邹直清居饶州上巷，其妹赴姻戚家集，中夕归，两轿仆留宿于外，其一郑四者，见人来招与出游，却之曰：“适方荷轿还，甚倦，且夜已过半，更游何处耶？”客强之不可，怒骂而去。邹犹未寝，讶其纷扰，出视，无所睹。须臾，闻篱上踰越喧嚣声，疑必其仆被水浸溺，急挽救之。即苏，曰一壮鬼呼我出，怒不肯往，力牵去，手鳞皱如粗松树皮，不可暂脱，拉到水滨，持我两脚掷下，设非救者至，定不免。邹命守之，通夕不寐。明夜，复闻十余人绕屋叫呼，一鬼拊膺哭曰：“又坏我十二年矣，苦哉苦哉！”郑仆亦无他。
黄彪父知袁州日，因会客夜散，虞侯当下直者，三更后方还家。一侯沿途独与人说，啧啧不止，且有喜色，同侣问其故，不肯答。过百步，始言有女子从宅堂出，相遇，云是知府侍妾，为众不容，欲遁久矣。适今夕主人醉眠，群婢亦睡，故得脱身来，汝幸负我去。即以金钗钏各一只与我，并出馒头数枚，曰此席上所余者也。继访吾家所在，求行计，今当道。遂取钗钏示之，皆竹片耳，所谓馒头，乃薜荔子，俗称木馒头者。其人虽悟，竟不能自免，踰月而殂。郡兵共物色其怪，盖两政前郡守妾，生子，主母嫉之，不堪其虐，抱儿赴水死，兹其鬼云。
蔡亨谦将仕，临川人，本居村落间，因取黄彪父女，徒至城下，买军营前空地建宅，尽室往焉。其后小圃，故有芭蕉一丛，茎叶深密，往往睹物怪，或闻歌唱笑语之声。一妾经其旁，遇妇人出与言，容色颇秀，逡巡而别，亦不疑为鬼厉也。少子才数岁，白昼戏丛薄，妇人从中奔而出，即捽髻而困苦之，子叫呼达于外，蔡急持杖赴救，将近，始脱手，伸舌如五尺红绡，直至地然后不见。蔡父子皆惊仆。俄家人毕集，灌以水，移时方苏。主命仆空其林，自是无复影响。徐访其事，盖前后居者曾缢杀侍儿，坎穴埋骨，而种蕉蔽之，云且数十年矣。
吕文靖公宅在京师榆林巷，群从数十，遇时节朔望，则昧旦共集于一处，以须尊者之出。文穆公之孙雅，年十八岁，时当元日谨礼，以卑幼故起太早，命小妾持笼灯行，前彷佛见数人立暗中，奇形异服，颇类世间瘟神，相与云：“待制来。”稍稍敛身向壁，妾惊仆而灯不灭，吕扶掖起，自携笼行，诸鬼慌窘，悉趋壁而没。是岁一家皆染时疾，惟吕独无他，后终徽酋阁待制，鬼盖先知之矣（其曾孙必中说）。
吕叔照，淳熙甲寅岁为宁国府太平县宰，尽室处正堂东房。长子必中，仲子会中，以年长处西房共榻，夏夜寝熟，闻榻床下如人语音，会中问为谁，应曰诺，其声细低。方引手探溺器，其人为捧之以授，长才三尺许，醒梦间，谓是小婢也。溺竟，必中继之，将复付于外，亦接取置元处，忽不见。时两乳媪卧后阁，呼之曰无所知觉，始悟为怪，会中遂感疾，数月乃愈（会中说）。
安仁县厅老院子黄辅，绍熙癸丑，年八十矣，瞽一目，每为说三十年前，祗役于丞厅，主茶酒。丞翁从政会客，席罢已夜半，余二升，留以犒执事者，辅不分与众而独饮之，遂醉，犹持烛收屏器皿。俄有三妇人自内出，一顶冠如官员家女，其二则姨媪也，辅白之曰：“夜过三更，本官归宅了，小娘子岂得到此？必为人累！”三妇恐，把铁烛台见逐，急走避至壁下。时夜间昏愦，但觉头面猛有痛处，乃放声叫呼，宿直者奔入，无所睹，右目遂出坠地，流血如倾，幸不死耳。盖前政县丞郎君取段知县女，未几，女与乳媪及媵婢相继亡，故出此怪。
