班超上书求代，曰：“臣闻太公封齐，五世葬周，故狐死首丘，〔一〕代马依风〔二〕。夫周齐同在中土千里之间，尔况于万里绝域，小臣能无依风首丘
之思哉？蛮夷畏壮侮老，自其天〔性〕（姓）。〔三〕臣犬马齿歼，常恐奄忽僵仆，孤魂弃捐。臣义不营私，窃恐后世以臣为没西域。不敢望到酒泉郡，但愿生入玉
门关，以示边境〔四〕，威外夷。臣老病衰困，冒死瞽言，谨先遣子勇随献物入塞。以臣生在，令勇见中土。”
〔一〕礼记檀弓上曰：“古之人有言曰：‘狐死正丘首，仁也。’”疏曰：“狐死所以正首而向丘者，丘是狐窟穴根本之处，虽狼狈而死，意犹向此丘，是亦有仁恩之心也。”
〔二〕李贤曰：“韩诗外传曰：‘
代马依北风，飞鸟扬故巢’也。”惠栋曰：“吕氏春秋曰：‘马郡宜马，代君以善马奉襄子。’高诱曰：‘冀之北土，马之所生，故谓代为马郡也。’”
〔三〕据黄本改。
〔四〕“示”字蒋本原阙，据黄本补。
超妹昭惧超遂死于边，上书曰：“妾同产兄西域都护超，捐躯为国，以功自效。赖陛下神灵，得待罪沙漠，至今积三十年矣。骨肉妻子，生不复相识，时
人士众，皆已死亡。超年至七十，衰老被病，扶杖而行，虽以竭尽其力，以报大恩，迫于岁暮，犬马齿尽。蛮夷之性，悖逆侮老，恐开奸宄之源，生逆乱之心，而公
卿大夫咸怀一切，而莫肯远虑。如有卒暴，超之气力不能从心，即恐上损国家累世之功，下弃忠臣竭力之用，以荣为辱，诚可痛也。故超万里归诚，自陈苦急，延颈
逾望，三年于兹。超有书与妾生诀，恐不复相见。妾诚伤超以壮年竭力忠孝于沙漠，罢老则使捐弃于旷野〔一〕，诚可哀怜。如不蒙救护，超后有一旦之变，冀幸超
家得蒙赵母、卫姬先请之贷〔二〕。”书奏，上感其言，乃征超还，以校尉任尚代超。
〔一〕罢，疲之或字。
〔二〕李贤曰：“赵母，谓赵奢之妻，赵括之母也。惧括败，先请得不坐。事见史记。卫姬者，齐桓公之姬，桓公与管仲谋伐卫，桓公入，姬请卫之罪。事见列女传。”
超到，拜射声校尉。数月，薨〔一〕。朝廷愍惜之，赗赠甚多。子勇复有功西域。
〔一〕范书班超传作“十四年八月至洛阳，拜为射声校尉”，“其年九月卒”，与袁纪作“数月”异。
初，尚与超书〔一〕，曰：“君侯在外国三十余年，而小人猥承君后，任重虑浅，宜有以诲之。”超曰：“任君数当大位，岂班超所能及哉！必不得已，
愿进愚言。塞外吏士，本非孝子顺孙，皆以过补屯部。蛮夷兽心，难养易动。今君性严急，清水无大鱼〔二〕，将军宜宽小过，总大纲而已。”尚私谓所亲曰：“我
以班君当赠以奇策，今所云平平耳。”尚后竟遭边祸，如超所言。
〔一〕范书作“与超交待，尚谓超曰”云云，与袁纪作“与超书”异。
〔二〕孔子家语：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
袁宏曰：古之有天下者，非欲制御之也，贵在安静之。故修己无求于物，治内不务于外。自小至大，自近及远，树之有本，枝之有叶。故郊畿固而九
服宁〔一〕，中国实而四夷宾。夫唐虞之盛，德泽之浓，正朔所及，五千而已〔二〕。自此以外，羁縻而弗有也。三代建国，弗勤远略。岐、邠、江、淮之间，习其
故俗；朔野、辽海之域，戎服不改。然而冕旒端委，南面称王，君臣泰然，不以区宇为狭也。故能天下乂安，享国长久。至于秦汉，开其土宇，方于三五之宅
〔三〕，故以数倍矣。然颜瞻天下，未厌其心，乃复西通诸国，东略海外。故地广而威刑不制，境远而风化不同，祸乱荐臻，岂不斯失！
〔一〕周礼夏官职方氏曰：“乃辨九服之邦国：方千里曰王畿，其外方五百里曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰
采服，又其外方五百里曰卫服，又其外方五百里曰蛮服，又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰镇服，又其外方五百里曰藩服。”此乃理想化的疆界版图，九服实指诸藩属。
〔二〕书益稷曰：“弼成五服，至于五千。”“五千”，即方五千里之意。
