首页 >出版文学> 梵门绮语录三种>第8章梵门绮语录三2

第8章梵门绮语录三2

遂释云林归,以控无确证,薄责生以多事了案。说者曰:"云林之为人,其贞淫不可知,而雪肤花貌,正在妙龄,摽梅之思,何能免俗?其守贞不字者,正是苛以为择耳!其所供词,自贡其真也。至其骗取财物,为若辈之常技,置诸青楼之中,当为笼络人心之好手。色不迷人人自迷,于他人乎何尤?而云林莲花舌妙,足解人颐。公堂之上,犹能以从容出之,使一重公案立时瓦解,而冰消道蕴解围,当难专美。较之嘤嘤啜啜作女儿羞惧状者,安闲窘迫,相去奚啻霄壤耶!"嘉兴法云庵珠姑玉姑嘉兴法云庵多艳尼,近年以来,有珠姑玉姑其人,庚戌新秋,有事禾中,得见之于鸳鸯湖畔。我非刘阮,乃亦得遇天台二仙女乎?鸳鸯湖在郡城东门外,相传以湖多鸳鸯得名。或以其东南两湖相接,故名鸳鸯。又以在城之南,亦称南湖,朱竹坨太史棹歌百首,脍炙人口久矣。湖心有楼曰烟雨,建筑于五代时,晁采馆清课,嘉禾环城皆水,烟雨楼当高阜之胜。雕窗绮阁,四面临湖,其妙在在轻烟拂渚。山雨欲来时,渔船酒舸,微茫破雾,但闻舻声伊轧耳。杨万里诗"轻烟淡淡雨疏疏,碧瓦朱甍隔水隅".方回诗"鸥从沙际衔烟去,燕向花边卷雨来",风景之佳,可想而见。湖边停舶游船甚多,俗呼为丝网船。丝网二字,不知何所取义。船比吴中画航为小,而清洁过之,壶觞精致,肴馔芬鲜,值并不甚高,竟日数圆而已。操舟者皆年轻丽娃,妆饰妖治,缠臂金累累不计叠,柔舻轻摇,铿锵与款乃声并作,即此已为禾中之特色。
春秋佳日,载酒相从,洵可乐也。自杭沪铁路通,城北成闹市,妓寮林立,为禾中从来所创见。好事者载酒作南湖游,兴会飙举胜。金阊虎邱,烟雨楼遭兵焚,大楼迄未重建,顾凉轩燠馆,岁时修葺,水木明瑟,颇擅园林之胜。西偏小楼数楹,中供牛女偶像。七夕良辰,游人尤多,卜昼卜夜,乐而忘归。余于珠姑玉姑,即于是日遇之。佛家妆束,飘飘欲仙。是于舞衫歌扇中别开生面也。珠姑年可二九,身裁不甚长;玉姑差迟,转益苗条,姿容艳丽,自相伯仲。珠联璧合,人以大小乔称之。有侦珠姑者,谓有某武员与之昵,禅参欢喜,过从密甚。玉姑年迟,尚未破瓜,某武员一视同仁,不分彼此。凡有投赠,无不相均。用意深远,盖双雕计也。何物健奴,乃竟有此艳福耶!是日湖上之游,即某武员之东道主,特以游人如蚁,众目睽睽,人之多言亦可畏,某武员故未登岸。珠玉二人,则入门一周行,旋亦归舟,即唤船娘拔篙去,一转瞬间,扁舟一叶,已入烟波浩水间。今夕何夕,殆将别觅清静地,以遣此良宵者乎?背山起楼,焚琴煮鹤,煞风景者,为某太守,以为携妓游湖,已是有关风化,况乎佛门子弟,以妖冶之妆饰,败坏风俗,玷辱清规,冶容诲淫,莫此为甚。下令严其禁,并饬嘉兴县某令查办焉。太守故长白人,以吏员起家,风尘俗吏,不知风雅为何物,人以为点缀名区,彼以为污秽胜迹也。幸某令固能事者,奉札之下,只以一纸空文申复之。不与深究其事。而珠姑玉姑,得以安然无恙,然而便宜某武员矣。
嘉善荷花楼顺宝嘉善城外荷花楼,尼庵也。有俊尼顺宝者,年才二十,聪明伶俐,姿首绝佳。乃披剃未及半年,遽尔还俗而去。有知其事者,谓顺宝本邑中杨韩氏聘媳,夫家以无力迎娶,拟效世俗抢亲之举。不图顺宝早有所闻,自顾红颜,心伤薄命,与其表舅父钮阿四相商,情愿削发为尼,且遣钮在庵作伴,以防不测,而为有备无患之计。杨韩氏不察,意以甥舅犯奸,拐逃藏匿控之于官。时江湘风大令握善邑篆,大令以名进士现宰官身,所至有政声,为浙人所称颂。庭讯此案,察出冤诬,援笔判断,洋洋数百字,骈四丽六,锋发韵流,一时善邑人民,莫不传诵不置。其判词云:"现讯得该氏为子求婚,愆期未娶,备礼苦无金穴,思劫红绡。阿娇出自小家,难藏碧玉,杨枝露润,向我佛以皈依。莲座云深,借逃禅以匿处。迎来织女,无端误犯牵牛;疑是文君,越礼而奔司马。盍亦思同居二女,自然志不同行,矧其为犹子比儿,本已视之犹父。且钮阿四须髯戟戟,携弱息以偕临;虽韩顺宝粉黛盈盈,非小姑之独处。
