惟我大明太祖高皇帝建国之初，遣使者樊观以束帛召青田刘基、丽水叶琛、龙泉章溢、金华宋濂至建康。入见，上喜甚，赐坐，从容问劳曰：“我为天下屈四先生耳，然四海纷纷，何时定乎？”章溢对曰：“天道无常。惟德是辅，惟不嗜杀人者能一之耳”上曰：“卿等其留辅予矣”既而，命有司即所居之西创礼贤馆处之。
（“命有司即所居之西创礼贤馆处之”，“礼”原作“九”，据明金声玉振集本、明纪录汇编本改。）
刘基陈时策一十八欵，上从之。会陈氏入寇，献计者或谋以城降；或以钟山有王气，欲奔据之；或欲决死一战，不胜而走未晚也。
基独张目不言。上召基入内，基奋曰：“先斩主降议及奔钟山者，乃可破贼尔”
上曰：“先生计将安出？”基曰：“如臣之计，莫如倾府库，开至诚，以固士心。且天道后举者胜，（“且天道后举者胜”，“且”原作“但”，据明金声玉振集本、明纪绿汇编本改。）宜伏兵伺隙击之。
取威制敌，以成王业，在此时也”上遂用基策，乘东风发伏兵击之，斩获凡若干万。上以克敌之功赏基，基悉辞不受。

中书省设御座，将奉小明王，以正月朔旦行庆贺礼。刘基大怒，骂曰：“彼牧竖尔，奉之何为？”遂不拜。适上召基，基遂陈天命所在，上大感悟，乃定征伐之计。
遂攻皖城，自昏达旦不拔。基以为宜迳拔江州，上遂悉军西上。陈氏率其属走湖广，江州平。

上召宋濂讲春秋左氏传。毕，濂起曰：“春秋乃孔子褒善贬恶之书，苟能遵行，则赏罚适中，天下可定也。”
上御端门，论及黄石公三略，且口释之。
（“且口释之”，“且”原作“其”，据明金声玉振集本、明纪录汇编本改。）濂进曰：“尚书二典三谟，帝王大经大法靡不毕具，愿陛下留意讲明之”
上曰：“朕非不知典谟为治之道，但三略乃用兵攻取时务所先耳”上问：“帝王之学，何书为要？”濂请读真德秀大学衍义。上览而悦之，令左右大书揭之两庑之壁，时睇观之。

章溢以疾在告者久，上时遣使存问。暨病小愈，即入谒。上见其来，喜曰：“疾其瘳乎？何遽出也？”二曰，上忽念溢，询于中书左司都事张来硕曰：“章溢曰来康强否？”来硕对曰：“溢念母不置，而以主上遇之厚，不敢以言，郁郁成疾耳。”上即命溢归省，赐以白金文绮，而留其季子存厚于京师。

上召丞相李善长归江西军中所掠牛于其民，无牛者官给之，勿致其缺。（“勿致其缺”，明金声玉振集、明纪录汇编、清胜朝遗事初编诸本皆作“勿取其租”。）丞相退，上顾宋濂曰：“何所言？事当乎？”濂对曰：“民富则君不至独贫，民贫则君何能独富。
捐利于民，实兴邦之要道也。”
又尝侍上，语及赉赏。濂曰：“天下以人心为本，苟得人心，帑藏虽竭，无伤也。人心不固，虽有金帛，何补于国邪？”
上使都督冯胜将兵攻某城，命刘基授方略。
基书纸授之，使夜半出兵，云至某所，见某方青云起，即伏兵，顷有黑云起者，是贼伏也，慎勿妄动；曰中后，黑云渐薄而回与青云接者，此贼归也，即衔枚蹑其后，击之，可尽擒也。众初莫肯信。至夜半，诣所指地，果有云起如基言，众以为神，莫敢违，竟拔城擒贼而还。

宋濂以疾告，诏还家爕治，有白金文绮之赐。濂奉书皇太子，勉以“孝友恭敬，勤敏读书，毋怠惰，毋骄纵，修德进业，以副天下之望”。上览书甚喜，召皇太子，语以书意，且赐书答，略曰：“曩者先生教吾子以严相训，是为不佞也。
以圣人之文法变俗言教之，是为疏通也。所守者忠贞，所用者节俭，是为得体也。昔闻古人，今则亲见之。”复以文绮侑书。
陈氏洪都守将胡均美使其子约降，谙禁止若干事。
上初有难色，刘基自后踢所坐胡床，上意悟，许之。均美遂以城降。。”