泰伯之荣典（是岂足为泰伯荣哉）
泰伯三让高风，肇启三吴，立庙于无锡梅里。平墟附近之虹山，泰伯墓在焉。民国光复，祀典废而不举。近来有泰伯后裔赣北镇守使吴金彪，吴请中央，令行地方官，切实保护庙墓，并由冯副总统制“端委高风”之匾，江西李督军制“至德无称”之匾，淞沪镇守使卢永祥制“至德莫名”之匾，颁给泰伯庙，令无锡县知事杨梦龄，赴庙敬谨悬挂。先期由后裔吴金彪、吴达盈，柬邀邑中军政商绅各界人士，赴庙观礼，并邀请吴姓同人，作招待员。兹将悬匾及致祭仪式汇志之。
悬匾之礼节（一）择定四月十日上午，悬匾致祭。（二）来宾及主人，均于先时到泰伯祠齐集。（三）送匾官下船时，主人及来宾均至河岸恭迓匾官行一鞠躬，放炮作乐。（四）匾额请至殿内，主人请来宾陪从送匾官入休息室。（五）主人率同执事人等，敬谨作乐悬匾。（六）悬匾主人，恭请送匾官及来宾入殿致祭。（七）致祭时，升炮作乐。行三鞠躬礼。（八）礼毕，主人向送匾官行一鞠躬，致谢。（九）来宾向主人行一鞠躬，致贺。（十）主人向来宾行一鞠躬礼，答谢。（十一）礼毕，退席。（十二）撮影。（十三）筵宴。闻此此种礼节系吴达盈一人拟定，并未与人商酌。且于悬匾致祭时，身挂徽章，自称泰伯祠祠长吴。识者见之，莫不哑然失笑云。
祭员之名单主祭官为副总统代表七十四旅旅长兼副总统府咨议官赵俊卿，陪祭官为第二师师长朱申甫。第十九师师长杨春普，副总统府咨议官方更生，第四旅旅长苏谦，水警厅长赵会鹏，及邑中绅商各界诸君，跻跻跄跄，入泰伯殿内。赞礼员吴达盈已拟定礼节，大呼行迎神礼。三咨议官呼主祭官诣香案前三上香，行鞠躬礼。复位，又呼主祭官赴香案前。行献礼，初献爵，亚献爵，三献爵，奠帛，读祭文，升炮，作乐，更呼行送神礼，三鞠躬，又赞礼时，不用官音，致主祭官不知所措，见者莫不笑为儿戏。礼毕后，主祭陪祭官及绅商后裔，排列在殿前摄影。忽令泰伯庙道士三人，亦同摄在影中，不识是何用意。又宴会时分官席与来宾席，明分阶级，致与祭之绅士，大不满意云。
上祭之秩序是日天气晴和。梅里附近，闻泰伯庙举行悬匾典礼。赴庙观礼者万人空巷，人山人海。至悬匾致祭时，泰伯殿内男女嘈杂，拥挤不堪，秩序大乱。吴达盈等见秩序无法维持，即请军队驱逐来宾，用藤鞭乱打，有敲破头者。来宾或谓泰伯庙有军队来悬副总统之匾额，莫不啧啧称□则谓泰伯三让高踪，孔子尚以至德无名称之。历代帝王无以复加，是岂足为泰伯荣哉？
知事之祭文维中华民国六年四月初十日，即夏历岁次丁巳闰二月甲子朔，越十有九日，壬午，无锡县知事杨梦龄，谨致祭于至德三让王之神曰：猗欤泰伯，德绍陶唐。善承先志，逊迹遐荒。肇基梅里，历久弥光。闻风被泽，忝宰此邦。骏奔在庙，俎豆煌煌。用循礻龠祭，肃展馨香。尚飨。
女生之悲剧（约指一枚性命一条）
鄂省女子师范学校三年级乙班师范生陈毓龄，系黄冈县人。年念岁，勤苦求学，素为同校所敬仰。日前忽在校中后园水池内溺毙，闻其致死原因，因有同班生李芳素与陈相善。某日轮李值日，例应与校监共桌饮膳。李惧见其金戒指，被责奢华。乃脱下托陈代存，戴于食指之上。嗣以洗衣不合，复取下匡于头耳针上。迨李至夜向索，忽失所在，遍觅无踪。李以陈有意藏匿，坚索其赔。陈家本寒，亲长又不在省，无力认赔。争吵再三，同学排解，公敛钱七串。李以不足半数，鸣之校监李稚云，仍责令代赔。李芳日夕追索，肆意羞詈。一日晨，并夺陈之裙及衣，阻其上课，经众排解始已。陈受辱不堪，乃萌死志。盥洗毕，遂投水自尽。迨上课后，遍觅堂室不见。幸日光映照池底，发见尸身。捞出时，已僵矣。计其投水至捞出时，不过两小时。该校遭此变故，各生惊惶无似。当由校长石世英报请警察厅，派员前来查验。云系染神经病所致，将与李生纠葛事，一字不题。一面专人往黄，告其亲属。嗣悉其家仅一母，年逾五旬，而素患漏腮症。兄毓英，又游学他乡。校长乃公同醵资一百二十串，代为棺殓。越三日，其母与叔得耗到校。以棺未钉盖，故得抚尸大恸，并拟向法庭起诉。校长以陈李虽有失物口角，然实系伊自寻死。力劝其和平了息，书领棺掩葬切结。其叔坚执不允，校长无法，只得将棺移于城外滋善善堂暂厝，仍令其同乡调解。李芳于事后，本在校中行若无事。嗣闻陈母将以逼毙伊女控官，自知不了，亦欲投水，幸经人赶救得免。校长惧再酿命祸，已召其亲属来，交其领归，并与陈母磋商和息办法，由三方议定如下：（一）李芳除名。责其出资延僧，诵经五日。（二）全校学生开追悼会，酌送赙仪。（三）由校雇船送柩回籍，此事遂得解决。惟论者以该校既有禁戴华丽饰物之规则，李生之失金戒，诉之校监，即应斥其违章。不能瞻顾物值，破坏校规。乃该校监不惟不罚其违章，反责令陈生赔偿，坐视其日夕争哄，酿此悲剧。又阻止陈之亲属起诉，诚不知其是何居心也。该校诸生之亲长，见该校管理不善，多令女生退学。过其门者，有顿形冷落之叹。
