龙玉箫本想将墨然的尸体放在妖界，有他们的家族之人处置的，但是思考了许久，决定还是带回人间，最起码要让墨冥看到墨然最后一面。
周围喧闹的环境，使得龙玉箫的心情不是很好。墨然的逝去，自己还未恢复过来，但一进入花都的时候，龙玉箫感觉周围的不幸能量好像在自己离去的这段时间里面增长的很多，可是刚刚从妖界回来的龙玉箫，还未搞清楚到底是因为什么，会让花都的不幸能量增长的这么多。

“众臣子觉得人间的龙玉箫口否能完成这次承担幸运能量，守护人间安宁的可能？”正是玉皇大帝，在看了龙玉箫妖界一行后问着周围的臣子。
“陛下，臣觉得，龙玉箫总归是一介凡夫俗子，不能做到六根清净，总是为情所伤，这样如何才能守护人间，这会给魔界蚩辰带来有机可乘的”说话的是一位看似四十来岁，一脸狂野，手中托着一个小塔，正是托塔李天王。
“李天王所言极是”太白金星道。

“哦，那照你们看来，该怎样帮助龙玉箫战胜蚩辰，以拯救人间呢？”玉帝坐在台上，有点玩味的看着底下的两人。
“龙玉箫虽说是一切凡夫俗子，但是秉性善良淳朴，更是拥有者常人不能拥有的巨大幸运能量，而之前守护花都的情况想必陛下心中也十分清楚，只是此人命犯桃花，为情所伤，以后还不知道会惹上多少情债。墨然的死，令他伤痛欲绝，却功力大增，因为墨然的能量自然转聚到心爱的人身上。
多情与专情，在他身上矛盾统一。三个女人对他来说是至情至性至爱，但却是致命弱点，因为魔界蚩辰常常利用这一点来制服他，有时他都自身难保，谈何守护花都？所以，我们众仙觉得，应该让龙玉箫斩断情缘，以清妍、白莲的死促使他迅速聚集巨大幸运能量，这对龙玉箫才是最大的帮助。”
太白说到这里顿了顿又接着说道：“臣主太白星占卜未来，发现龙玉箫本有两种命途可以选择：一是灭了蚩辰后进入天界为仙，封个一官半职，再无生老病死之忧，只过轻松自在却又孤寂的日子。二是由玉帝恩准，通过轮转王使三女都复生，成为人间的普通女性，回到龙玉箫身边，三女事夫教子，耕田织布，挑水浇园，共话桑麻，把盏言欢，如《诗经》所说那样“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”。虽有生老病死之虞，却也其乐无穷，令人好生羡慕。
但不知为什么，龙玉箫最终选择了前一种命途。唉，只可惜了三个痴情的女子了!”太白金星说完，满脸悲戚地退了下去。
玉帝沉思片刻，抬起头道：“众位爱卿听命，龙玉箫命途已定，天命难违。
龙玉箫与蚩辰的大决战将在无量极山展开，诸位速去助阵，定要灭了蚩辰，还人间一个和谐与安康。”
“臣等领命，谢陛下！”
从熟悉的玉砯峰转战到陌生的无量极山，蚩辰不免有些心虚。但一想到他的对手，那个刚刚死了心上人墨然而伤心欲绝的多情种龙玉箫，他又开始自信起来。

龙玉箫一身黑衣出现在无量极山。黑色是墨然最喜欢的颜色，它能把墨然那如凝脂般白晳的肌肤衬托得更加圣洁也性感诱人。好几次，龙玉箫看到墨然一袭黑衣下那迷人的线条尤其是成熟怒胀的富有弹性的胸部，禁不住地心猿意马，想入非非。
但他又常常自责，对不起清妍，对不起白莲……也可能还有其他女孩，但现在，他只想尽快结束与蚩辰的战斗，为墨然报仇，同时见到痊愈的白莲和痴情的清妍。是啊，白莲，你还好吗？还爱着我吗？
与此同时，老乞丐已经找到了万年雪藕，白莲服下后身体果然康复了。她像个天真的小孩又蹦又跳，又唱又笑，嚷嚷着要去助龙玉箫斩杀恶魔蚩辰。
老乞丐一脸严肃地坐在老树下，一语不发。他刚接到玉帝旨意，清妍已在家中安静地死去，白莲刚被他救活康复，几小时后也得死去。情缘一断，龙玉箫就能迅速聚集三个心爱女子的能量，战胜恶魔蚩辰，还人间一个永久的太平。

