过律三十九条
不仁门十五条
凡有重疾告治，不为拯救者，一人为二过，小疾一人为一过，治不如法为一过，不愈而受贿百钱为一过，贯钱为十过。
修合毒药，欲害於人为十过，害人性命为百过，害人不死而病为五十过，害一切众生禽畜性命为十过，害而不死为五过，举意欲害为一过。
学厌祷咒咀邪法，欲害於人为十过，害人性命为百过，害人不死而病为五十过，害人六畜一命为十过，令病为五过，举意欲害为一过，厌禳人家，令见恎异，欲取财贿为十过，得财百钱为一过，贯钱为十过。
谋人死刑，成者为百过，不成为五十过，举意不作为十过；谋人徒刑，成者为四十过，不成为二十过，举意不作为八过；谋人杖刑为十过，不成为八过，举意为五过；谋人笞刑为三过，不成为四过，举意为三过。凡为官吏，入人罪者，同此论。为行法官，妄入鬼神罪者，亦同此论。
心中暗举恶事，欲残害於人，一人为一过，事成残害一人为十过，心意中邪婬杂想非理之事，一事为一过。
凡言举恶事，欲残言於人，一人为一过，事成为十过，恶语向师长、尊亲为十过，向善人为八过，向平交为四过，向卑幼为一过，言约失信为一过，扬人恶事为一过，掩人善事为一过。
故伤杀人性命为百过，误伤杀性命为八十过，以言遽杀者，同使人杀者，为六十过。
故杀有力报人之畜，一命为十过，误杀为五过；故杀无力报人之畜，飞禽走兽之类，一命为八过，误杀为四过；故杀虫蚁飞蛾湿生之属，一命为二过，误杀为一过；故杀伤人害物者、恶兽毒虫为一过。谓虎、狼、蛇、竭、毒虫之属使人杀者同上论。
见杀不救，随本人之过减半，无门可救，不生慈念为二过，助赞杀生为五过。
见若救得而不救者为十过，无门可救，不生慈念者为一过。
见人有忧，不行解释而故畅快者为五过。
见人畜死，不起慈念者为一过。凡言慈念者，谓见苦不能得救，止以持念圣号经文，过向以结善缘也。
役使人畜，至於疲乏力倦，不矜其苦而刚使役者，一时为十过，加之鞭笞者，一杖为一过。
用水陷溺路径，使人畜出入行履艰难者，一时为十过。
摧毁船桥，使不通渡者，一时为十过。
不善门八条
毁坏功德、圣像、坛宇、幢盖、幡花、器皿、床具及诸献供之物，百钱之直为一过，贯钱之直为十过，以巧言说人，毁坏百钱之直为半过，贯钱之直为五过，见而不观为一过，赞助为五过。
以言指斥，毁天尊圣像为二十过，真人为十五过，神君为十过，见毁灭不劝为一过，赞助毁灭为五过，毁灭经教，与此同论。
每遇斋日及诸节令吉辰，故不朝真为二过，因私务不及并非斋日为一过，因公务不及无过，为食酒肉荤辛及犯触不朝真为五过，忌日误朝真为一过。
遇节辰食晚食为二过，常日晚食为一过。
斋醮供圣镇信之物，一物不备为一过，章词一字差错为一过，误违科律格式，一事为一过，威仪有失，一事为一过，唱念不专为一过，宣科读状，奏对词表，差错一字为一过，三时朝真，一时有失为五过，供养进献之物，一物不备为一过，一物不洁为一过，及不如法为一过。
应受施主法信钱物，非理使用，百钱为一过，贯钱为十过。
荐亡符简文字等，一字差错为一过，脱漏一字为一过，符文差错脱漏为十过，修写书篆不如法为五过。
诵念经典，漏一字为一过，漏一句为五过，音释乖背，字音交差，一字为一过，念诵语句错乱，有失文意，一句为五过，若念诵之时，心意不专为五过，邪婬杂想及思恶事为十过，住经语恶事讫续念经为十过，语常事为五过，接陪宾侣为三过，语善事为一过，不依诵经法式为五过，念经发嗔怒为十过，凌辱他人为十过。凡言＋过，其功全无，并是虚念。但一过去功一分，十过去功十分，所以不用也。
不义门十条
教唆人官门鬪讼，死刑为三十过，徒刑为二十过，杖罪为十过；笞罪为八过。
教唆人鬪争，一人为一过。
教人为不廉、不孝、不义、不仁、不善、不慈，为非作过，一事为一过。
见贤不荐为一过，见贤不师为一过。
见明师不参授典教为。二过，不依师之教旨为十过，反叛师长为五十过，违师教公为三十过，尊长父母同此论。
良朋胜友不交，设为一过。
穷民不济为一过，复加凌辱一人为三过。
偷盗人财物，或教人偷盗，百钱为一过，贯钱为十过；若见偷盗，不劝为一过，赞助偷盗为五过，米麦币帛衣服，并论钱数定过。
不义而取人财物，百钱为一过，贯钱为十过。
欠人财物，抵讳不还，百钱为一过，贯钱为十过，因而谋害，其过加倍。
不轨门六条
传教法，隐真出伪，欺罔弟子，一事为五过；如受法信，百钱为一过，得人不传为一过，传非其人为十过。
注撰烟粉传记、诗词、歌行，一篇为二过，传与一人为二过，简编一篇为一过，传与一人为一过，自己记念一篇为一过。
食肉，故杀性命食之为六过，买肉食之为三过，违禁肉故食为六过，误食为三过，过斋日食之为十过，食後入坛念善为十过。
饮酒为评议恶事，与人饮一升为六过，无故与不良人饮一升为二过，无故与常人饮一升为一过，助婬懽饮一升为十过；为和合事理，与友人饮，祭酒、待宾、服药，皆不坐；遇斋日饮致醉，或酒後人坛念善为五过。
五辛无故食之，一食为一过，食後持念经一大卷为十过，一小经为五过，一圣号为一过，斋日食之为五过。
受触极亲为五十过，近亲为三十过，远亲为二十过，良家为十五过，受触之後，入坛念道、朝真、礼圣及斋日犯触随仪，每一过为五过。