无论年殊老稚,海棠岂压梨花?须知分有尊卑,鸦舅宁谐鸠妇。匪寇婚媾,讵能禁其往来?招我由房,亦祗相为御侮。岂是狂蜂浪蝶,云锁阳台;何堪打鸭惊鸳?星临贯索。豚以招而入苙,烹鲜号宰治之庭;鼠以黠而穿墉,行露速无家之讼。夫莫须有冤沈三字,惨留疑狱于千秋;忍小娇生盟缔百年,冤听铄金于众口。原是无瑕之璧,当还合浦之珠。于归赓百两之将,读诗而识婚盟之重;无故则二十而嫁,考礼刚符待字之年。桃夭可咏乎蓁蓁,葭倚讵容夫草草?乃至抢亲之举,乡愚每视为故常,只兹凉薄之风,官吏当严行惩办,况又捏为蜚语,尤敢擅用私刑。第因其妇而罚其姑,既不可以训俗;若舍其主而惩其从,又非所以乎情。偶尔参禅,未驰双趺之绣凤;令其蓄发,即看两鬓之堆蝉。姑施法外之仁,成全美满;快奏房中之曲,永庆团圆。听到子规,之子不如归去;毋为姑恶,阿姑宁学疾聋。宜尔室家,遵兹批示。"由是钮阿四挈顺宝归,阅数月而与杨氏子成婚,伉俪和谐,前嫌尽释。而风流令尹,是足传已。
王江泾瑞华庵小宝苏浙接壤处,南秀水,北吴江,有市集曰王江泾,发逆蹂躏甚,华屋尽坵垆。五十年来,规复不及半,盖地当塘,路之要冲,故其遭劫为特钜。跨塘有桥曰长虹,远而望之,夭矫出天际,可谓名称其实。桥南为浙境,桥北为苏境,下桥迤逦西北行,清流向尽,止水一湾,曰砦基滨。砦即寨字,相传春秋时,吴越交兵,夫差尝屯兵于此。砦基者,营砦之基,其地因以得名。人以荒烟蔓草,地境苍凉,以蟋蟀之方言呼之,以讹传讹,遂失真名。滨之旁一尼庵,曰瑞华。颓壁欹雨,荒扃偎烟,旃檀不温,古佛如睡,一旧刹也。王江泾镇遭兵燹,市廛民舍衙廨庙宇,焚毁一空。后虽次第起造,不到从前十分之二三。惟是庵为乱前物,红羊不及到,如鲁灵光殿之岿然独存,岂真我佛呵护之灵耶?闻诸故老云,瑞华代有名尼,或以才名,或以貌名,或以才貌兼全名。顾代远年湮,风流歇绝,千载下说《会真记》,仿佛见鸡皮鹤发也。数年前有小宝者,年不过二十,知文字,善司令,貌在中人上。
当时有人建议,将以是庵充作学堂之用,住持尼惶恐无所措。小宝为之作书,大致以瑞华庵为乱前旧物,粤匪之乱,阖镇尽成焦土。惟是庵独存,则我佛既已呵护于五十年之前,后人不得不为我佛保存于五十年之后。想镇上诸君子,当亦乐于留此,以作枌榆记念。况复数椽老屋,价值几何?镇上无主地多,何定断断于此?以书密致郡中某绅之夫人,求为缓颊,于是瑞华庵卒因此而得以保存。至今法雨梵云,依然无恙,小宝之力也。不足以见小宝之知文字而善词令乎?尝见人于财产细故,穷年累月,函牍往还,以什百计,甚或涉讼公庭,犹历久而不能决。乃一空门中年轻女弟子,不过寥寥数语,即以排难而解纷。其识见之高,语言之妙,不多得矣。小宝本无锡渔家女,王江泾镇,每年于二三月间,例赛猛将会,俗称网船会,凡寻常之渔船,克期云集,多至千计,顾其作俑不可得而知。某年某渔船赴会到此,因子息多,艰于字养,乃以最幼之女舍身于瑞华庵,即小宝也,时只三四岁耳。住持尼故,与郡中某绅夫人善,岁时入城,必与小宝偕,且信宿焉。某绅家女公子辈,莫不深通文墨,小宝薰陶久,由识字而读书,十数年来,学且与诸女公子俱进。所读之书,或借观也,或竟索归也。性本颖悟,复以潜心研究,则所造竟在诸女公子上矣。小宝貌本韶秀,不假修饰,而妩媚出于天然,亦可人也。今数年不见矣,度其年,已在花信外,其出处则两不得而知耳。