦字伯玉游學齊魯閒貞祐之亂莫知所從璘易名攀鱗字駕之因夢故也自束髮從父訓不經他師指授十三薦名於京師庚寅擢進士第任陝州州判辟舉靈臺令入補省掾壬辰京師失守隨回軍渡北僑居河津癸巳抵平陽行臺胡公異禮待之每事諮議焉內省委管句印造經籍事己亥朝廷以近來文風不振分三科諸路選試精業儒人監試劉中以贍於才學皆優其等充本府議事官權宜之職也妻韓氏濮王之後繼母韓氏之姪女也二子曰史噲曰桂哥皆幼孟氏姬姓魯公族孟孫之後保姓受氏於今不絕其閒賁之勇舍之約軻之儒光映百世凜然如生裔孫攀鱗駕之亡其世系自高祖而下得其傳焉又懼其湮沒以前後事畧託所友而記之意者欲文之碑而誌於墓歟或錄其實於太史世其家歟狀其行於太常議其諡歟將施於蒸彝鼎如古之所謂銘者自成其名歟審如是其志遠且大矣其自敘者備矣尚何言哉然有美而不聞於世友之過也故不敢不書以俟來者