汉旧制：乘舆黄赤绶四采，黄赤缥绀，淳黄为圭，长二丈九尺九寸，五百首。诸侯王赤绶四采，赤黄缥绀，淳赤圭，长二丈一尺，三百首。太皇太后、皇太后、皇后，皆与乘舆同。长公主、天子贵人，与诸侯王同。绶者特加也。诸国贵人、相国，皆绿绶三采，绿紫绀，淳绿圭，长二丈一尺，二百四十首。公侯、将军，紫绶二采，紫白，淳紫圭，长一丈七尺，百八十首。公主、封君，服紫绶。九卿、中二千石、二千石，青绶三采，青白红，淳青圭，长一丈七尺，百二十首。自青绶以上，縌皆长三尺二寸，与绶同采而首半之。
縌者，古佩璲也。佩绶相迎授，故曰縌。紫绶以上，縌绶之间，得施玉环止玉瑰云。千石、六百石，黑绶三采，青赤绀，纯青圭，长一丈六尺，八十首。四百石、三百石长同。四百石、三百石、二百石，黄绶，一采，淳黄圭，长一丈五尺，六十首。自黑绶以下，縌皆长三尺，与绶同采而首半之。百石青绀绶一采，婉转缪织，织长一丈二尺。凡先合单纺为一系，四系为一扶，五扶为一首，五首成一文。文采淳为一圭，首多者系细，首少者系粗，皆广一尺六寸也。汉末丧乱，玉佩之法绝而不传。魏侍中王粲识古佩法，始更制焉。
〈巾夹〉，魏武帝所制也。以军中服之轻便，又作五色〈巾匧〉，以表方面也。
白笔，古珥笔，示君子有文武之备焉。
两汉京兆河南尹及执金吾、司隶校尉，皆使人导引传呼，使行者止，坐者起。四人皆持角弓，违者则射之。有乘高窥阚者，亦射之。魏晋设角弩而不用也。
青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印于前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青缯为囊，盛印于后，谓奏劾尚质直，故用布。非奏劾日，尚文明，故用缯也。自晋朝以来，劾奏之官，专以印居前，非奏劾之官，专以印居后也。
文官冠进贤冠，古委儿之遗像也。武官冠惠文冠，古缁布冠之遗像。缁布冠上古之法，武人尚质，故取法焉。
舄，以木置履下，干腊不畏泥湿也。天子赤舄，凡舄色皆象于裳。
履者，屦之不带者也。
不借者，草履也。以其轻贱易得，故人人自有，不假借于人，故名不借也。又，汉文帝履不借视朝。
五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求贤人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿士大夫皆得用之。魏晋非乘舆不得用。
貂蝉，胡服也。貂者，取其有文采而不炳焕，外柔易而内刚劲也。蝉，取其清虚识変也。在位者有文而不自耀，有武而不示人，清虚自牧，识时而动也。
剑，汉世传高祖斩白蛇剑，长七尺。汉高祖为泗水亭长，送徒骊山，所提剑理应三尺耳。后富贵，则得七尺宝剑，舍旧剑而服之。后汉之世，唯闻高祖以所佩之剑斩白蛇，而高祖常佩此剑，便谓此剑即斩蛇之剑也
吴大皇帝有宝刀三，宝剑六：一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。刀一曰百链，二曰青犊，三曰漏景。
孙文台获青玉马鞍，其光照衢。
都邑第二
封疆画界者，封土为台，以表识疆境也；画界者，于二封之间，又为堳埒，以画分界域也。
阛，市垣也；阓，市门也。
肆，所以陈货鬻之物也；店，所以置货鬻之物也。肆，陈也；店，置也。
罘罳，屏之遗像也。塾，门外之舍也。臣来朝君，至门外当就舍，更详熟所应对之事也。塾之言，熟也。行至门内屏外，复应思惟。罘罳，复思也。汉西京罘罳，合板为之，亦筑土为之。每门阙殿舍前皆有焉。于今郡国厅前亦树之。
城门皆筑土为之，累土曰台，故亦谓之台门也。
长安御沟，谓之杨沟，谓植高杨于其上也，一曰羊沟，谓羊喜抵触垣墙，故为沟以隔之，故曰羊沟也。
阙，覌也。古每门树两覌于其前，所以摽表宫门也。其上可居，登之则可远覌，故谓之覌。人臣将至此，则思其所阙，故谓之阙。其上皆丹垩，其下皆画云气仙灵奇禽怪兽，以昭示四方焉。
苍龙阙画苍龙，白虎阙画白虎，玄武阙画玄武，朱雀阙上有朱雀二枚。
城者，盛也，所以盛受人物也。
庙者，貌也，所以彷佛先人之灵貌也。
隍者，城池之无水者也。
紫塞，秦筑长城，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。
丹徼，南方徼色赤，故称丹徼，为南方之极也。塞者，塞也，所以拥塞戎狄也。徼者，绕也，所以绕遮蛮夷，使不得侵中国也。
拘拦，汉成帝顾成庙，有三玉鼎，二真金炉，槐树悉为扶老拘拦，画飞云龙角于其上也。