九月初八日（西历十月二十三日），日军近卫师团北白川宫亲王由北路入安平。
先是刘黑旗遣兵弁扎萧榔、麻豆以及罾门溪、学甲等处。溪中各隘多埋地雷，并开地窖以陷马足；相持不下者十日，两军各有损伤。初三日，日本海军向安平攻击，混成旅团由南方上陆援护，我兵抵抗不支溃散。日海军先入安平，北路北白川宫亲王引率坂井少将居中央指挥，右翼伏见宫亲王引率指挥，左翼川村少将引率指挥。西历十月二十三日，日本四旅团集合，向台南府街市围绕。我兵抵抗败溃，遗蜂巢炮十门、臼炮五门、铳约一万挺，其他弹药各种兵器无数。洋商发银收买洋铳千枝，收载黑旗兵千名归厦门。是役也，总计日军近卫师团及前卫自上陆以来，计军夫一万五千名，死亡一千五百名，疾病五、六百名。九月初九日（西历十月二十七日），日本总督桦山资纪乘轮到台南府。
初九日，总督桦山由火船到台南府，并携带各随员以资办公之用。至十七日，为日本天皇诞辰，即所谓天长节也；因于广东会馆盛设茶会，并演日本戏剧以庆祝。是日，绅商到者一千余人。
九月二十七日（西历十一月十一日），日本近卫师团长大勳位北白川宫亲王薨，以吉野舰护送棺柩返东京。
附：台湾随笔
附录吴统领彭年传
·附录台湾随笔（见乙未十月闽报）
西历十月十四日，西报云：现刘军门托英领事为鲁仲连，已许日人议和之事四款云：一、军门驻台南，军粮已乏，日人须出四个月军粮给刘军；二、军门之兵欲赴广者，日人须备舟载往；三台南民庶，日人当一视同仁，不可因不服之故，肆厥刑罚；四、日人须照旧载之约，或迁或居，至两年之久，听民自便。各条件请于日人，日人回答军门云：议和之事，或允与否，彼难定之；惟尔愿降与否，限礼拜六下午时回信。时嘉义县已被日人占据数日矣，刘军之势益孤，故有愿和之举。迨至礼拜四夜，约有三、四艘日战舰由澎湖驶至台南，其泊舟处约距安平一百零五里，即打狗港也。日舰至时，打狗炮台即为所占。嗣日军更由该处向南进发，至礼拜六日午后，有日舟四艘驶泊安平之南。台南府贰尹郑文海往见日舰水师提督，仅在英小舟，另遣三人往谒日舟，而日人亦敬迓之，唯不与商和议。后又展至礼拜日十点止。至礼拜六午后三点，安平炮台白旗已挂，意非投降，乃欲日人来其地以商和议也。是夜不见动静，至次晨礼拜日，始遣一官云，彼具有全权议和，唯其所约和限之期已过，因彼是夜十点始往，而日舟已驶他处矣。现尽人皆知军门大势已孤，难以持守，倘能保全性命，彼亦肯降。唯日人所答，尚在摇移。刘军门宁甘战毙，必不甘为所愚。且军门不敢亲造日舟，恐为所拘。以台南四处皆有日兵开仗，难免益自张皇。更兼台南绅民亦不肯军门偶离此地，因刘帅一离，兵民必起争斗。数月来台南之民为军民约束，颇见安堵；虽有日兵至台南开仗，其民情之安静，亦与台地未割以前无殊，皆军门之善于约束也。
又申报云：厦门访事人来信云：九月初三，台南府城因饷绝兵丁譁溃，日本兵乘势入城，土匪又乘势四出抢掠，刘永福大将军亦无用武之地。
谨按：当和议协约之时，台民呼天怆地，电奏乞哀。中朝以渖阳为陵寝重地、京师为宗社攸关答之，是亡一台湾，可以保全东三省，而京师可高枕而卧，中国金瓯微缺而已，无异乎以羊易牛也。上谕云，实缺人员到者仍其官，未曾一语及绅士；是台人为中朝之弃民，痛痒无关，其去留似可以自便也。矧有草莽效忠，如殷之顽民，背城一战，或断将军之头，或效睢阳之烈，肝脑涂地，徒委诸白杨衰草之间，中朝未下旌忠之诏，岂不哀哉！
又按：自日军破新竹以后，战死者不知凡几，如吴汤兴、徐骧辈，始则树义旗于苗栗，一战于大湖口，再战于苗栗头份，三战于八卦山，妻亡子死，破家亡产。旋奉到刘军门之命，领兵守斗六要隘，卒死于乱军之中，尸骸委诸溪谷。些二人既非有官守之责，又非巨富之家，亦欲效愚诚于旧君者，其历境之惨苦，至今人犹悯之！
·附录吴统领彭年传（见吴德功“瑞桃斋文稿”下卷）
吴公讳彭年，字季籛；家浙江，后徙广东省。初以贰尹候补，年少英敏，且有干才。
光绪二十年乙未，台湾割让日本，台之绅民立唐景崧抚宪为民主，据守台北。刘军门义据守台南，其兵勇衣服旗帜皆黑色，号为“黑旗军”。公入刘慕，言听计从，司掌营中地方文券，兼参赞军务。刘帅以公韬钤谙熟，胆略过人，甚器重之。
时日军已据新竹。台中太守黎景嵩招立新楚军。苗栗义民首吴汤兴、徐骧欲图恢复，屡战不克。黎府初不依刘，自行整军；然军饷支绌，叠请刘济援，刘亦以支绌辞之。适苗栗县李烇与吴汤兴因粮饷龃龉，互禀于刘；刘令公统带黑旗勇七百余名，以副将李维义副之，并令查办苗栗之事。邀同安平绅士吴汝祥到彰，荐办粮台。到彰数日，黎府用李维义为新楚军统领，分公所带黑旗勇之半，而公之势已孤矣。
公于〔六月〕十五日拔队至苗栗。十八日，日军大队水陆并进。前新楚军蓝翎副将统领杨载云战死于头份，李维义逃回。公在苗栗所募土勇，尚未成军，仓猝遇劲敌。六月二十一日，黑旗亲勇管带袁锡清、副带林鸿贵皆战殁。公于是先骑頳马出阵，悲鸣不行，再易自己白马出阵。日军四面掩至，偕苗绅徐骧、吴汤兴等收合余烬而逃。行至鳌头，公欲就大甲溪边扼险扎营，以待援兵；奈人心瓦解，全无战志，即回驻彰化，飞电请乞师。刘帅回云：饷可向鹿绅支取，许吴汤兴招募敢死军，援兵随至，先行死守。