汉和熹邓皇后，尝梦登梯以扪天，体荡荡正清滑，有若钟乳状。乃仰嗡饮之。以讯诸占梦。言：尧梦攀天而上，汤梦及天砥之，斯皆圣王之前占也。吉不可言。
孙坚夫人吴氏，孕而梦月入怀。已而生策。及权在孕，又梦日入怀。以告坚曰：妾昔怀策，梦月入怀；今又梦日，何也：坚曰：日月者，阴阳之精，极贵之象，吾子孙其兴乎。
汉蔡茂字子礼，河内怀人也。初在广汉，梦坐大殿，极上有禾三穗。茂取之，得其中穗，辄复失之。以问主簿郭贺。贺曰：大殿者，官府之形象也。极而有禾，人臣之上禄也。取中穗，是中台之象也。于字，’禾‘’失‘为’秩‘，虽曰失之，乃所以禄也。兖职中阙，君其补之。旬月，而茂征焉。
周揽啧者，贫而好道，失妇夜耕，困，息卧。梦天公过而哀之，敕外有以给与。司命按录籍，云：此人相贫，限不过此。惟有张车子，应赐录千万。车子未生，请以借之。天公曰：善。曙觉，言之。于是夫妇戮力，昼夜治生，所为辄得，赀至千万。先时。有张妪者，尝往周家佣赁，野合，有身，月满，当孕，便遣出外，驻车屋下，产得儿。主人往视，哀其孤寒，作粥糜食之。问：当名汝儿作何？妪曰：今在车屋下而生，梦天告之，名为车子。周乃悟曰：吾昔梦从天换钱，外白以张车子钱贷我，必是子也。财当归之矣。自是居日衰减，车子长大，富于周家。
夏阳卢汾，字士济，梦入蚁穴，见堂宇三间，势甚危豁，题其额，曰：审雨堂。
吴选曹令史刘卓，病笃，梦见一人，以白越单衫与之，言曰：汝着衫，污，火烧，便洁也。卓觉，果有衫在侧。污，辄火浣之。
进南书佐刘雅。梦见青刺蜴从屋落其腹内。因苦腹痛病。
后汉张奂为武威太守，其妻梦帝与印绶，登楼而歌。觉，以告奂。奂令占之，曰：夫人方生男，后临此郡命终此楼。后生子猛，建安中，果为武威太守杀刺史，邯郸商州兵围急，猛耻见擒，乃登楼自焚而死。
汉灵帝梦见桓帝，怒曰：宋皇后有何罪过，而听用邪孽，使绝其命。渤海王悝，既已自贬，又受诛毙。今宋氏及悝，自诉于天，上帝震怒，罪在难救。梦殊明察。帝既觉而恐，寻亦崩。
吴时嘉兴徐伯始病，使道士吕石安神座，石有弟子戴本、王思，三人居住海盐，伯始迎之以助石。昼卧，梦上天北斗门下见外鞍马三匹。云：明日当以一迎石，一迎本，一迎思。石梦觉，语本、思云：如此死期，可急还，与家别。不卒事而去。伯始怪而留之。曰：惧不得见家也。间一日，三人同时死。
会稽谢奉与永嘉太守郭伯猷善，谢忽梦郭与人于浙江上争樗蒲钱。因为水神所责，堕水而死。已营理郭凶事。及觉，即往郭许，共围棋，良久，谢云：卿知吾来意否：因说所梦。郭闻之，怅然云：吾作夜亦梦与人争钱，如卿所梦，何期太的的也？须臾，如厕，便倒，气绝。谢为凶具。
嘉兴徐泰，幼丧父母，叔父隗养之，甚于所生。隗病，泰营侍甚勤。是夜三更中，梦二人乘船持箱，上泰床头，发箱，出簿书示曰：汝叔应死。泰即于梦中叩头祈请。良久，二人曰：汝县有同姓名人否？泰思得，语二人云：张隗，不姓徐。二人云：亦可强逼。念汝能事叔父，当为汝活之。遂不复见。泰觉，叔病乃差。
楚熊渠子夜行见寝石，以为伏虎，弯弓射之。没金，铩羽。下视，知其石也。因复射之，矢摧，无迹。汉世复有李广，为右北平太守，射虎，得石，亦如之。刘向曰：诚之至也，而金石为之开，况于人乎！夫唱而不和，动而不随，中必有不全者也。夫不降席而匡天下者，求之己也。
楚王游于苑，白猿在焉；王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑；乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。及六国时，更羸谓魏王曰：臣能为虚发而下鸟。魏王曰：然则射可至于此乎？羸曰：可。有顷闻雁从东方来，更羸虚发而鸟下焉。
齐景公渡于江、沅之河，鼋衔左骖，没之。众皆惊惕；古冶子于是拔剑从之，邪行五里，逆行三里，至于砥柱之下，杀之，乃鼋也，左手持鼋头，右手拔左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大呼，水为逆流三百步。观者皆以为河伯也。
楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成，王怒，欲杀之。刘有雌雄，其妻重身，当产，夫语妻曰：吾为王作剑，三年乃成；王怒，往，必杀我。汝若生子，是男，大，告之曰：’出户，望南山，松生石上，剑在其背。‘于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二一雄，一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：吾父所在？母曰：汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：’语汝子：出户，往南山，松生石上，剑在其背。‘于是子出户，南望，不见有山，但睹堂前松柱下石砥之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言欲报雠。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山，行歌。客有逢者。谓：子年少。何哭之甚悲耶：曰：吾干将莫邪子也。楚王杀吾父，吾欲报之。客曰：闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。儿曰：幸甚。即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：不负子也。于是尸乃仆。客持头往见楚王，王大喜。客曰：此乃勇士头也。当于汤镬煮之。王如其言。煮头三日，三夕，不烂。头踔出汤中，踬目大怒。客曰：此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中；客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不可识别。乃分其汤肉葬之。故通名三王墓。今在汝南北宜春县界。
汉武时，苍梧贾雍为豫章太守，有神术，出界讨贼，为贼所杀，失头，上马回营中，咸走来视雍。雍胸中语曰：战不利，为贼所伤。诸君视有头佳乎？无头佳乎？吏涕泣曰：有头佳。雍曰：不然。无头亦佳。言毕，遂死。
渤海太守史良姊，一女子，许嫁而不果，良怒，杀之，断其头而归，投于灶下。曰当令火葬。头语曰：使君我相从，何图当尔。后梦见曰：还君物。觉而得昔所与香缨金钗之属。
周灵王时，苌弘见杀，蜀人因藏其血，三年，乃化而为碧。
汉武帝东游，未出函谷关，有物当道，身长数丈，其状象牛，青眼而曜睛，四足，入土，动而不徙。百官惊骇。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛，而物消。帝问其故。答曰：此名为患忧气之所生也。此必是秦之狱地，不然，则罪人徒作之所聚。夫酒忘忧，故能消之也。帝曰：吁！博物之士，至于此乎！
后汉，谅辅，字汉儒，广汉新都人，少给佐吏，浆水不交，为从事，大小毕举，郡县敛手。时夏枯旱，太守自曝中庭，而雨不降；辅以五官掾出祷山川，自誓曰：辅为郡股肱，不能进谏，纳忠，荐贤，退恶，和调百姓；至令天地否隔，万物枯焦，百姓喁喁，无所控诉，咎尽在辅。今郡太守内省责己，自曝中庭，使辅谢罪，为民祈福；精诚恳到，未有感彻，辅今敢自誓：若至日中无雨，请以身塞无状。乃积薪柴，将自焚焉。至日中时，山气转黑，起雷，雨大作，一郡沾润。世以此称其至诚。