老乞丐长叹一声，眼里流下两滴泪珠。看来是时候了，该向白莲公开自己的身份了。
原来，这个神通广大的神秘的老乞丐，竟是如来佛祖幻化的。
以如来的能量和转轮王的身份，完全可以成全龙玉箫和三个女子的，但天命难违啊。佛祖慈悲为怀，怎受得了白莲的将逝？
二千五百多年前，在古印度的西北部，喜玛拉雅山脚下，有个叫迦毗罗卫(今尼泊尔境内)的王国。这里山上生长着茂密的森林，平原盛产稻米，草原适合畜牧业，是个美丽富饶的地方。

国王姓乔达摩，名字叫首图驮那。这名字的意思是纯净的稻米，所以称他为净饭王，属于释迦族。王后叫摩诃摩耶，是邻国天臂城善觉王的长女。
净饭王50岁，摩耶王后45岁时才第一次怀孕。王后自从怀孕后，心情非常愉快，再没有忧虑与烦恼，从此也再没有发过怒气，断绝了贪欲和虚伪心情，每天只是喜欢到幽静树林和水溪旁散步。
摩耶王后在回娘家天臂城分娩的途中，经过迦毗罗卫城和天臂交界处的兰毗尼花园时，感到有点旅途疲乏，就下轿到花园中休息。
当摩耶王后走到一棵葱茏茂盛的无忧树下，伸手去抚树枝时，惊动了胎气，就在树下生下了太子。
太子降生的时候，天空仙乐鸣奏、花雨缤纷，诸天神拱卫。一时间宇宙大放光明，万物欣欣向荣。
天空直泻下两条银链似的净水，一条温暖，一条清凉，来为太子沐浴。太子刚生下来就能自己行走7步。太子每走一步，他的脚下就涌现出一朵莲花。
并且太子右手指天，左手指地，大声宣称：“天上天下，唯我独尊。”
摩耶王后生下太子之后，迦毗罗卫全国不断出现吉祥的事情。
浑浊的江河水变得清澈了，五谷丰登，花木繁茂，人与人之间也变得和睦了。与太子同日降生的孩子，母子都十分健康。产生的牛、马也都十分健壮，连一根杂色鬃毛都没有。

太子诞生后的第5天，净饭王请来许多全国有名望的学者来为太子取名字。经过几番讨论，大家一致同意太子应取名叫乔达摩·悉达多。悉达多的意思是“吉祥”和“成就一切”。

悉达多太子出生不久，一位很有名望的预言家,号称阿私陀的仙人来到王宫给太子占相。阿私陀看到太子，先是非常惊喜，转而又悲伤地流下了泪水。净饭王问他为何又喜又悲?阿私陀仙人回答：太子的相貌太好了，人间找不出第二人来!将来如果继承王位，一定是位“转轮王”，因此我为国王高兴。
但据我的观察，太子必定要出家学道，并能得到最高成就，成为人天至尊的导师，拯救世人离苦海。可惜我已经老了，听不到太子的教诲了，所以我为自己悲哀。
净饭王听到占相仙人的话，也是又喜又忧。
他当然希望自己的儿子成为统一天下的转轮王，国王从此千方百计防止太子出家修道。
悉达多太子在幼年的时候，就有沉思的习惯，世间许多现象被他看到之后，都容易引起他的感触和深思。在传统的“王耕节”时国王要在这一天亲自耕种土地，净饭王带领悉达多太子来到田野，太子看见在田地里的农夫赤背裸身在烈日下吃力地劳作，耕田的牛被绳索鞭打皮破血流，被犁铧翻出来的小虫蚯蚓，被鸟雀竞相啄食，鸟雀又被蛇、鹰吞食。
这一幅幅生存斗争，弱肉强食的情景，使王子感到很痛苦，他无心游玩，就走到一棵阎浮树下静坐沉思。
净饭王发觉自己的儿子对人世间的苦难情景思虑太重，深怕太子产生厌世出家念头，就为他建造了三座豪华的冬天防寒，夏天避暑，雨季防潮的宫殿(称三时殿)，又选来上百名美丽的少女随时为太子歌舞。在悉达多太子16岁的时候，便为他娶了他的表妹耶输陀罗公主为妃子。
企图从生活的享乐上束缚太子，让他放纵情欲，沉迷娱乐。但是这一切并未能引起悉达多太子的兴趣，反而使他感到太喧嚣，太骚扰人，使他很厌烦。更引起他深远的思考：“人世间有数不尽的苦痛和忧虑都未能解决，一味的追求享乐就能解脱吗?人的生命是短暂的，享乐又能到几时呢?”因此，悉达多太子经常躲避开喧哗的歌舞，独自到幽静的树林和河边去散步思考。

