乞休疏（崇祯十一年八月）
原任詹事府少詹事兼翰林院侍读学士今降六级调外臣黄道周谨奏为感恩深重、图报无期、恳乞宏慈、垂悯真病、以恤残生事：臣自前月初五日，钦蒙召对，惶遽之下，陨越百端。草野穷愚，自甘万死。又以特恩优容，曲赐候罪。臣于此时，魂魄散越，惊悸历旬，不知餐寝。至十七日，闻部覆已奉圣旨，着降六级调外任用。臣知陛下怜臣孤苦，虽加创艾，犹畀俸钱。又鉴臣迂愚，俾就一官，别图报称。陛下所宥臣造臣者，宏于天地，亲于父母，臣感戴无穷，已于十九日诣阙叩头谢恩毕。臣时病未痊可，喜惧交迸，忧危之下，又加劳顿，归遂失血，晕眩仆地，移时乃苏。臣思此生禄养之荣，不及父母，顶踵之报，总为君亲。自赐环而赐谪，均非微臣之躯，繇再死而再生，弥戴如天之惠。然而寸心易竭，九折难医，自顾残生，真无所用矣。臣素耻言贫病，又每日计劳而食。自去冬迄今二百余日，经寒涉暑，手自纂写三十万言，凡再易草，实无一刻之暇。不合感事发其狂痴，旬日以来，两目就眚，加以体羸，呕血盈掌，如此升斗，亦岂敢滥叨乎？臣思古今臣子，万里九阍，得在日月之傍亲承训讨，能有几人？即承训讨，风霆之下又存爱惜，能有几人？臣以穷陋极微，再与召对，特闻性道，又以引辜之下，容光见照，录其文章，臣千古遭逢，此焉已足。如复扶痼疾而滥素餐，亦滋负君亲，难容盛典矣。臣通籍十七载，犹然书生；立朝五百日，未酬犬马。一旦膏盲陡发，鍼砭莫施，倘淹忽半途，流播他土，将使千古上下，不知陛下忱恂之恩，幽壑穷崖，不悟圣主仁闵之泽。恳乞宏慈，容其还山，以就医药。苟残喘之尚存，何余年之足惜？古人思为禄仕，尚请外以全家；微臣已负重辜，况贳诛而得赏。岂敢规避，以负殊恩？惟陛下察其真病真危，许其待痊待补。苟存一日，图报千年。臣无任惶恐偪侧之至。为此具本奏闻。
狱中悔罪自明疏（崇祯十四年八月）
臣罪孽余生，迂疏孤往，述谬多年，追悔无及。久居僻远，不知天地之宽，自幼端愚，罔识当今之务。以至日延一日，述而又述，扞网空怜，经年长系。毁伤肤发，无以见父母于九泉；牵累多人，已自分刀锯于一决。仰蒙我皇上天地鸿恩，再三详鞫，臣所不即陨绝者，皆尧舜好生之赐也。臣日夜旁徨，呼天抢地，拊心感悔，更复何言！顾臣罪甚重，臣情可原，忠孝寸衷，天日可表，独不能不遗恨于同系诸臣也。臣原请假在籍，解学龙何以荐臣？臣方蒙杖在廷，叶廷秀何以救臣？臣方卧疾在狱，涂仲吉又何以促臣？臣至此不知何因，结此冤对，使臣抱恨难明，视为催命之檄，使问官若疑若信，遂同挂影之弓。独念天恩隆重，旷古难逢，初起臣于废锢之余，旋置之讲筵之末，叨侍左右，每赐优容，以致臣过恃恩知，自贻颠妄。抚今追者，碎骨何辞？伏惟圣慈俯垂矜察，念臣往咎已在处分之后，即今荷罪已在恩赦之前。但使臣一腔热血，得在照临，臣虽蹈刃赴汤，衔结之报誓死不泯。臣临吁不胜感激惶恐之至。为此具本。
崇祯十四年八月初七日逮问罪臣黄道周。
狱中乞恩疏（崇祯十四年十月）
原任詹事府少詹事兼翰林院侍读学士降江西布政司都事今逮问臣黄道周谨奏为孤臣罪过深重、天心仁悯无穷、乞推肆眚之恩、以开苏生之路事：臣自去岁八月逮杖以来，于今踰载，一过北司，四经拷问，再入刑部，三经审鞫。臣唯感恩垂涕，引罪无辞。既不敢以只语自起辨端，又不敢以哀鸣仰渎天听。诚自伤早岁孤贫，无过庭之训，半生狷特，寡出门之交，以致言语乖张，愆尤丛积。幸遇明时，不即诛戮，出九死而一生，留残喘于今日，皆圣主非常之恩，亘古非常之遇，是臣所日夜疚心追悔莫及者也。然念古今臣子，或仕不过一命，或生不过踰时，犹感激于尸素，攀号于乳哺。臣通籍禁近既二十年，特荷赐环，面承天语，示以造道之方，诲以仁清之旨，自谓千古一时，不图一挫莫赎。譬之蒙瞽力穑，无益于秋；喑哑徒薪，徒增激〈目舌〉。只身万里，生死孰怜？兹又幸遇陛下以至仁至察整齐海宇，以止慈止孝覆育群生，按月令之文，行旷代之典，方春颁赦，播于海内，昆虫草木，咸遂昭苏。而臣独以讲幄余生，颠连圜土，既因荐而受逮，又因救而蒙辜，仰截盆盎，不睹云日（洪思曰：一本有罪虽甚重，情实可原二句）。今刑部谳上，所定臣何罪，审臣何语，臣皆不敢辨，亦不敢知。然臣自计，一生无门外交游，无一介取与，铅椠终年，不知马足。即如丁丑三冬至戊寅七月，所进呈三十六卷书，皆臣手勒，一再易草，则臣之不暇朋从，亦可知矣。臣穷愚极黯，计自天地父母而上，惟圣主为能知臣，为能容臣，为能矜臣、悯臣，为能教诲训讨臣，为能生死肉骨臣。臣虽一旦溘然，七尺齑粉，不敢自谓臣不遇也。臣前在江省，伏读皇太后恩诏，已仰冀湔洗之恩。近在北司，又欣逢肆赦大典，在结案减豁之例，诚不自揣，以法经处后，事在赦前，乞念帷盖余波，俯垂解纲，臣既静听一年，谊不忍默，为此具本上闻（洪思曰：此本有一稿在蒋若椰处，原拟八月上，后遂迟至十月）。
崇祯十四年十月日奉圣旨：黄道周正在究拟，不必渎陈。