李阁老西涯子兆先，幼颖敏绝人，为文下笔立就。每科场入试辄病，久不中。至是卒，年未三十。西涯公哭之恸，自为墓志，人甚哀之。士夫传云：昔公之父名淳，金吾卫军余。微时为渡子日，尝见一妇人早渡午归，迨晚复渡，如此者几月。李一日诘其故，妇曰：“有夫系狱，日往给其饮食，又复归膳翁姑耳。所以不惮劳苦。”李闻其言，甚悯之，遂却其直，早晚任其渡。他日一叟见李告曰：“闻汝素有善念，凡获善报。汝有亲骨未埋，吾当为择吉地瘗之，后当有发。”因与择一山，指曰：“有白狐卧处，即佳壤也。汝可潜舁亲骨埋其中。”李一夕往彼，果见白狐稔眠不起。李恐天明人知，因折树枝有声，狐惊耸身，三立而去。遂即其穴理之。明日叟来，询葬事，李告以故。叟曰：“俟狐自起乃为妙尔，今惊去，当中衰。汝子当不失为三公。”今其言果验，公竟至无嗣。
兆先文名甚高，然游侠无度，以是致病。公一日过其书馆中，书其几云：“今日柳陌，明日花街。焚膏继晷，秀才秀才！”兆先归见之，亦过公斋，书案云：“今日黄风，明日黑风。燮理阴阳，相公相公！”传之以为笑谈。然予闻之，成化中眉州万阁老亦题其子翼书馆，翼亦答之同前。岂兆先有所闻，或亦偶然同之乎？
左都御史戴公珊当考察，时吏部只欲凭巡按御史考语黜退，公不从。吏部曰：“如是我不担怨。”公不然，私谓张考功志淳曰：“果欲如此，吾与子先将御史考核，从其贤者斯可。不可如贵堂上，一概从之。”由是果有所得。公可谓至公无私者矣。予闻之张南园云。
崇仁洪钟生四岁，隋父朝京以训导考满之京。舟中朝京与客奕，钟在旁谛观久之，悟其行势，为父行变，累胜客局。比至临清，见牌坊大字题额，则为父索笔书之，遂得字体。至京师，即设肆鬻字。京师异为神童。宪宗闻之，召见命书。即地连画数十字，又命书“圣寿无疆，”钟握笔久之，不动。上曰：“汝容有不识者乎？”钟叩头曰：“臣非不识字，第为此字不敢于地上书耳。”上嘉其言，即命内侍舁几，复以蹋镫立其上书之。钟一挥而就。上喜，命翰林给廪读书，其父升国子助教，以便其子。弘治庚戌，年十八，登进士第，授中书。至是不幸婴疾，未三十而卒。
萧山何孝子竞，其父舜宾原任南道御史，以事谪戍广西，后遇宥回籍，颇事武断。当涂邹鲁以御史谪官县丞，升任知萧山，恃势妄为，自号萧然逐客，又改牧爱堂为寄豸堂，时常仍服豸绣。舜宾讥之，成仇。鲁欲戕害，乃与二三吏卒谋作广西移文勾取。遂差强徒十数人押舜宾起解，仍搜捕其子姓，寘之狱。及押舜宾行至江西，其吏卒受鲁密嘱，百般苦楚之。至夜，候舜宾睡熟，乃用沙袋掩口身死。其人还报鲁，受赏。竞逃匿，日夜思报父冤。一日闻鲁已升山西佥事，伺其日出接凭，暗结亲邻，伏于道左，将鲁拖扯下轿，用石灰擦瞎双眼，用船装至浙江。臬司当将竞监候，上其事。法司题奉钦依，差给事中李举、刑部郎中李时往勘其事，拟鲁屏去人服食因而致死为首，绞罪；系笃疾，奏请。何竞殴本管五品以上官，照例发口外为民。士论不平，竞复具奏。再差大理寺正曹廉勘问，乃拟鲁谋杀人造意，斩罪。余俱为从者，绞。何竞为亲报仇，情有可矜。奉闻，可之。舆论称快，遂称竞为孝子云。