悉达多太子乘马车出城。他刚来到京城的东门，看见一个须发全白，弯腰驼背，行走艰难还不断呻吟的老人。悉达多看到这个情景就想到：衰老是人人都逃避不了的命运啊!人在儿童时受父母宠爱，青年时英俊萧洒，壮年时精力充沛，但是到了晚年，人就要在许多痛苦中度日了。

悉达多看到老人后心情难过，就叫车匿调转马车，驱车向京城南门走来。刚到南门，又见到一个满身生疮流血的病人。病人一边走，一边不断痛苦地呻吟着。
悉达多太子想到：疾病也是每个人都不能避免的。人的一生要害多少次疾病，要遭受多少痛苦，真是难以想象的啊!
接着，悉达多太子又调转车来到京城的西门，看见两个人抬着一个死人迎面走来，随行的亲属悲痛地嚎哭着。悉达多太子叹息地自语：死亡是可怕的，每个人又都难免一死，当死亡来临时给每人带来的恐惧，使人多么难以忍受啊!自己的死亡又造成许多亲朋的无限悲痛。
这些痛苦，永无休止，任何人都摆脱不了，这叫多么苦闷，多么烦恼啊!他立即又离开西门。
最后，悉达多太子驱车来到了京城的北门，看见一个出家修道的人从对面走来。这沙门身穿袒右肩的黄色法衣，一手持法杖，一手托钵，态度严肃安详。
悉达多太子想道：这出家人是一定不会有俗人那么多的痛苦和烦恼的。
这时的悉达多太子已经有了出家修行的念头。终于，在悉达多太子29岁时的某一天，他郑重地恳求父亲净饭国王允许他出家修行。
净饭王听到儿子要出家，如同霹雳轰顶，他流着泪要求悉达多打消出家的念头，将来好继承他的王位。悉达多就向父王提出：如能满足他的四个要求，他就不出家。一是没有衰老的现象，二是没有疾病的痛苦，三是没有死亡的恐怖，四是所有的东西不损不灭。

净饭王看到儿子出家的决心已坚定，没有能力说服儿子，只好多派人看护悉达多太子，防止他离开皇宫。
净饭王命令宫女时刻不离太子，演奏着美妙的音乐，跳着优美的舞蹈，竭尽媚力讨太子欢心。有一天半夜里，悉达多太子醒来，他见到歌舞一天的宫女们都疲倦地睡在周围，每个人都是披头散发，脂粉残脱，袒胸露胯。
有的在说着梦话，流着涕涎，有的发出鼾声，姿态丑陋，平时妖艳姿容荡然不见了。太子不由心中一惊，感叹道：这世界上有许多事物都是虚假的啊!我要解脱掉这一切，我不可再踌躇、再犹豫了。太子现在的心情，就如同这整个宫殿燃起了熊熊大火，他必须立刻逃出去一样。

在二月初八日的午夜，悉达多太子起身先来到妻儿的卧室，他凝视着熟睡中的耶输陀罗公主和儿子罗侯罗默默地向他们告别后，毅然转身离开了父亲为他修建的豪华的宫殿。
悉达多太子又来到马厩，唤醒了名叫车匿的马夫，叫他牵出一匹名叫犍陡的白色骏马，备上马鞍，太子跨上马背，由车匿伴随，在整个皇宫里的人都在梦乡的时候，太子跃马出了京城的北门，在白茫茫的月色中，朝山林奔驰而去。
拂晓时分，悉达多太子已来到了离京城百多里路的阿拨弥河边罗摩村山林中，他拔剑斩断了自己的头发，改扮成出家人的模样，然后命车匿回王宫去告诉父亲净饭王说自己已经出家修行去了。

