西涯云，晦翁深于古诗，其效汉魏至字字句句，平仄髙下亦相依仿。后见晦翁荅郑文振，言“向见拟古，将谓只是学古人之诗，元来却是学古人说话，意思语脉皆要佀他，只换却字。某后来依如此做得二三十首诗，便觉得长进。盖意思、句语、血脉、势向，皆效之也”。观于此言，益信西涯之说。夫以晦翁学作古诗乃如此精宻用功，后之人以卤莽之识，动云学选，吾未见其可也。
集句始于宋人，王荆公为妙。荆公集句近百首，胡笳十八拍为妙。黄山谷谓王慎中拟半山集句十八拍，会合宛转，能道文姬心事，惜其今不传也。文文山亦有十八拍集句，意不逮荆公，其体制声气俱非文姬口中语。在燕时集句甚富，集中五言絶句至二百余首，予读之往往不终巻而泪下。然二公所集皆无七言律诗，岂属对之精当在二公亦难耶。沈存中谓荆公集句多至百韵，对偶精切过于本诗，今其集无百韵者，岂其集有所遗耶。近时如夏宏之聫，锦童郎中之梅花集，沈行之咏雪集，牵合饾饤而意不相属，吾无取焉耳。
庄定山云，天地以来元有此，蓬莱之外更无山。李西涯録为佳句。国初王当宗诗，三代以来方有学，六经之外更无书。定山毋乃太相袭欤。近见谢方石集，有唐舜以来皆是道，许巢之外更谁班。两汉以来皆智力，六经之外几删修。秦晋以来宁有治，虞周之上不同风。方石未免坐此病也。
成化中有陈大学士，卒忘其名，京师人以诗吊之曰，闻道先生已盖棺，薤歌声里万人欢，填门客散名犹在，负郭田多死亦安，盐井已非当日利，氷山无复昔时寒，九原若遇南阳李，为道罗伦已复官。可谓极骂矣。盖棺论定，吁可畏哉。
嘉靖初下诏裁革传奉中书舎人，时有集杜诗嘲之者曰，马上谁家白面郎，初闻涕泪满衣裳，可怜怀抱向人尽，正想氤氲满眼香，近侍只今难浪迹，青春作伴好还乡，三年奔走空皮骨，愁日愁随一线长。亦诙谑可笑。
子美“愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉”盖用鲍明逺“长歌欲自慰，弥起长恨端”之意也。谢康乐“徒作千里曲，弦絶念弥敦”语意尤觉简逺。
杨月湖方震选陈公甫、庄孔阳之诗，谓其别出新格。髙处（不论唐人、二家全集）不暇详论。就其所选，其卓然过唐者余亦未见也。二公诗本学尧夫，公甫兴致尽髙，孔阳一味怒骂，较之尧夫安闲宏阔已不同矣。月湖云，子美“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，视孔阳“溪边鸟共天机语，担上梅挑太极行”，尚隔几尘，以是知工于辞而浅于理者之未足贵也。月湖所谓髙于唐人者以此。予谓不然，蛱蝶之穿花、蜻蜓之点水，各具一太极，各自一天机，亦鸢飞鱼跃之意也，奚必待说天机太极，始谓之言理哉。且穿字更着深深字，点字更着款款字，微妙流转，非余子可到。就以理言，担挑太极，全不成语也。
司马相如美人赋辞与意皆祖宋玉风赋。赋之卒章曰，吾宁杀人之父，孤人之子，不敢爱主人之女。美人赋曰弱骨丰肌，时来亲臣，臣乃气服于内，心正于怀，信誓旦旦，秉志不回。凛然若有鲁男子之风者，岂其见惑文君之后悔而作此以自表欤。悲夫莫及矣。
本朝诗，在国初髙杨张徐可比唐初，王杨卢骆及乎弘治，正徳之间英才继起，各以其能追配古作，直欲越元嘉而上之，洋洋乎盛矣哉。此非予之侈论也，具眼者当自知之。
思入于渺忽，神恍乎有无，情极乎真到，才尽乎形声，工夺乎造化者，诗之妙也。试以杜诗言之。“子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻”非入于渺忽乎。“织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风”非恍乎、有无乎。“艰难苦恨繁霜鬂，潦倒新停浊酒杯”非极其真到乎。“五更皷角声悲壮，三峡星河影动摇”非尽其形声乎。“白摧朽骨龙虎死，黒入太阴雷雨垂”非工夺造化乎。
俞紫芝“夜深童子唤不起，猛虎一声山月髙”王荆公甚称之，乃和其韵曰，新诗比旧仍増峭，若许追攀莫太髙。则紫芝诚若有不及者，以予观之，辞气轻佻，无老成之意而荆公赏之如此岂各有见欤。
陈后山《黄楼铭》体裁彷佛元次山《中兴颂》，但颂则三句三韵而铭则三句才用一韵，又通篇是一韵。兹为少异。颂宏阔典雅，铭则缜宻但规款差小，岂所纪事有不同耶。
东坡谪居齐安，妓有李宜，常侍宴集，他妓俱得坡诗，惟宜以语讷不得，坡去齐安，宜哀请甚力，坡有诗曰，东坡居士文名乆，何事无言及李宜，恰佀西川杜工部，海棠虽好不吟诗。坡老于是失言矣。子美无海棠诗者，以母讳海棠耳。安可引用以与一妓哉。
西郊诗话谓，体物语形于诗句，如许浑“荆树有花兄弟乐，橘林无实子孙忙”语亦工矣。栁子厚“莳药闲庭延国老，开尊虚室值贤人”语尤自在而韵胜。至东坡“岂意青州六从事，化为乌有一先生”则上下意相闗而语益竒。予以为一解不如一解，子厚涉于牵合，东坡涉于嘻戏，俱不若用晦之作，虽俳比而不觉焉。
弘治中京师语曰，礼部三尚书，一枚黄老；翰林十学士，五个白丁。黄老谓道士崔志端，以太常卿兼礼书也。五白丁则予忘之。黄老白丁亦的对云。
贾岛初为僧，退之见其诗，令其还俗。俞紫芝有诗名，欲为僧，荆公欣然为置祠部，约日祝髪而紫芝不果。二公何所见不同至饶徳操，以一时风雅之英，竟落髪为僧，甚矣。宋人之溺于佛也，而一时交游如吕紫薇谢无逸潘大临韩子苍诸贤，亦岂能辞其责哉。聦闻复为行童，坡令作昬字诗，聦曰，千点乱山横紫翠，一钩新月挂黄昬。坡大称赏曰不减唐人。然不能用韩贾故事兹亦可恨也。
白乐天“玉颜寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”之句，后人累累以调笑解纷，东坡送人小词云，故将别语调佳人，要看梨花枝上雨。韩待制戏为诗曰，昔日缇萦亦如许，尽道生男不如女，河阳满县皆春风，忍使梨花偏带雨。妓持此诗投县令，其父乃得释。二诗皆出于乐天而新竒流动尤可喜也。