近来士夫多信地理，程篁墩学士代谢于朝注《雪心赋》，林见素都宪偕谢评事廷柱遍游闽中。则自朱晦庵已深信之，盖其天分之高，又与胡五峰、蔡西山、陈北溪诸贤相与，讲明益精，其说事多奇中。相传其墓下有谶书曰：“某桥水漂，子孙入朝。”景泰癸酉岁，上问：“朱子有功圣门，子孙世禄否？”礼部奏云：“未蒙恩典。”诏录其嫡长子孙一人，世袭翰林院五经博士，永奉祀事。其裔孙某入朝之日，墓前水发，桥为之倾。
工部吴主事某，湖州人，家素饶，号吕山吴家。初中进士，欲寿其父，缄币求于西涯公。时公为学士，鄙其为人，不许。吴问其友人曰：“今朝中爵位极大者为谁？”友人云：“英国公太师左柱国也。”吴乃以币求英公，英不知来意，遂受其币，令门馆作诗与之。吴得诗，夸耀于人云：“说甚麽李学士，英国当朝第一人，乃为我做诗！”人皆掩口而笑。后因考察调外，将归，乃以其父好骑驴，且年老，为构寿材一副，买驴一头。到家之日，适其父初度，开宴集宾朋为乐，闻其子至，甚喜。客曰：“公子远来，必有奇物为寿。”询其子，乃曰：“寿器一副，驴一头。”众皆失色，其父亦愠懊数日。某呆如此。
王编修瓒，一日自司礼监教书出，谓一二同年曰：“今早在左顺门，见红毡衫裹一妇人，不见其面，只见二小足。有人随去，见二内使押送赴浣衣局。守者俱起立迎入，待之异常，不知其由。”后数日，乃闻参送数人至西曹问罪。内郑旺招系坝上人，有女名某，先年选入掖庭。近闻生有皇子，见在太后宫内依住。旺每岁来西华门内臣刘林探问，但有新时面麦瓜果，即托林送入，与本宫使女黄女儿说知递进，悉回有衣服针线等物。旺回家夸耀，乡人称为郑皇亲，京城内外，人争趋赴，已二三年矣。近被缉事衙门以妖言访获，说者以为有所受也。后内批：“刘林使依律决了，黄女儿送浣衣局，郑某已发落了，郑旺且监着。”时论以为旨意发落，意自可见。若果妖言，旺乃罪魁，不即加刑，又郑氏止云“已发落了”，尤为可疑。其卷案在刑部福建司，人多录出，以为或有所待。后乙丑五月大赦，闵司冠即将旺放出，该司执言事大须请，闵以为诏书不载者，即宜释放。盖亦意有在云。
湖州人以养蚕为生，然蚕神甚异。弘治中太仓孙廷慎行贩安吉，往来皂林。见巡司获盗三人，其人是彼处大族伍氏家丁也。盖其家每岁畜蚕，因蚕多桑薄，饲之不继，乃弃蚕十余筐，瘗之土窖中。三人仍驾船往市桑叶，不得。舟还途次，忽一大鲤跃入舟中，约重数斤。三人喜其罕得，载归馈主。舟经皂林，巡司异其小船而用两橹急驾，疑之，遂追捕至。检其外，见头仓有人腿一。三人自相惊骇，巡司即缚解浙江按察司，拷掠甚至，诘其身尸所在。三人不胜锻炼，诉辨得鱼之故，变易之端。主司不言，三人者不得已而认之云：“杀人，身尸见埋在家隙地内。”主司即命吏卒人等押至其家，妄指一地，发之，正是瘗蚕之处，蚕皆不见，惟见一死尸，身躯完全，乃少一腿。事之符合，并家主俱抵罪。此事江南人盛传其事到京。岂其家害蚕命数多，有些冤报？然司刑者不可不审也。