悉达多太子毅然决然地舍弃王位出家修行，他目睹了人自有生以后，接踵而来的老、病、死的情景，联想到自己也摆脱不了同样的命运，从而产生了人生难脱苦难的烦恼。他为了在精神上获得解脱之道，终于出家修行。
佛祖承接天意，普渡众生，驱恶除魔，受到人们的顶礼膜拜。
玉帝也常常央求佛祖助他行善。但他深知自己并非万能。
龙玉箫心地善良，一身正气，作为花都守护神，如来是极为满意的，这一点与玉帝可谓英雄所见略同。
所以，如来多次暗中保护龙玉箫，更在白莲生命垂危时出手相救。现在，为了让龙玉箫斩断情缘为民除魔，他不得不眼看着白莲香消玉殒了!
此时，龙玉箫与蚩辰已经各自站在无量极山的两座山峰上。云霞明灭，桃花花瓣飘飘洒洒，万籁俱寂，让人未免有些害怕。
这是决战前的沉寂。
实然，有三道光如彩虹般注入龙玉箫体内，龙玉箫只感觉心痛万分，眼泪已禁不住流了下来。他隐隐感觉是白莲、清妍和墨然在向他告别。
她们在他面前若隐若现，轻轻呼唤着他，拥抱着他，亲吻着他，最后缓缓进入他的身体。他的身体渐渐轻飘飘地升腾起来，如梦似幻，安详舒适，仿佛进入极乐世界。他感觉一种从未有过的力量迅速在体内聚集，他身上的每一件法宝也都散发出紫色的光环。
紫光越来越强，越散越快，很快就到了蚩辰跟前。
蚩辰只觉头晕目眩，几欲摔倒。
“一定有众仙相助，不然这小子哪来这么高的能量？还有……我分明看见了白莲、韩清妍和墨然，她们竟然以死相报，把能量都给了龙玉箫。”
蚩辰大惊失色，浑身瘫软在地。
玉帝、如来及众仙在天宫静观这一切，谁都没有说话，大家的尽情极为复杂，既有对恶魔蚩辰的即将消亡而大快，也有对龙玉箫的同情和担忧，更多的，则是对三个可爱女子的哀叹、惋惜。
蚩辰百思不得其解，预料中血肉横飞的恶战，还没开始就将结束，实在心有不甘。
“鸟之将死，其呜也哀；人之将死，其言也善。”想到自己对人类犯下的种种恶行，蚩辰竟然有一丝负罪感。他知道，今天这一战，龙玉箫并不孤单，自己难逃一死。
死了也是一种解脱啊。
蚩辰像被废了武功一般，手无缚鸡之力，如何敌得过强大的正义能量？
一道强光闪过，龙玉箫的辟邪剑飞快的插入蚩辰的身体，生命在渐渐离他而去。他知道，大势已去，自己只身前来决战，把大事都交代给了暗影、水无情，但看这势头，暗影、水无情等也都难逃此劫，完了，一切都完了!
龙玉箫渐渐收敛住悲痛，掏出玉箫。
箫声响起，悠扬，有力，仿佛来自远古的天地之间。先是《本善》，后是《寂灭》。
蚩辰惨叫一声，手足抽搐，七窍流血而亡。
尸体慢慢化成黑雾，被箫声驱散。
战斗结束。
但龙玉箫仍在吹着曲子，众仙中有一位刚伸出手，想把他拉回天宫，但被如来止住，小声道：“让他吹吧，我们且回。”
这时，箫声变得凝重，天籁般的歌声响起：
风清清 雾茫茫
十里桃花香
晴天一扇窗
相隔两地荒
箫声怨 泪两行
秋叶满地黄
人生一出戏
唱罢又登场
为谁拢一袖芬芳
为谁把青灯点亮
多少美梦皆过往
梦醒是他乡
为谁情殇
谁的歌声轻轻唱
谁的泪水静静淌
人生如戏终散场
落幕是惆怅
为谁情殇……。”