长醉不醒之学生
苏州第一师范三年级生，借口采集标本，远足至天平。以非正式旅行，故未有教员同往。诸生于隔日自备干粮。有任生者，购牛肉枣子等物。远足既回，见有酒家即饮，同饮者三人。饮至五六家之多，而更佐以牛肉枣子，于是祸作矣。行至狮子出畔，四人皆不能行。三人跌于田中，任其一也。一人尚能支持，乃叫山轿四顶，言明每顶二元。是时任已昏迷不醒，在轿中跌出三次，既至校中，每顶轿洋仅与一元二角。乡人敢怒而不敢言，行稍远，大呼抬棺材抬棺材不止。当时立即招校医，而校医适在大太平巷猜拳饮酒，甚有醉意，至校中一视，即云不死个，不死个，死得吾偿命。稍用药即返。至明日午时，任生鼻口流血，两眼上翻，筋肉跃动。乃又招校医至，校医始言中毒，不可回生。校长闻之，大起恐怖。乃开职员临时会议，一面报告家族，一面购办衣服，共费洋三十余元。职员同级生一齐伴灵，家长至，无可奈何，惟有长叹一声而已。入棺时，用得鼓手，大吹大擂。出棺时，学生一齐送行。棺既出门，校长乃将同饮之三人各记大过一次，开追悼会以志哀云。
投海请愿之异闻
近日众议院收到请愿书一件，请愿人姓王，名昭箴，自称系江西九江县人。特将家藏之古磁屏对字画，送请众议院，为之挂于会场，以为纪念。并谓拟即日赴津投海，请众院届时为之表扬云云。其措词错乱无章，大似神经病之人所为。请愿书并物件送到该院时，院中以请愿书无人介绍，不合格式，特由号房问其由何处送来。送信人自称住在东四牌楼明德堂古玩铺，不待书给收条，狂奔而去。该院立即派丁役送到该处，退还原人，乃据丁役还称，遍觅不得明德堂古玩铺。问诸附近巡警，亦无知者。兹闻院中无法办理，拟即日发交警区，寻觅发还。如寻觅不得，则拟在各报遍登广告。凡有识王昭箴为谁者，可到院报告。或王之亲属，能说明送来之件形式及款识如何者，即交其代领亦可。该请愿书原文如下。文曰：众议院执事诸公钧鉴。窃思公民辛亥之役，供差江防，为国奔走。暗中冒险，运动共和。数年以来，破产亡家，几番死里逃生。隐功甚伟，历有根据，并未邀求保奖。迨因帝制发生，公民改业为商。虽然不敢预闻国政，当是时亦曾确采舆情，痛陈利害。暗阻筹备皇室经费之进行，出力者莫过于公民之孤心苦意也。去春，公民由籍来京，带有康熙古磁屏对字画三件出售。当中挂屏格言曰：“泰山乔岳以立身，青天白日以居心。流水行云以应事，光风霁月以待人。”写法颇佳。虽有外人许以重价，公民不愿出售，而欲贱价售与本国当道，希望以此格言行事，足能救国救民也。蒙前大总统曾阅此件照片，用意之深。自知事处进退维艰，误国殃民之罪，而愧死矣。比时此件竟被权奸托人介绍购买，拖累骗价，暴贪行为，不堪言状。公民死里求生，始将原物追回。而被损坏多处，黑暗之冤，难以昭雪。伏思吾国全体内外之病，久患暴弱。难医之决症，治之不善，立见危殆。仅所恃者贵院诸公，宜同心同德。代表真正民意，化除自私自利之见。统筹全局，俯顺舆情，或可转弱为强。公民谨将此件古玩，呈送贵院，挂于议事会场，留为纪念，以遂初愿。总之，公民久抱厌世之心，而存尽忠报国之志，兹决赴津登轮投海。彼时另有遗书，务乞代为表扬。以张公道，而挽人心。则使四万万同胞，人人猛省，救国即如救身，似此始免亡国为牛为马之痛苦。则公民虽死犹生，余容续详云云。
观右之请愿书，其措词半通不通。似其人亦曾奔走于革命者，又似夙有神经病者。记者阅之，忽起好奇心，特向各方面探访，终无识王昭箴之人。但有某君谓当帝制时代，袁公子抱存氏喜古玩，极力罗致，而又不肯多出价金。凡业古玩商者，每受势力之压迫，而致亏累。其中闻有王某者，受累尤深，但不知王某是否即王昭箴其人耳。记者按请愿书中有被权奸托人介绍购买拖累骗价等语，则王昭箴或即当日被迫之一人。且因被迫受累，积忧成痫，亦未可知。果尔，公子真害人不浅矣。