三十万金之石棺
胡石生者，自流井上五当井主也。因开新井，挖至二丈七尺三寸之处，发现四方无字之石棺。棺内贮有百两赤金七十四锭，百两四方形之白银二百七十六锭，五十两四方形之银七百八十锭，十两广西官银一千六百二十四锭。
合计约值三十万有奇。按自流井产盐既富，火井亦多，为地球上特别地质之区，自无奇不有。窖金巨木，殆属常事。西人每谓中国遍地皆金，然欤？否欤？
棺中小鱼
奉省北寺大校场，前清时以备阅兵大臣校阅全省营兵以及考试跑马射箭并斩决囚犯等之用。光复后，无所需用，故弃置不顾。占地号称有五百余亩，上年由营地局禀奉督军署核准，得价售卖与夏明山，据闻即张鉴堂之化名。业经夏明山特雇集小工厂数十人，从事工作，将地开垦，拟遍植桑秧以溥利源。及各小工开垦至校场中心点，瞥见古柩一具。启盖视之，满棺皆是清水，并有小鱼数尾，游泳其中，不移时均毙。又敌楼之前，照墙旁侧，亦经开出小石桥一座。所奇者，古柩中骸骨毫无，乃有清水，亦有小鱼。不卜是何兆验，还质诸素谙地理学家研究焉。
鳊鱼与苔菜
黎大总统于阳历新年，赏各京官以故乡物品。查武昌本为产鱼之区，梁于湖金口樊口所产鲂鱼（俗名鳊鱼），味极肥美。省垣洪山所种芸苔菜（俗名菜苔。昔李文忠督鄂，以芸菜易地种植不佳，曾挖洪山之土数船运皖），柔滑可口，均属鄂州特产，燕都殊不易得。由庶务司派员回鄂，采每尾二斤以上之鳊鱼三千斤，芸菜四十担运京。此二物市价遂突涨云。
兽性人
苏乡陆墓镇地方，某农民有耕田雌牛一头。被该处称周先生者，与之通奸。周先生每日下午，必至放牛场内，将牛牵至住宅围墙内，行不端之事。该乡民得悉，不动声色，侦察周之动静。一日下午，果然见周前往，将雌牛牵去。一般好事之徒，从后跟踪而往。概在围墙外面，挖洞窃窥，见周先用右手，在牛屁股上连拍数下，牛尾渐向上翘。周即将裤解开，现出丑态。约有数分钟之久，始罢。观者愈聚愈众，途为之塞。乡民入内质问，周无言可答。旋经鲁仲连从中公断，嘱周出洋数十元，将牛买去，作娶牛之聘金。俟牛生产时，无论产出是牛，抑系他物，即送往上海新世界陈列，以博看资必得巨利云。
公鸡生卵
枕垣荐桥路七十六号门牌，向为布业之王鹤林家。于客岁留得雄鸡一只，甚为肥大。权之，重约五斤以上。平素以其善啼，甚厌恶之。此次预备烹宰，留作清明祭祀之用。乃不料连产二卵，其形式与母鸡所生无异。或谓当出雏凤，或谓不祥之兆。瑞征欤？恶兆欤？恐皆迷信之谈也。
腹中花蛇
江西上饶县郑家坞地方，有刘某者。一子，名歪头，父子务农为业。娶媳王氏，年二十余。入门一年，腹中膨胀。家人咸疑为有孕，乃迄兹三年，腹日渐大，而仍未临盆。但腹中屡觉蠕蠕然动，如有物出。旧岁六月间，该氏沐浴，俯首见一花蛇伸头自产门出而饮水。头大如拳，吸水有声，一时惊骇莫名。该氏以事属罕见，恐人知之，愈增羞惭，竟不声张。自此以后，瘦骨如柴，忧闷欲绝，自分决死，亦不与夫同寝，盖恐祸及良人也。久之，蛇在腹中搅动，痛如刀刺。必日日沐浴，令蛇伸头出而吸水，始得稍安。其夫歪头见妻不惮寒冷，日必沐浴，甚怪异之。上月某日，适妻关房沐浴。歪头则自门缝中窃窥其异，即见蛇自产门出饮水，大骇。破扉而入，重责妻云，既有此等怪异，早何不言？乃商议明日沐浴时，如蛇头伸出，即用铁钻钉住蛇头拖出之。明日，蛇又出饮，如法将蛇身拖出，长可三尺许。该氏一时手足麻木，晕绝于地。约三句钟之久，始渐有气息。乃灌以姜汤及丸子，始苏醒。三日后，始能语言，至是始为夫详述一切。一时邻里传遍，莫不诧为罕有之怪事，诚异闻也。
金匮石室
金匮石室，袁世凯所创之制，闻名久矣。过丰泽园，出石洞芳华楼之前，有石室巍然。四周围以短石栏，此即历史上所遗留最有趣之物。石室方广约一丈，高约一丈二尺，室有铁门，入门则金匮在焉。金匮之制，仅为一外国银行所用之大保险柜。外涂金色，内涂黄色。启铁门，内分三层。中层为二屉，屉各置一匣，上层置铁匣一。所谓候补总统三人，即每匣所书之名。有人论此事，谓以候补总统之人名，置此外国保险柜内，殊不称制，终须废除。殆亦一种预兆焉。
