星者，天之象也，地之紀也，始于太極，運於無盡。有聖人星，有臣宰星，有將軍星，有福星，有敗星，而紀于玄天，而主乎人物。聖人之星，朗而明；宰臣之星，光而大；將軍之星，紅而耀；福吉之星，湛而白；貧賤之星，昧而細；隨人之才所應人之出沒。善觀者，必知聖人之吉凶，宰臣之顯晦，將軍之遷止，福凶之盛衰。欲昧之觀祥，以法覆之。其法，用新缶，朱書符，貼正底，著徘服披髮，仗劍佐天關，念呪一徧，吸炁一口，吹缶中。九徧發勢，倒覆于地，其星蒙昧矣。欲朗星遁跡，但勿書園口，星瑩然自明。念呪九徧，炁亦九口。呪曰：宛玄巨晶摩盧摩盧。
散形
聚形
第四決雲
可以免水害，出程旅得天時。
雲者，天地陰陽之炁，藏于山川，而騰于穹窿，忽聚忽散，質無所定。雲騰則雨滃，鬱不散則雨久。雨久則百川溢注，濟潤之功反為害矣。庾法，念呪七徧，以劍就地畫符一道，畫畢，發憤揮劍烈破地符，回勢仰天一揮，喝一聲疾，即時景風怒起，雲霾離散。凡久雨，蠻雲不散，只作此法，念呪七徧，呪曰：于離巨馱。
散形
聚形
已上，以劍自華蓋至五雷，喝一聲疾。
第五壅水
可以脫滯塗度群伍。
太極始判清炁為天，濁炁為地，混融之炁化為水，曰三才。三才既備，萬物生焉。水為體也，運乎上下，雲是其神，月是其精，出於山而會於海，泄干尾閭，聚于陰宮。四時有作，止朝暮，有升降，渾湛應于春秋，潮汐律其晦朔。泉源溢于西南，江河絡于天下，有水神，有蜦物。凡將兆數之衆，千乘之舟，欲渡疾流，有法可壅。其法，就舟中披髮伏劍，酒一樽，面東方，念呪二十四徧，吸炁二十四口，吹酒中。畢，吸酒一口，復吐出樽中，高呼一聲，禹陀泫。傾酒水中，水面響如風雨，水壅矣。波濤泛湧，江流逆轉，速渡舟楫，世謂之借潮。念呪二十徧，呪曰：沈羅沇羅陶湧盧。
第六凝河
可以解苦炎，渡人馬，脫大厄。
凝者，水之結實也。陽滅而陰盛，天地之間，八風五炁，凜然變作，水固凝也。其炁曰陰風，藏于地宮，天陽衰微，則其風自出，出則水凝冰也。天時之凝，凝於五陰。六陰一陽之，至寒之時。春夏秋欲凝，但以發嚴陰風，則凝合。於時刻。凝法，斬箇羊，取其血一缶，書符一道，投血中，掘地三尺，念呪九徧，傾血地中，復以土蓋之，仗劍指水，念瞑冷冽丁疾。水面寒風驟起，須臾凝結矣。念呪九徧，呪曰：冽凝都路于巽。
散形朱書符
聚形
第七滅火
可以救火難。
火者，天地之陽，炁所變化也。精于太陽，藏性於草木，色赤。盛于南方，在上天為陽，在地為和，物相鎖擊則出，出則灰其物。世以草木種種為炊食，養生之利。一有發作，則灰飛室廬，煽熛山林，反為世害。滅法，凡烈火大發方所，不以遠近，但望方所，呪九徧，酒一口嚶之，則火處雨崩空驟下，火滅息矣。念吮九徧，呪曰：娑雩娑雩竭陀娑雩。
第八馭雲
可以激雲度高遠脫困圍忘人世登上仙。
雲炁，乃虛飄不實之物。飛于青空，有會有散，善潛善廣，有霈雲之逆，鬱風之奔，豈無情邪？有法可馭馭。法，左手箔騰龍印，念呪三十六遍，仰空作想，足下如有人扶，便舉步步空，步不著地，雲附足下，莫俯視。須臾問，過萬仞之險，度百里之野。足著地時，是欲到之處。先用持服丹三十六丸，其丹用玫瑰四銖，龍起芝七根，同缶中烈火煆，三日取出，細研末，湧泉元之如□大復煅三日，分作四服，湧泉一杯，清晨面西方服。四日，此術則應。念呪三十六徧，呪曰：雲羅摩為摩羽于玄。
騰龍印
呪數畢，身登到所。
此芝生天下山原，有龍石巖上，春有華，其葉青厚，有白毛，日明則奉捲，陰雨則青，茂發勢後盛，盛春採之。欲持此術，先服丹三十六丸，其丹用玫瑰。