乙丑松江刘知府琬上疏旌表一节妇，乃华亭张尚书蓥少子未婚之妇也。少子某，事游荡，与娼狎，被惊得心疾，遂不起。某原聘京卫赵指挥某女，没时张为御史，居忧于家，即具书慰报于赵，令其别议。赵得讣，报其女。女曰：“千里之音，真伪未可知。纵有凶说，而此身已生死系于张氏矣。”赵夫妇素知其女至信，虽有媒妁来议，然不敢许。逾年，公服阕之京。赵往探之，且告以女之言。公恐负其女，备仪令夫人往慰之，女但唯唯。越数日，女告其母曰：“彼既来慰我，则尽礼。母亲可率儿往展谢之，虽未及睹夫仪容，得拜翁姑，亦名分中事。”父母是其言，即具礼母子偕往。女留张舍，卒不肯归，曰：“既已身许张氏，夫死命也，决无他议。留此以事舅姑，尽妇之道。”谓母但归，母不咈其言，如其志。女时年十八，张与夫人别设一室，令夫人与俱。既而足不外履，慈惠婉顺。张夫人亦尝论其可嫁之意，女曰：“有死而已。”是夕自缢，几绝，赖救免。自是绝不敢道。四方士夫多为文以纪之。近时戏文盛传商三元辂事，颇类此。然彼是虚诬，而此则实事也。因记于此以风世。
西曹有一对云：“一双状元子，两个探花爷。”是虽资谑，然亦奇事。盖主事有张恩、王守仁，其父尚书昇、学士华，皆状元也。又有刘凤仪、李瓒，其子内翰廷相、内翰龙，皆探花也。又一对：“鲁铎分南北，朱衮别妍媸。”盖壬戌进士有两鲁铎、二朱衮，一湖广人，一永平人，一貌美，一不扬，故云。又丙辰进士有孟春、季春、夏鼎、周鼎，西涯阁老尝即席命对：“孟仲季春惟少仲。”已而即应声云：“夏商周鼎独无商”皆无然奇句也。
乙丑赐昆山顾鼎臣为状元。尹阁老直家居，谓人曰：“此名未善，盖臣字与成字同音，鼎成龙驾，名犯嫌讳。”至五月，果然。人谓尹之言亦有自也。盖景泰辛未状元乃柯潜，时人云柯与哥同字，未几英庙还自北，退居南宫，固“哥潜”之谶。又天顺癸未春御史焦显监试，有火灾。时人语曰：“御史原姓焦，科场被火烧。”盖宋末亦有“不因南省火，安得状元焦”之语。当时或未之避，然亦偶凑合耳。初，顾之父恂得一梦，云“鼎臣为状元”，初欲以此名其孙潜，未果，乃命其少子，即鼎臣也。果然。
是录分上下篇，昉自弘治改元，至乙丑冬而止。上篇事关庙朝，下篇则臣下事也。皆即一时所闻，或因一言一行之微，漫书之，初非有所择也。若夫圣政之宏纲大纪，及诸臣言行之详，自有国史与诸家文集在焉，兹固其余焉耳。呜呼！惟我敬皇在御十有八载，明作之功，惇大之化，比隆三代。而又克勤于政，无日不视朝，虽值雨雪传免，而銮舆犹御正衙，呼二三大臣参决政务。故当时在朝诸缙绅，下迨虮虱之微，无一人不欲趋朝以仰承休德，而闻夫所未闻也。愚臣自叨第后，获缀班行之末，无一日不睹圣颜、聆天语，有所闻见，即铭诸心臆，退从诸乡先生游，复悉其颠末，益闻其所未闻，即以片纸敬书，投之缃笥。鼎湖龙远，攀髯靡及。乃取而谛观之，未尝不泫然流涕，怅然增感也。遂缮写成帙，厘为四卷，以备遗志，亦将自附于裨官氏之末云耳。
重光大荒落之岁陬月既望，谨识。