属性：始予奉亲携幼，来官泉江，未入境，首问邑有良医师乎？又问市有佳药肆乎？或对以医固不、乏人，而庸庸者实多，药肆仅一二数，然稍贵细者则缺焉。予谓：二者，老幼所根据以为命也，今顾、若此，其奈之何哉！或曰：邑有李嗣立廷评者，广收方书，多蓄药味，有问方者必告，有求药者必、与，了无吝色厌心。予固私窃庆幸。时方至旅见，亦未暇询及也。久之，嗣立来请问（一作间），与之款语，见其持心近浓，非爱人利物之言不谈。叩以《难》、《素》、《脉诀》、《病源》等书，其应答、如流。厥后家人子或有病，疏方惠药虽数，不惮烦。三年间，不医之求而唯嗣立之谒。一日，嗣、立出示一编曰：此治背疮方也。今人例以此为恶疾，悉付之外科而邈，不加之意，不知治疗之失、宜，盖未有能得全其生者！某于此究心有年，所活甚众，君能捐二、三万钱，刻板流存，不犹愈于、刊他书乎？予且图之。会有黄冠师曰：刘道渊者，主邑之太霄观，忽得此疾，刘素号晓方脉，得嗣、立之书而敬信之，凡服药次第，悉案书以从事，不两月，遂获安。予益信其书之有验，乃为之序其、首。嗣立名迅，以儒传家，父兄相继收科，子弟亦登名贤书，乡评翕然推重。予与其兄嗣宗尝同、校长沙试，契分为不薄，又有针、膏起废之功，故乐为之成其志云。
郭应祥序、
背疽方总论
背疽之方，所传百余，然有验者极少。其间（一作中）又有用药偏重，或太冷，或太热，或药性有毒者，今皆不录，独择尝用而经验者录之，庶几不至有误活人治病之意。
背疽其源有五
天行一；瘦弱气滞二；怒气三；肾气虚四；饮冷酒、食炙、物、服药热毒五。盖治背疽，不、可一概将为热毒，其治之法难易，当自一而至五。
察疽发有内外之别
初发疽时，一粒如麻豆大，身体便发热，生疽处肉亦热，肿大而高，多生疼痛，破后肉、色红紫，此为外发。虽大若盆碗，如用药有理，有百人百可活。如初发疽时，不拘小大，身体无热，自觉倦怠，生疽处亦不热，数日之间，渐渐开大，不、肿不高，不疼不痛，低陷而坏烂，破后肉紫黑色，此为内发。有此证者，未发见之先，脏腑已、有溃烂，百人百不救，虽有神仙药，亦付之无可奈何。
审内证用药
自泻，呕吐，不思饮食，诊脉而肾脉最虚，此等古人皆以为不治之证，然尚有救疗之理。
服补药快捷方式
肾脉虚甚，当用补药而有、牾处：如用鹿茸、附子之药，是抱薪救火；如用平补之药，肾、气又猝难平复，若俟河之清。向来有一贵人苦疽疾，正生此一证，诸医无策。愚云：昔尝闻一、名医讲论，凡人遇五更初，肾气必开，若一语言、咳嗽，即肾气复合。遇肾开时，进一服平补、药，其功效胜寻常服峻补之药十数服。愚以此策献之。
遂选用山药丸，所用皆平补肾气，全、无燥偏重之药，根据此法而进，详以告病者与其侍旁之子弟，如法而服药。三日之后，医有、诊脉，知其肾脉已平复矣。则有疽疾人，肾脉虚弱，未可便如古人之论，以为不可治。若人、有痼冷、虚弱、危困之疾，如其法而用药，可谓用力寡而收功倍矣（案：山药丸缺）。
疽发所在有不可治者
脑上诸阳所会穴，近脑则髓出；颈项上近咽喉，药饵、饮食之所通，一有所碍，两不能、进；肾俞上与肾相抵，命之所系，穴即透空，又不可着艾。三处有疽，并为难治。
戒忌
作劳叫怒，嗜欲，饮食如干湿面、炙、、淹藏、冷酒、生冷、滞腻、鱼、羊并不可食。性热者、发热，冷者损脾、肾，毒者发病，皆当戒之。病者之房，深戒有腋气人并有孕妇人、月经人入、房。合药亦忌此等人见之，又忌鸡、犬、猫儿见之。已上戒忌，安后半载间，血气未定，犹定、（一作当）谨戒，不废药饵，方能保全。疽疮之方有验者，载于方书。然有贫乏无钱买药，又有适居僻邑草市，难得药材，只得、服草药、鸬、藤酒，续以麦饭石膏涂敷、神异膏贴之，亦屡用取效。若无麦饭石膏，如田夫、野人，只用神异膏亦可。麦饭石膏（案：此方原缺，今从《苏沈良方》补入）、白麦饭食石（色黄白、类麦饭者犹佳。炭火烧赤，醋中浸之十遍，研。白蔹末与石等、分）、鹿角（不用自脱者，须元带脑骨者，截用二三寸。炭火烧至烟尽为度，杵为末。并前二、味）、上并捣细末，取多年米醋，于铫中煎令鱼眼沸，即下前件药末，调如稀锡。以蓖子涂敷、肿上，只当疮头留一指地，勿令合，以出热气。如未脓，当内消；已作头，当撮小。若日久疮、甚，肌肉损烂，筋骨出露，即布上涂药贴之，干即再换，但以鬲中穴，无不瘥。其疮切忌手触，宜慎之。