二年，攻安南、邕州，亦陷之。八年，遣淸平官董成入唐，求授敌国礼。冬，复寇安南，次年春陷之，交址唐经略使蔡袭死之。是时乃唐懿宗咸通四年也。建极十一年，又犯蜀，掠工匠玉帛以归，自是尽有大渡河迤南之地。十三年，王遣使至品甸，按『唐史』尝置坡州，亦名淸子川，其川泽土壤不减云南，而民种莳为不及尔。甸中有池名曰淸湖，灌漑之利达于云南之埜湖。西官道中有石，石上纹如古篆，号曰地符，王因遣使禁行人谨避，不许践之。又山行三十里至白岩甸，其地行南北袤，大小略与云南、品甸相埒，居民甚众，禾麻蔽野。西有石岩削壁，其色如雪，故曰白岩。又有赤水江，回环曲折经于其中。建行宫于白崖甸中，亲履甸之西南，建淸致神庙，宽广精丽。中立铁柱，高七尺五寸，径二尺八寸，上题曰「建极十三年壬辰四月庚午朔十有四日癸丑铸」，以镇（其）〔山〕川，实唐咸通十二年也。王回朝，遣将袭嘉、黎、雅三州，皆陷之，又进犯成都。甲午建极十五年，乃唐僖宗干符元年冬，景庄遣使寇西川，陷黎州，入卭崃关，掠工匠玉帛金银男女而归。建极十九年春二月，景庄卒，子隆舜立，称为宣武帝。卽位之初，改国号大封民国，建元贞明。三年，幸善阐城，仍为东京，祭阿育王子金马、碧鸡二山景帝及祀神明天子各庙，立迁都，郊祀山川、社稷二坛于善阐东京城外，山川坛西南又筑一城，与其子舜化所居，名曰中城。卒于东京，葬（起）〔返〕大封名国。其子舜化立，乃十三代也。舜化卽位东京，建元中兴，称为孝哀帝。唐干符六年春，岭南节度使辛谠复遣使来，广明元年夏六月，僖宗遣宗正少卿李龟年至善阐，与南诏和亲。次年又改元中和，元年秋八月，遣使上表于唐。三年冬，唐遣中使以宗室女妻之。舜化于唐昭宗干宁四年冬十二月，遣使上书于唐。孝哀帝轻车回大封民国，入太和城宫，被郑买嗣弑之，买嗣遂簒其位，国号天长，改元安国。初，买嗣为宣武之相，宣武幸善阐，留买嗣以守国，岂期弑孝哀而簒其位也！后有赵善政、杨（于）〔干〕贞等递相簒位，三主共三十六年，而至武威人段思平，乃五代晋时也。
段思平得之，更国号曰大理，始称先帝，蒙、段同四十一主，共历六百有一年，皆都于善阐、大理也。善阐金碧为城，昆水为池。大理西倚点苍，东挟洱水，点苍之险，洱水之厄，龙首关于邓川之南，龙尾关于赵脸之北。蒙、郑、赵、杨、段五姓，数百年之间，五姓守固，値唐末五季哀乱之世，兵不远及。五姓之主，互与中国抗。宋兴，北有大敌，不暇远略，使传往来，不通于中国。邦人以去天竺不远，其俗多尚浮屠法，家无贫冨者皆有佛堂，人不以老壮，手不释数珠，一岁之间，斋戒几半，绝不茹荤飮酒，至斋毕乃已。沿山寺宇极多，而礼佛游翫者弗绝，至大元世祖天兵北来，进丽江石门关一皷而下，其国乃终。
大理摩诃罗嵯段兴智建元天定，元年而降于元。世祖以天戈南〔指〕，望风纳欵，岂以金城汤池传之万世乎！郭松年『大理行』曰：「良可叹哉！此非在德不在险之明验大效矣！」
元仍立段信苴实留守大理，是以削其号也，苍洱底定。元帝命信苴实大将睦力，合兵东征于越，段兴智同信苴福为副行征，所向皆克，回至京，尝赉甚厚。兴智死，元遣使谕祭赐物以归，葬还大理，乃嘉历数之祥，乃宣谕信苴实曰：「向帅我师，往临尔境，重拒国人之请，因从诚信之盟，蚁附而来，忠勤益着，庸尔至优之渥，彰以同视之仁，可赐虎符，依旧管领大理、善阐、威楚、统矢、会川、建昌、腾越、谋统等州城勾当，仍悉各处万户千户队长管民之官属，并听信苴实节制。尚修前效，毋负初心，安抚已附之民，招集未降之众，国典有常，卿其勉之，宜令准此。」卽元中统二年也，任信苴实为大理宣慰使司世袭都元帅，阶镇国，复升云南行省参知政事。故，子信苴庆继袭父职，阶亦如之，中庆路总管高龙缮为左丞，阶资善，俾段之子孙世世荣享于旧。
咸淳元年春正月初八日滇民张道宗录。
纪古滇说集
总戎云楼沐公命梓人刻『纪古滇说集』，愼得披阅焉，曰兹『野史』之流，郡乘之裨也，比于虞初九百之说，方朔三千之牍，要为有系不涉无益，传之不亦可乎！窃谓公之命梓是也，有四善焉：讯俗一也；辨方二也；好古三也；崇文四也。其为文敎之揆，武卫之奋，以承九重付畀之重，一方式遏之略于兹乎取焉。谨跋之于卷尾云。