〔三〕王先谦引刘奉世曰：“三五似指三世、五世而言，谓文武之时也。”
当世之主，好为身后之名；有为之人，非能守其贫贱。故城外之事兴，徼幸之人至矣。夫圣人为治，贵英才，安天下，资群才，故徼幸之人，王制之所去也。班超之功，非不谓奇也，未有以益中国，正足以伏四夷，故王道所不取也。
戊辰，司徒吕盖老病致仕。
十二月丁丑，光禄勋鲁恭为司徒。
恭字仲康，右扶风平陵人也。父武陵太守，卒官时恭年十二，弟丕年七岁，昼夜号泣，哀动路人，郡吏赠送，一皆不受，处丧如礼，乡里奇之。年十五，
与弟俱居太学，诣博士受业，闭门讲诵，不随俦党〔一〕，兄弟知名，为学者所宗。扶风数以礼请，谢而不应。母强遣之，不得已而去，同业随之者，前后盈路。恭
乃始为新丰教授〔二〕。以丕年小，欲就其名，常托病不仕。及丕举方正，乃始为郡吏。
〔一〕不随俦党，即不与人交之意，即范书“绝人间事”也。
〔二〕范书鲁恭传作“因留新丰教授”，可知恭未赴郡任职，留新丰私授门徒。疑袁纪“以丕年小，欲就其名，常托病不仕”句当移至“扶风数以礼请”之上，文意始通。
辟太尉掾〔一〕，迁中牟令。民李勉为母所言，恭召就责问，因为陈父母恩德，勉惭悔返。恭为政专以德化，不任刑罚。敕令亭长还牛〔二〕，亭长不
还，如是者三，遂不还。恭涕泣曰：“德化不行也。”欲解印绶去。掾吏涕泣固争，亭长即还牛，诣狱参罪，恭贳出不问，于是吏民敬信，皆不忍欺。
〔一〕范书作太傅赵熹闻而辟之。按熹任太尉时，恭及弟丕居太学习鲁诗，未尝应征辟，疑袁纪“太尉”系“太傅”之误。
〔二〕蒋校以为当依范书作“召亭长敕令还牛”，黄本作“亭长敕令还牛”，疑其上脱“召”字。
是时天尝蝗，独不入中牟界。河南尹袁安恐有不实，使部掾肥亲案行之，皆如所言。恭随亲行阡陌，坐桑下，雉过止其侧。旁有小儿，亲曰：“儿，何不
击雉？”小儿曰：“雉方将雏雊。”亲默然而起曰：“今来考君之短耳，虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。府掾久留但扰贤
〔者〕〔一〕。”因还府以状白安，安美其治。是年嘉禾生县庭中，安具以状上。诏举贤良方正，恭荐中牟人王方，天子征方公车，礼之与公卿举贤者同。
〔一〕据东观记补。
上即位，征为博士、侍中，车驾每出郊庙，恭常陪乘。上顾问之，语及政治，有便于民者，无所隐讳。
十四年（壬寅、一〇二）
春二月，修西海郡〔一〕。
〔一〕西海郡，汉平帝元始四年置，此乃复置也。
三月戊辰，上临辟雍，亭射，大赦天下。
夏六月，封中常侍郑众为列侯，赏讨窦氏之谋也〔一〕。
〔一〕众封鄛乡侯，食邑千五百户。宦官封侯自此始。
众，南阳人。明帝时以谨慎事太子家。章帝即位，为中常侍。窦宪专权，内外螘附，众独不交结，一心王室。窦氏既诛，迁大长秋。天子常与谋国事，阉官专权自众始焉。
辛卯，皇后阴氏废。初，后与外祖母邓祀咒诅〔一〕，诏中常侍张祯〔二〕、尚书陈褒于掖庭穷治其狱。父纲自杀，兄轶等徙合浦，母及后二姨母徙日南。祀等内外亲皆免归本郡〔三〕。
〔一〕范书及续汉书“邓祀”均作“邓朱”。
〔二〕范书皇后纪作“张慎”。
〔三〕范书皇后纪曰：“轶、敞及朱家属徙日南比景县。”阴识传亦同。又曰轶乃后之弟。与袁纪均异。
冬十月辛卯，立皇后邓氏。
后，邓训女也。训闺庭甚严，诸子进见，未尝赐席，至于后，事无大小，每辄咨之。弟邠曰：“平生不与诸男语，今岂年衰邪？”训曰：“我不衰，是女
也虽小，诸儿无及者，必有益于我家，是以奇之。”初，邓禹佐命，位冠诸臣，常言曰：“我常将百万众，秋毫不犯，未尝妄杀一人，子孙必当大兴。”训尝为谒
者，治石臼河甚有方，活数千人。谓弟邠曰：“吾闻活千人者，有封子孙，岂其然乎？〔一〕”训生五男三女，长男骘，次京，次悝，次弘，次阊〔二〕；长女燕，
次绥，即后也，次容。
〔一〕范书“弟邠”作后叔父“陔”。
〔二〕
黄本此“阊”作“訚”，下与蒋本俱作“闿”。按：范书作“阊”，太平御览卷二二一引东观记亦同。通鉴考异曰：“袁纪前作‘阊’，后作‘闿’。”据此则宋本已有误“阊”为“闿”者，今迳改作“阊”。