慢脾风候（治法截要）
七宝妙砂丹
属性：治婴孩小儿慢惊风及慢脾候神情昏困鬲上有虚痰不能得化不可服巴豆轻粉恐动脏腑只将
神仙
所留妙方与服其痰须臾自下良久神情已定眼目微开渐与温平药调理胃气兼顺理惊风药与服勿
更攻击其方乃一文开元通宝铜钱名七宝妙砂丹钱样见后其钱背上下有两月子只有一个月子者
不用钱色淡黑颇小诸钱将钱顿ＨＴ匙头于炭火内烧霎时四维上下各出黄白珠子遍舷都是捋出
候
冷倾放茶盏中入朱砂末少许只作一服煎金银薄荷汤送下多枚此钱准备缓急或先烧成珠子收拾
亦得此方坠下小儿虚痰别无它作症候者用之乃保十全功效无可疑讶
议曰调治婴孩小儿慢脾风候无过前件药对症克效须审慢脾已传未传之理其儿眼开未合尚
在慢
惊脚手不冷之时未可便与回阳且与七宝妙砂丹一二服眼合沉困阴症极盛者方可与服回阳凡服
回阳醒脾汤剂手足渐暖仍与观音全蝎散及醒脾
散兼服九慢脾风候最为恶证只可前方调治虽曰
紧急不得并杂用之泛泛不惟无益任劳其功虚延
其候闲养其疾此疾传阴阳重病盛如灯光油只见次第蜕去若不助阳生胃只知截风去惊儿痰
转见
增长且儿阴症未至十分与药加其寒凉攻得阴重阳亏难以救疗若此共其阳气随阴而化所谓制
之在始元在前药医慢脾风症候如其所述用药由可救活若鄙夫意见不同难以省活嘘哉
卷之十五
痫疾症候
属性：上方具述多端王氏着载有三惊痫风痫食痫风痫之疾由于风热而作惊痫之疾由于惊积而得
食痫由
于食时而得其惊三者发作大抵相类风痫有热生痰惊痫神魄散乱恍惚无定食痫因食而致惊食未
克化气停关鬲之间生痰致风由风成痫
议治风痫先用化痰宽利胸膈开通关窍安镇心神定其搐掣然后与治风痫药服之
议治惊痫先凉三焦利惊去热安神定志平调脏腑湿化痰涎然后与治惊痫服之
议治食痫先用推下关鬲停积惊气次和顺中脘次安脏腑然后与治痫药服之
议曰惊之与痫风之与热皆遍相袭有热必恐有风有惊必惧成痫治风先退其热治痫先用散惊此
乃至
要之识学人当明其理所言痫之为疾古述繁多或云六畜牛马鸡羊猪犬其声音相类形体相尚有若六
畜之状故得其名宝鉴载云一百二十种其说大繁其传乃执但是痫药无越三症皆由所生总而言之
不必烦求有误初机枉究遂成艰学如此一病尚陈罗缕向其惊风者乎王氏蠲之得其详要以合礼法
今则着书特示良妙截治至简庶几所受顿渐瘳愈靡不快欤学人深详必无枉冤
治小儿食痫先用真珠天麻丸推下次服定痫妙药
治小儿风痫先用化风丹去其风热次服定痫妙药
痫疾症候
化风丹
属性：法制黄牛胆（二两）羌活独活（各一两）天麻防风甘草荆芥穗人参川芎
上为末炼蜜为丸如皂子大每服一丸薄荷汤化下服
议曰风之为病其状多端皆由腠理疏弱荣卫虚怯经络不顺关窍闭塞其气霾痊爵勃（音弗）其
脉凝注、
有同天地晦冥日月晕蚀暴发与精神俱渍者一身四体皆不我有是谓风痫之至也所谓化风
化其
所受之风不待久传迅变凡该五脏蕴热三焦作壅速与流利热即风生壅即风长关窍不通其风
何能
自散若言化之即顺助之其荣卫经络顺得流行若也便与截风定搐为已成痫其风不散若更攻击即
冲任百脉虽不发作毕竟隐伏久而再发无能去根此方得名化风不复加进矣
比金丹方人参白茯苓远志（去心）山药辰砂天麻（各一分）石菖蒲川芎
甘草（炙各一分）天南星（炮二两生姜汁制）麝（一）
上为细末炼蜜为丸皂子大每服一粒煎金银薄荷汤化下
议曰风行于四时和顺于内外长养万物能生能败法令至周惟风之德夫人一身亦同天地顺则
和逆则
害所发之风由其虚而作应其热而生有其痰与热而发其惊关窍不通气脉流注遂有传变于身为害
当
用逐之何向童稚幼雏嫩娇危脆百病总归于可岂可取次疏怠凡治风有法度不可极力施功若停待
即须
臾而更仓皇即拙谬而失深意审详随其逆顺以疗之袭逐在后预追不及听载在前犹化不尽者正谓
庸工医之陋也善治惊痫也化其痰和其气镇心神安魂魄通关窍顺经络使其荣卫常顺流行调其脏
腑长和充实邪自和生风从何入虽有些小自然而散此痫由惊为疾岂可见留常令血脉充肌肤壮头
目清精神备饮食即睡卧稳寒暑知时脏腑常固其经络自和荣卫自顺比金之名决定不坏斯乃顺调
善摄而已
痫疾症候
夺魂散