干道戊子岁，房州司理汪尹师有男年将弱冠，习举子业，宿于外舍，讲学勤苦，常至半夜乃寐。忽得疾，饮食尽废，不复观书，而茹痛不肯言，经月而死。久之其乳母亦暴亡，三日复苏，云：“前政交代之室女死于此，吾儿盖与之相遇，今遂为夫妇，乐胜人间，欲取我往，如平生时看视，我责之曰：『郎君幽婚，情同鱼水，岂不念父母追悼乎？我若复留，谁与供过！’儿感泣无语，我始得归。”予宗仁光基时为房陵尉，亲见此事。
临安倡女仪，二十二，名珏，性颇凶横，御其下尤苛虐。怒小鬟失指，鞭之百，又烧铁灼之至死，为邻右所告。倡家无蓄婢法，珏行赂狱吏，置辞云：“车驾旦日过德寿宫，鬟炽炭不谨，故约饬之，因其抗对，加棰挞，偶火箸在侧，取而杖其背，误中要害致然。”遂以情理奏谳，减死杖脊，偶隶鄱阳，中途窜归，复受杖锢遣。即至鄱，使预乐部，颜状绝粗疏，颇慧悟，能立成诗词。予尝于席间与纸笔，即赋词，大略美吾兄弟，有“鄱江英气锺三秀之”语。盐商太，游其家，以钱买关节为脱籍，为置于舟中，以为妻。悍心不悛，太先有妾，珏日夜捶骂，竟杀之，投尸于江。是夕即有物腾蹋船舷，往来枕席间，点烛视之，无所睹，珏宛转不得寐，告其良曰：“境像甚恶，眼见极非人趣，将必不免。我再入牢狱，讯掠惨苦，今岂复可堪！”太恐其自戕，以好言宽释。明日，防察备至，偶登蓬，直欲取水，珏大叫求哀，若有曳其头者，径赴水，篙工下救之，则已死，仍与先妾相抱持。太自言于官，检尸不伤，自捐费数百千乃已。
宣和七年春，相州士人来京师，调官归，出封丘门，见妇人着红背子，戴紫幂首，行于马前，相去十余步，无仆从随后，甚异之，策马追逐，妇人行迹不加速，终不可及。到陈桥镇，忽小立回顾曰：“汝何见蹑？切无起妄想，且得大祸。吾乃太社之神，奉上帝命部押汴都诸神五百辈，赴东岳收管，不为汝得见之。”俄风吹幂堕，士人喜而就视，乃大面如盘，无口与鼻，但纵横数十眼，光闪炯然，士人绝叫堕地，移时始苏，密与识者言，疑神舍去，非国之福，明年果受兵，城遂陷，此事闻之于徐端立。吕察问云，其叔曾祖文靖公未达时，尝夜步月下，逢妇人以红幂首立于侧，公子不顾，妇人言官人觑我一觑，亦不答。至于再三，漫揭其幂，则满面皆眼也，叱之曰：“恁觜脸却要人看！”妇无语，而立不动。少顷，公复过前，乃谢曰：“官人真有宰相器量！”遂没见，盖亦此类，出而试人云。
饶州荐福寺，东南皆临湖，惟西北后山，多冢墓丘亭，败垣岌岌相望，自人家祭享罢，独僧仆逻逴者往来，此外无有经行者。医士雍友文，与同侣三人，以秋暮买酒于永平监岳家，皆酣醉，惧其饮私酝之故，为逻务所窘，乃由酒舍后户还。正从彼处，日色薄晚，阴云四垂，松风凄新，境物可怖。见一白衣男子坐道上草间，而面内向，呼之不答，又语之曰：“乡亲（俗相呼之称），这里不静洁，相将昏黄，难以在此。”亦弗应，但讶衣里缩蓄，形影渐低，忽没不见。诸人趣入熊氏坟屋，据槛分卧，终夕闻啼哭歌笑声，且云：“好强项，相当经纪，无奈他生气太盛何！”至或跨之而过者。酒醒，已鸡唱，方觉心悸，亟入城（支文说）。