且说夏存一、江千顷二大臣，依次回国复命，惟黄克臧所向较远，所以迟回。一日大统领和诸大臣正议论间，人报黄克臧回来了，大统领急命召入。克臧行了相见之礼，便述了北方巡行抚慰中国遗民的种种情形，又说起那俄、德之人残暴苛虐的情状。据云民间妇女彼国兵民可以任意奸占，若奸生了子，便扑杀了，盖以不愿与中国种混合也。每有小童或被游兵抽在枪上作戏。其法先抽在枪末刀上，尽力一送，腾到空中，却将已装的弹子击去，及小孩坠下来。又用枪口刀戳上接着。洋官曾不过问，民人有赴诉公庭者，那官吏只骂道："你们何不将我国灭了，也用此法来待我们国人？"若多哭一声，即被鞭挞打出。又闻俄国曾将我国十八岁以下童子，仿当年待波兰民的法子，尽数将这些孩子送往西比利亚苦寒之地，永远不准回乡。一日，有一班醉酒洋兵突入一人家，尽将妇女按在床上。适有一人逃出，洋兵以为逐己，乃大怒，起而杀其全家，不留一人，其官吏亦置之不问。又闻洋兵随时跑入人家，索酒索食，稍迟不给，拳脚交加，甚或以枪轰死。似此北境人民受此残虐，不及一年，恐当被灭净尽了。
因问夏、江二人，路上所见想不如此之甚，二人也各各述了。夏存一又云："那两广人民，多半被法人运往外洋马达加等处，充当苦工。闻因不服水土，死者不计其数。"又各各将意属、葡属、比属、日属情形互说一遍，大家不禁叹息。夏存一道："倘使中国各处早早就如兴华邦及璇潭乡这祥预布自治基础，以图独立，便可自立政府，赶却满人，收回国权，渐致强盛，何至有灭亡之祸呢？"众人又感概了一番。
大统领道："如今尚幸我们这独立国之人，已是人人爱国，同心协力，励精求治，想或可以保全。"又问黄克臧，当日讨满的一班志士有遗迹否？黄克臧道："臣入俄国领地界之时，即有人告臣各志士的殉国致命之所。臣便往凭吊一回，并看了纪志士的绝命诗四首。"因一一诵与众人听了。又道："臣又闻唐人辉、仇弗陶等殉节之后，有欧美赤十宇会会员特为收集了尸，一并和那死难的兵士，统拍了一张照，带回西洋去了。那众义士义兵的尸首都安葬着一个山丘，该会员并为立石表彰，铭曰：'支那殉国诸烈士之墓'.闻尚有数人被俄兵掳去。臣也曾访问俄国管领属地大臣一次，彼只坚言无有。臣查知实是皆被软禁，便向俄官诘问两次，彼竟动怒起来，只得罢了。臣思唐、仇诸君虽然身死，却是致命遂志，于是身当无所苦。若其余志士被掳而去，欲生不忍，欲死不能，殊可怜也。又言有仇弗陶、唐人辉二人，最有机谋。此二人尤为各处所钦仰，其遗像翻印出来，居然人人争买。此人虽死，真无恨矣。"
于是江千顷也将过尚水时所见所闻复述了，与大家齐听。便又叙及金虞、申为己之事。适郑成勋亦在座，便笑向夏震欧道："臣前日向陛下言有两种奇闻：因方议正事，未及细谈，如今此事竟揭晓了。臣所闻两事，即是这金虞、申为己二人。一人吝财忘义，一人贪生无耻，同至灭亡。众人已经详述。臣所闻最可笑者，其一系余虞之事。此人素好念佛，被拿之后，日夜闭目勤念佛号，因对申为己道：'这佛祖是最慈悲的，人若虔心诵念佛号，必可化劫消灾，不特身命可保，即金银亦当复回。'于是二人日夜口诵佛号。一夜遇着一个凶恶的当值监狱，见其信口乱念，乃大怒，取二人而笞之。二人大呼，我系念佛。洋人愈怒道："你念佛，我便是韦驮来度你的，但你须挨着我的铁鞭，打到气绝，方得往西。'便将二人打得头破血流，方始罢手。从此二人再不敢念佛了。申为己能说数句英语，每见监狱的英人，便打着英语和他说话。一日，大触洋人之怒，骂道："你能懂英文，何不考究我国政治法律之书，将你国家变革起来，以图兴盛。便与诸国往来交通，互受利益，也免得各国劳师动众前来灭你们。你不能借着能懂英文去求学问，倒想借着念英文在我们面前玩弄，想做着我们的奴隶。岂知那满洲人才是我们的奴隶，你是满洲人的奴隶，何能配做我的奴隶呢？你不必妄想。'说着，便将本棍向他头面扣了无数下。又嘱道：'此后若再道一个阿字买好我们，便将你打死。'诸位听此奇谈，不是大可警世么？"诸人见入值的定限点钟已满，便都退出。忽外务部报有紧要文书呈来。正是：
福可己求愚者误，国因新立事多烦。
未知如何，下回分解。