刘宁，真定墨工也。与同郡张顺各尊其艺，素不相下。康倬为章使之造墨，但多以钱遗之，不问所造之多寡，故尝得佳品。宣和乙巳春，为章赴官鄚亭，将行，二人皆以墨献。张力言其墨胜刘，刘云：“无多言，得以试之耳。”取二汤壶，炽炭熬之，使沸，各投墨一笏，煮之。自巳及酉，取视之，张墨已融败拆裂，刘墨坚好如故，叩之琅然，张乃大服。刘曰：“二煤与胶皆一，所以异者万杵耳。
常和，隐居嵩山，墨虽晚出，颇自珍惜。胶法殊精，必得佳煤然后造，故其价与潘、陈特高，收其赢以起三清殿。其铭曰“紫霄峰造“者，岁久磨灭，真可截纸。和子遇，不为五百年后名，而减胶售俗，正如江南徐熙作落墨花，而子崇嗣取悦俗眼，而作没骨花，以败其家法也。
解子诚（河东人）韩伟升。已上二人墨挺极重厚，胶力不乏其精采，可与新制敌也。
田守元，一名守真，其墨式形制极精，而煤不甚佳，差胜小潘，然亦多沙耳。
梅鼎、张孜、关珪（弟瑱）、曹知微、陈昱、郭遇明、梅赡、张雅、高肩。已上十人并崇宁以来京师名手，皆有声称，而精于样制。
侍其锳，本良家子，少年流宕京师。元丰中以笔为业，入太学，供诸生甚勤，不计其直，辄与之，率日至或二三日一至，自尔稍稍受知当世公卿、大夫，遂以笔名家。其后造墨，和剂、制样稍佳，而胶法未精，不复取重于人。
李清，上党人，以墨着名。
郑涓，在重和中造墨，铭曰“凝香阁“者。张达明试之，谓不媿李氏。
薛安、薛容、少室人。容所造墨，用灶君山煤，真奇品也。
张滋，真定人。善和墨，色光黳，胶法精举，胜江南名手。大观初，时学士彦许、八坐光疑共荐之，于是命造墨，入大观库，是后岁岁加赐钱至三二万。政和末，蔡京罢相而后止焉。滋亦能自重，方其得声价时，皇、越二王呼滋至邸，命出墨，谓虽百金弗吝也。滋不肯曰：“滋非为利者，今墨乃朝廷之命，不敢私遗人。”二王乃丐于上，诏各赐王十斤。然滋所造，实超古今。其墨积大观库，毋虑数万斤。世有”宣和睿制“者，盖滋所作也。
张浩，唐州人，居桐柏山，其墨精致，胶法甚奇，吴顺图二母岁造至百斤，遂压京都之作者矣。
王惟清、丁真一。已上二人隐居吴郡，皆能制墨，尤为米元章所赏识。
高庆和，歙人也。大观闲，叶少蕴令庆和造墨，取煤于黄山，不复计直，盖以松渍漆并烧。又尝馆三韩，使人得其贡墨，碎之，参以三之一。既成，潘、张之徒皆不及，同时有汪通、高景修，皆起灶作煤制墨，为世业。
潘衡，金华人。苏子瞻云衡初来儋耳起灶作墨，得烟丰而墨不甚精，因教其远突宽笼，得烟几减半，而墨乃弥黑，其文曰“海南松煤东坡法墨”，皆精者也。常当防墨工盗用印，使得墨者疑。衡此墨出灰池中，未五日而色如此，日久胶定，当不减李廷珪、张遇也。子瞻自儋耳归至广州，舟败，亡墨四箧，平生所宝皆尽，仅于诸子处得李墨一丸，潘谷墨两丸。自是至毗陵，捐馆舍所用，皆此三墨也。叶少蕴云，宣和初，有潘衡者，卖墨江西，自言尝为东坡造墨，海上得其秘法，故人争趋之。余因问东坡之子过，求其法，过大笑曰：“先人安得有法在儋耳！衡适来见，因使之别室为煤，夜遗火，几焚庐。翌日，煨烬中得煤数两而无胶法，取牛皮胶以意和之，不能为挺，磊磈仅如指者数十，公亦绝倒。衡因谢去，盖自别得法，借东坡以行也。”天下事名实相蒙类如此，东坡乃以善墨闻耶。衡今在钱唐，竟以东坡故，售墨价数倍于前。然衡墨自佳，亦由墨以得名，尤用功可与九华朱觐上下也。有女居庐陵，传其业。孙秉彝，墨铭为”金华潘衡嫡孙秉彝“者是也。
潘昱，善造墨。范至能谓二王府帖是昱墨所摹拓。友按黄鲁直云：元佑中，亲贤宅从禁中借版，刻法帖墨百本，分遗宫僚。但用潘谷墨，光辉有余而不甚黟黑，又多木横裂文，士大夫不能别也。至能号称博洽，而昱之名不同。疑传闻之误耳。
沈珪，嘉禾人。初因贩缯往来黄山，有教之为墨者，以意用胶，一出便有声称。后又出意取古松煤，杂松脂、漆滓烧之，得烟极精细，名为”漆烟”。每云韦仲将法止用五两之胶，至李氏渡江，始用对胶，而秘不传，为可恨。一日与张处厚于居彦实家造墨，而出灰池失于早，墨皆断裂，彦实以所用墨料精佳，惜不忍弃，遂蒸浸以出故胶，再以新胶和之。墨成，其坚如石珪，因悟对胶法。每视烟料而煎胶，胶成和煤，无一滴多寡也，故其墨铭云”沈珪对胶，十年如石，一点如漆”，此最佳者也。其为人有信义，庚子寇乱，何子楚避地嘉禾，连墙而居，日为子楚言胶法，并观其手制，虽得其大概，至微妙处虽其子晏亦不能传也。珪年七十余终，晏先卒，其法遂绝。时有张孜墨，校珪漆烟而胜者。珪曰：“非此敌也”。乃取箧中先减胶一丸与孜墨并，而孜墨反出其下远甚。子楚叩之云：“廷珪对胶，于百年外方见胜妙。”盖虽精烟，胶多则色为胶所蔽，逮年远胶力渐退，而墨色始见耳。若孜墨急于目前之售，故用胶不多而烟黑不昧，若岁久胶尽，则脱然无光，如土炭耳。孜墨用宜西北，若入二浙，一遇梅润，则败矣。滕令嘏监嘉禾酒时，延致珪甚厚，令尽其艺，既成，取小圆磨试，忽失所在。后二年，浚池得之，其坚致如故。令嘏庄敏公之子所蓄古墨至多而有鉴裁，谓珪曰：“幸多自爱，虽二李不能远过也。”大观间，刘无言取苏浩然制铭，令沈珪作数百丸以遗好事，及当朝贵人所藏，未必皆浩然手制。然珪作墨，亦非近世墨工可及，实可乱真也。叶少蕴每劝人多蓄珪墨，珪死后，方知其可贵也。
僧仲球，融州人，世传李氏胶法，在都峤山中为朱仪伯（一作相）作墨，铭曰“学易堂”者是也。