袁帝之龙袍
帝制发生后，军人派主张从速。曾由某上将在上海制就龙袍一袭，值洋五百元，预备阅兵时仿陈桥之故事。不料袁世凯以此等办法，太觉草率，非采用顾老二之转弯抹角办法不可。于是所制之龙袍，暂行收存。及大典筹备处成立，更于瑞蚨祥定制值洋四十万元之龙袍一件。五百元之龙袍，遂相形见绌，弃置无用矣。至帝制取消，袁氏既死，瑞蚨祥之龙袍，将珍珠宝石等拆卸变卖，至龙袍则不知归于何处。上将所制者，则由名伶王蕙芳，趁赴津演剧之机会，向上将说项。以此项龙袍，现弃置无用，殊为可惜。不如将该袍赐与刘鸿升演戏时穿用，甚足为大帅留纪念云云。上将大喜，即将该龙袍赐给刘伶矣。谚云一啄一饮，莫非前定。何况此值洋数百元之龙袍，袁世凯不能穿，刘鸿升反得穿，谓非前定而何？
洪宪家臣之墨宝
都中春藕斋，在袁世凯时代，尝为国务重要会议之所。今尚有若干遗物，最刺目者，则为东屋之条屏数种（裱糊于壁上者）。有一屏，署款为臣郑沅敬书。郑沅者，袁世凯之内史也。其联语为七绝诗一首，录如下：“阊阖重重夜不扃，琼楼十二敞银屏。东风一曲升平乐，此夜都人尽可听。”更有内史夏寿田、王寿彭二人所书之横屏数种，署款为内史某某奉命敬书。未称臣，想是帝制时代以前所书者。
国旗绣鞋
上海某鞋铺所售女鞋，绣有三娘教子等字样，见者已嗤之。乃北京隆福寺某家，专售女鞋，鞋面竟有绣国旗者，可谓愈出愈奇。以尊严之国旗，作妇女鞋面之新花样，且发现于首善之区，而不以为亵，真奇之又奇矣。
大牡丹
南昌进贤门外，距城十五里许，有青云谱者，江城之名胜也。该谱位处山麓，田亩环围，石桥水池，开门即见。谱内植有奇花异树，每届春季百花开放之时，艳景宜人，清香扑鼻，洵可乐也。该谱住持道人徐云岩，常请长官前往游览。兹值该谱各种牡丹开放之时，较常年更觉奇特。中有一朵，花开似锦，大如车轮。以是哄动远近士女，前往赏玩者更多。住持等以此牡丹为民国之祥瑞，乃格外凑趣，结红绿彩球数十，点缀其间，并备具素酌，邀请名人韵士题咏，以纪其盛。
男子之尾
上海白克路宝隆医院头等病房中，近到有年约二十岁左右之张姓男子。其人生有一尾，长不及一尺，形似猪尾，皮色与人身皮肤为异。经德医克利医生摄影后，用利剪剪去，将此尾浸入药水中。此人剪尾后亦无他异，惟素患有神经病，与之言语，不甚明了。吾国人素有豚尾之号，今则实有其事矣。
人妖
厦埠有一种男人女态者，俗谓之雌形。其声音笑貌，行动举止，悉如妇人。禾山双涵街黄某，晚年得一子，爱如掌上珠，故命名曰掌珠。生长十六岁，其容貌举动，绝似怀春女子，不染一毫丈夫气。珠性好修饰，留蓄全发，学女子打辫。每日早起，即对镜理发，必一丝不乱，而后心安。又复涂脂抹粉，花插盈头。见者皆误为平头美婢，而不知固系翩翩美男子也。珠少时，住居大走马路街常与和凤宫口卖水果某，如形影之不相离。去年秋间，珠忽谓某曰：“与君聚久，今觉腹中震动，似怀胎然。”某亦一笑置之。不意近日珠竟腹中大震，晕去复苏。由谷道生下一卵，较鹅卵加大一倍。落地时，卵固含有生气，栩栩欲活。约半点钟，始冷如冰。某与珠均讶为不祥，密裹以败絮投江中。珠年已二十二矣，尚住双涵街。过其门者，无不识其人。此亦世界人类中之绝无仅有者。
造像石幢
河南伊阳县下堡庄，东虎头山腰，旧有清凉寺，创建于宋熙宁初年。形势爽峻，风景清幽。山门西开，视伊流若匹练，西岩如列屏。北足延揽龙门风月，南可收罗九皋烟雨。寺外有摩天岭、明心泉、凝碧池、萱花溪诸胜。寺产百余亩，已提作该庄两等小学校常年经费。清季迭遭兵燹，寺僧散去。改革以来，凋敝甚益。寺中古迹最多，有魏正始造像，前被奸商盗去，售于某当道。该庄绅董，迭次控诉，讫未璧还。又有石幢一，亦系魏晋石刻，半为风霜剥蚀。宋元以来碑碣，多埋没于苍苔蔓草之中。惜哉！现时该庄绅学两界，拟将该寺重加修葺，并建存古室数间。所有石刻一概储藏其中，以备稽考云。