旴江曾童子澈（一首）
鲍輗过盱江，遇一童子，眉目疎朗，语必援古今，惊问，逆旅主人子也。明年载访之，死矣。得其诗一首于其同舎生。
九龄行
我生九龄气食牛，喑呜顿挫无匹俦，白云无根起天末，一身万事同悠悠，低头拱手事先觉，谈笑未了成仇雠，一誉不足胜百毁，言语起灭如浮沤，圣贤可与知者道，麟凤岂在山中游，蘧然梦觉大槐国，江花昨夜生凉秋。
无名氏
番阳布衣
有书中山驿，云回首万里岁晚何言（云云），番阳布衣题。
回头四十五年非，无赖秋光满客衣，可惜呉中莼菜好，陆机张翰不同归。
潇湘渔父
崔璆晚泊湘江，淡烟微月，有客歌而过之，追问居与名，置其钓竿，长啸而去。
髙枕形骸外，空江何限情，落叶不成调，半夜起秋声。
古碑文
掲大中云：或渔于潭，得片石字十数行，率磨没，仅识得二十八字，意幽人愤世之作，不合于时，故沈之，以俟知者。
干淳老人气岳岳，破冠穿履行带索，撑肠拄肚书万巻，临风欲言牙齿落。
闽清野人
僧惠了，行闽清谷中，三日到一空舎，稍憇，有一人荷锄来，便向壁熟睡。僧既寻路还，他日再往，已焚其舎，惟斫树白而书云。
偶与云水会，不与云水同，云散水流去，杳然天地空。
罗浮狂客
赵孟柔云：柔録事惠州，闻罗浮道士言，咸淳中，客有戴乌帽着靴，往来山中，见人辄大笑反走，三年不言姓名。他日醉归，忽取煤书壁上，长揖渡海去（云云）。
云意不知沧海，春光欲上翠微，人间欲堕千劫，犹探梅花未归。
跋
右诗一巻，凡二十三人，无名者四人，共一百首，乃宋亡元初节士。悲愤幽人清咏之辞，京兆先生早游江湖，得于见闻，悉能成诵，因录为一编。题曰谷音。若曰山谷之音，野史之类也，刋于平川怀友轩，以传于世。今厯兵燹，板己不存，余幸藏此本，风晨月夕寂寥之中，每一歌之，则想象其人，而愧不能彷佛其万一也。未尝不慨然久之。今年先生之孙徳基来，从余暇时，輙出此编，俾録而归之，曰是尔祖手订之文。且诸人小录，皆其自述言，简而备是，亦家传之旧。子能诵而思之，亦继绍之一端，未可以为小书而忽之也。因尝论之时危世变，临难不避，与夫长往自洁者，不为不少惜，不尽传于世也。如此编，数人苟非先生记其诗而传之，则泯没无闻矣。然则诵其诗者，非独取其雄浑冲澹，而其心术之正出处之大，可槩见矣。徳基其广传之，毋为箧笥故纸云。戊午重九日，蜀郡张榘书。
宋初，阅杜伯原《懐友轩记》喜其孤往风标，翛然云上，急觅本传读之，累征不赴，隠廉于武夷九曲间。殆古之栖逸者流，而以翰墨自放者也。正谓其《四经表义》诸书，湮没罕见，扼腕久之。月在从呉门来携得《谷音》二巻，乃伯原所集宋末逸民诗也。凡二十有九人，各有小传纪其大略，共诗百篇，诸体具备。韩昌黎云其歌也，有思其哭也，有懐凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎？宋室既倾，诗品都靡，独数子者心悬万里之外，九霄之上，或上书，或浮海，或仗剑沉渊，悲歌慷慨，令人读其诗，想其人。有齐二客鲁两生之思焉。不然，纪逡唐林之节非不苦，韦庄和凝之诗非不韵，一失身于新莽伪属之朝，恐未免为后世嗤笑，资于伯原斯编意，有不得其平复，有不忍鸣者，聊借他人章句，窃比靖节不书甲子之遗意欤。湖南毛晋识。