占博戏
博戏斗禽，福旺物真；
财为利息，鬼动不赢。
世应见鬼爻皆败，乃彼我不得地，世旺克应，我胜；应旺克也，彼胜。子孙妻财喜扶世，我胜。子孙旺相喜动。
或问：妻为我物，鬼为彼虫，如何取用？答曰：此言斗禽虫也。若转变之事，则不一同专，要子孙持世旺相，或独发便赢，若鬼兄财爻动便输。要知当日，俱以时辰取福德言之。
占出行
远行出入，财旺大吉；
鬼旺多凶，持身最吉。
财为行李，子为喜悦。凡鬼又持世，兄弟独发，鬼爻旺相，鬼墓贴身。游魂八纯，皆不可出行。
或问：游魂、八纯皆不可出行，如何？答曰：游魂主忘返，八纯主宾不和，故不利出入也。
动官行。世应俱动，宜速行，旁爻动，利行迟，八纯，不宜远行。世墓方大忌。
要看第五爻持世为紧，但宜财爻、子孙持世，或旺相动便好。
只怕鬼兄动。世爻化入墓，化出兄鬼，主有口舌，或主病。世空去不成，或动爻冲克世爻，便断此人伤我。如鬼爻，鬼贼官事。兄爻，口舌是非。父爻，船事不便，或文书等事。财爻动，当有财物之喜，子孙动，或化子孙，去有财喜。
占行人
行人用财，鬼动必灾；
应爻坐鬼，无透不来。
以财为用，亲爻为行人，旁爻为音信，持世立至，远三日，近、当日。财又出现，旺相来速，休囚来迟。财爻伏藏，旺相，直日便至；旺相不值日未来。财爻出现，旺相宜墓月分方归。大忌应爻坐鬼，兄弟须是日，日辰透出安静，以财生旺日到，乱动以父母生旺日到。
初爻为足，二爻为身，身足俱动来速，第三爻动，难得来。父母为信。
或问：亲爻为行人，何为亲爻？答曰：财爻也，乃本宫之财，非旁爻财也。旁爻之财，但为信，而本宫之财为行人。
又问：三爻动如何难得便来？答曰：第三爻化出财爻，乘旺相动，便到；世空，行人便至；应空未有归期。
占家亲，在外以墓为归，若爻神出现，无日辰刑克，行人对待，若在远路，看用爻值月何建，以审行人，应空，过一旬，归魂卦世动，不来，或去别处。
凡占，必用爻三合日归，如子爻为用神，取辰日回，如不回，申日回，申子辰三合也。遇空不取。
若用入世墓，亦主回。应空有阻未至；世空便到。应持鬼去远。子孙、财爻持世，远三日、近二日便回。第五爻动出财爻或子孙爻，行人已在路上。
应动，行人发身了，亦看动出何爻。官鬼主有病；兄弟主口舌，或无盘费；父母动船中有事，主有信；财动便至；鬼爻旺相官事担任。
占逃亡
逃亡看世，失物看财；
财动物出，世动难来。
凡占人逃去，归魂自归，八纯卦在亲友家。一二三世易寻，四五世难寻。内动近，外动远。
占六畜、小儿，看子孙；失物，看财。应不动、财不动，兄不动，财不空。鬼不发或伏藏，可见之象。以上虽可寻，若卜得坤艮宫，财在大路，亦不能寻矣。
更问失何物，若失文书牌号，当以父母爻取。
或问：世爻动如何难来？卜八纯卦何故在亲友家？答曰：外卦是六亲出现也。
又问：一二三世易寻，何也？曰：—二三世，下爻去冲应，又外卦出现，故曰易寻也。
又问：世在五六爻难寻者？曰：外卦伏藏也，游魂主去远，归魂主自归。
占逃亡方位
世宫为方，应宫为所；
归魂八纯，互换宫取。
世爻之宫为方，一爻独发方可取方。归魂八纯以换卦宫取，乾互坤，坎互离，艮互兑。乾艮宫在山，坎近水，兑奴婢家。大怕鬼爻持世，应变出现鬼爻，乘旺相凶。
或问：世宫为方，何也？曰：如天风姤卦辛丑持世，巽宫乃东南方也。
又问：应宫为所，何如？曰：天风姤卦，应在壬午，宫在东南巽方，官人家也。
又问：归魂八纯，互换宫取，如何互换？曰：如占得纯乾去，看空，逃亡人在西南坤方也。又如兑卦，往东北艮方寻，艮卦往西方寻，此互换宫方取。又问：震巽离出外必无归？答曰：震、巽属木，离属火，皆非藏之处者。下文乾坤艮兑而不及震、巽、离者，此也震，芦苇中或舟船中；巽，匠人处竹木中处；离，窑冶处，古庙里。
世与内动在近，应与外动在远。用神出现，以旺为方；用神伙藏，以生为方。丑东北，辰东南，未西南，戌西北。
又断应与用同，应是兄弟，本贯相识之家；应是官鬼。有勾引入出去，或官司去处；应是父母，投亲戚家，或入手艺人家；应是妻财，奴婢、妓、弟人家；应是子孙，在寺观庙宇里。