星官占第二十三
夫五星者，昊天上帝之五使，禀神受命，各司下土，虽幽潜深远，罔不知悉。故或有福德佑助，或有祸罚威刑，或顺轨而守常，或错乱以显异，芒角变动，光色盛衰，居留干犯，句巳掩灭。所以告示者，盖非一途矣。
凡五星，各有常色，各有本体。至如岁星色青，荧惑色赤，如大角，如参左肩，是其常色。填星色黄，太白色白，如五车大星有光。辰星色黑，如奎大星。
凡五星，色青员为饥而忧，赤员多旱而争，黄员女主喜，白员为丧与兵，黑员水而病。
凡五星，黄角土地之争，赤角犯误城，白角为兵，青角为忧，黑角死丧。
凡五星，五色变常者，青为忧，赤为争旱，黄为喜，白为兵，黑为丧病。
夫五星系八卦：
填星系于坤艮。故其行最迟，象地之与山不可移易。不易者，女人之德也。
岁星系于震巽。巽象草木之生动而迟也，又似风雷有时而作耳。雷震百里，风为号令。而震动者，人君之象也，故象主德焉。
荧惑系于离。离，火也。凡物之恒动不静者，火也。火能照明纠察，燔烧秽积，故荡除暴。故荧惑，行疾于水，而象礼官，察狱以罚万物。《易》曰：相见乎离，大人以继明照于四方。故主体察焉。
太白系于乾，为天体行健不息，故金行最急。《易》曰：悦乎兑，战乎乾。故主兵，兵又须有威，故主威。兑为悦，言以悦使人，以威临物，乾兑之道也。故太白主兵焉。
辰星系于坎，坎为水者，昼夜常流，无有休息。故水行亦速，与金相似。坎为水，为阴，为盗，为刑，刑盗于险，司狱之官也。故其坎所主于刑焉。
凡五星之入列宿与中外官，其占大同。但当以理消息其吉凶，不可一一具陈也。
凡月之行也，每去五星十度内，必疾行向之。若道内外则屈，屈回就之。过之则迟行，留止不速去。
又辰星欲见，有时依度合见而入气差。伏者，去之十八度内，有星者见，先星则不见。此皆相从就之大例也。并著在历术之中，其日蚀交分亦然。
其五行代王，四序不一，各于其时而为主焉。及其司过见罚，降福呈祥，则大小异其貌，休王殊其色。或光润明净。或微细芒角，犯有少异，即可消息占之，不必要待其间有斗蚀掩犯也。
四时之色，春青，夏赤，秋白，冬黑，四季黄。占于列国也，则明胜暗，喜胜怒。其忧喜之色，则以同前。
凡五星之内，有三星巳上同宿，为合。凡聚合之宿，相生则吉事兴，相克则凶事起。宿之行性，并于当方为定，兼之宿占，而察其事焉。二星明，相和大吉，相克大凶。福德先至为吉，刑祸先至为凶。刑祸先去为吉，福德先去为凶。一吉一凶，两事俱发，但当修德以备之。二星已上聚合，皆为改革政令。三星若合，是谓惊，改立侯王。四星若合，是为大荡，其国兵丧并起，君子忧，小人流。五星若合，是谓易行，改立王者，掩有四方，子孙蕃昌，亡德受殃，灭其宗庙，百姓离去，被满四方。五星大，事大；小，事小。
五星干犯中外官占第二十四
五星犯摄提，臣谋其君。若主出之，有兵起，期一年。
五星犯守大角，臣谋主，有兵起，人主忧，王者戒慎左右，不出八十日，远期一年。
五星入市中，将凶。一曰五官有忧，一曰赦。
五星犯帝座，为臣谋主，有逆乱事。
五星犯守东西咸，为臣有不从令，有阴谋。
五星犯天江，天下水，若入之，大水满城郭，人民饥，去其乡。
五星干犯五车，大旱，若丧。犯库星，兵起北方、西方。犯仓，谷贵，有水。
五星犯建星，大臣相谐。
五星犯离珠，宫中有争，若有乱宫者，若宫人有罪黜者。
五星入天市，将军兴军者吉。
五星守犯天关，道路绝，天下相疑，为有关梁之令。
五星出北河戒北，若乘北河戒，为女丧。
五星中犯乘守五诸侯，诸侯死，期三年。五星入五诸侯，伺其日出而数之，皆二十日兵发，伺始入处，率百日，期十日军罢。
《巫咸占》曰：五星入二十八宿宫，中外宫同。
五星犯守积水，其国有水灾，物不成，鱼盐贵。一曰：水潦为败，籴大贵，民饥期三年。
五星犯守积薪，天下大旱，五谷不登，人民饥。
五星犯守水位，天下以水为害，津梁阻塞。一曰：大水入城郭，伤人，民皆走，期二年。
五星守酒旗，则天下大酺，赐爵宗室。
五星入天庭，色白润泽，期百八十日，有大赦。五星东行入太微庭，岁不登，人民饥，迟出东门，天下有急兵。若守之，将相大臣御史有死者。若入端门守庭，大祸至。入南门，出东门，国大旱；入南门，逆行出西门，国有大水；逆行入东门，出西门，大国破亡；若顺入西门蕃而留不出，楚国凶殃。五星若从右入太微，主有大忧，有赦。犯将相，执法大臣有忧，执法者诛。（金火尤甚。）五星入太微中华东西门，若左右掖门，而出端门者，必有反臣。
五星犯黄帝座，改易主，天下乱，存亡半。
五星犯守四帝座，臣谋主，去之，去一尺，事不成。五星中犯乘守四帝座，辟君也。星中犯乘四帝座，天下半亡。
五星守内屏星，君臣失礼，下而谋上。一曰：大臣有戮死者。
五星入羽林，有兵起。若逆行变色，成句巳，天下大兵，关梁阻塞，不出其年。
五星犯天廪，天下乱，大饥，粟散出其年。
五星守参旗，兵大起，弓弩用，大将出行。一曰弓矢贵。