属性：治定痫良方夺魂散
白僵蚕（去丝炒令黄色半两）蛇含石（烧红用米酣淬七八次碾碎）白附子（炮各一分）
生银
生金牛黄（如无以胆制倍加用之）鸟梢蛇头（七八寸许酒炙）白茯苓天麻（各二两）
天南星（秤末一分生姜汁浸一宿用）半夏末（二两生姜汁浸一宿各焙）赤脚蜈蚣（一条酒浸
炙令焦）犀角（镑二两）脑子麝
上为末蒸枣肉为丸如○大每服十丸至十五丸二十丸煎金银薄荷汤下朱砂为衣
议曰痫之为疾又是一种症候若言惊风所传古人有谓食风惊三痫若言不于惊风所传古云惊
风三
发便为痫且痫为疾痰热壅盛传入经络塞于心肺是致关窍不通故作痫疾发作有如惊风天吊或因
惊而生痰多或因热而作风盛大小便不利上下气不通心神闷乱若因而复生生而复死沉沉默默无
由苏省忽尔气透关窍渐得开通魂魄稍得安定向后心被触脑气不宣利发作如前是知痫之为疾乃
由虚痰冷涎顽结子胸臆惊风并聚于关鬲常无精神心致不宁即存恍惚疗理不专药服不收必自
致害何足怪者耶夺魂散方经效秘传修合如法活神验岂非至宝之谓也
议十种热症候
属性：医云热有十种惊热疳热风热潮热伤寒热疟热积热丹热疮疹热余毒热
议曰有惊热即有风热此言惊风热又有风却热乃感风成病类同伤寒热又伤寒热类同疮疹热
又疮疹麻豆之后有余毒作热其伤寒后亦有余毒作热
议积热有同痞热发来潮作又似疟热综曰潮热盖发作有期
议丹热疳热各自体之不类诸症今将得效所治诸热良方有四主治分诸热症悉有功效非特触
类而
分之乃是所疗治其根本而已无不应验更不兼他药只此四方克效万不失一载列在下请宜审察投
药随病瘳愈神莫能冠仆尽心讨论以其简要不惮烦劳去此就彼检阅再三犹若良将用兵奇正
敌冠
难有凶恶必不能逃窜其病候或有同异其症候无过于折类为定必不疏远综错矣□自时退热之理
秘不可传道由心悟得之可谓醇乎醇善之善者耶
议类症诸热
议血热即遍体生疮痍疥瘙痒及重发作丹毒龙带之属
议骨热即外冷内热其病骨蒸候
议实热即气脉壮实五脏六腑气充大便硬少或闭不通
议虚热三焦不顺五脏不和欲作疳候啼哭烦躁夜出虚汗或泻痢后有热
议三焦热即上鬲虚烦作渴颊赤惊悸夜后啼哭睡中谵语
议五心热虚烦多惊小便赤涩睡不安稳气粗或作螈
议肝经热眼目赤肿疼痛眵泪羞明或筋脉拘急有夹风痰
议肺经热鼻塞生疮不闻香臭或余毒不散
议胎热儿在胎中受母饮食荣卫不顺有余毒之热发作众疾或从降生之后常作热症
议伤寒后余毒热虽曾解表余热传脉或入经络久而不散
议疮疹余毒热其儿所患疮疹不甚快速有余热留滞在百脉之间
议项上生核作热软大微红者名惊气核小三五连连长短相类杂者乃余毒热亦名惊初生乳
幼者有患之
议三焦蕴毒热上攻咽喉之外名作腮热气血凝滞经终不行热毒攻注故生痈疖
议麻豆作热类似疹候麻子乃腑受病属阳故易调理虽不服药亦能自愈只恐吃毒冒风为之逆
也
议温气热即是时气温热相袭而成小儿又令有时气之温未经患疮疹者即重蒸大小相传皆作
是疾
议小肠热心经不利小便淋涩或筒管内疼痛
议胃热作气口臭或发呕逆不思饮食亦由胃家虚热得之
议脾热口若昏因喜睡因吃食毒物积聚在脾不化脚稍冰冷
议邪热肺经感受寒邪阴阳二气不正痰涎咳嗽
议寒热谓先寒后热其状如□乃虚中有积凡儿患痞癖瘕皆作寒热潮发
议伤风热鼻声重头痛脚热类如伤寒候
议伤暑热烦躁引领头目昏重时正盛暑或曾感冒
议荣卫即血热也
议卫热即气热荣卫不顺即气血不相参虚之致也
议筋热咬指甲见血
议肾热病作崩砂黑齿烂龈以至走马疳极候
议烦热即啼之不已
议躁热即哭之不已皆由三焦不顺心中积热虚烦躁闷
议变蒸热只在五百七十四日之内三十二日一变六
十四日一蒸在其数发作者应也
议大肠热乃是肺家有热在里流入大肠秘结不通
议瘾疹热乃是肺经有风在表肺主皮毛故生瘾疹风
议痰热因感风生痰在上鬲久不化作热或在逆恶心
议惊气热良由小儿受惊其惊气不散留在上鬲无得自化故作热毒攻在颐项之间
议肚热即是积热症若加脚冷当与下之
议客忤热初生之儿亲戚外来儿触其邪以乱其正故作热
议痫热惊风不散聚在经络或入脏腑其候常发不省人事
议螈热亦惊之所受入经未传散略作搐掣
以上诸症受病治法分类于后