黄州刺史谢上表臣某言。臣奉某月日勑旨，自某官授臣黄州刺史，以某月日到任上讫。诚惶诚恐，顿首顿首。臣某自出身已来，任职使府，虽有官业，不亲治人。及登朝二任，皆参台阁，优游无事，止奉朝谒。今者蒙恩擢授刺史，专断刑罚，施行诏条，政之善恶，唯臣所繋。素不更练，兼之昧愚，一自到任，忧惕不胜，动作举止，唯恐罪悔。
伏以黄州在大江之侧，云梦泽南，古有夷风，今尽华俗，戸不满二万，税钱才三万贯。风俗谨朴，法令明具，久无水旱疾疫，人业不耗，谨奉贡赋，不为罪恶，臣虽不肖，亦能守之。然臣观东汉光武、明帝，称为明主，相继联五十年，当时以深刻刺举，号为称职，冶古之风废，俗吏之课髙。于此时，循吏卫飒、任延、王景、鲁恭、刘寛、陈宠之徒，上一县宰，独能不徇时俗，自行教化，唯德是务，爱人如子，废鞭笞责削之文，用忠恕抚字之道。百里之内，勃生古风。凡违众背时，徇古非今，王者公侯尚难其事，岂一县宰能移其俗。止盖人为治古之人，法为一时之法，治以之教教之，即治古之人；以一时之法齐之，即一时之人。
国家自有天下已来，二百三十余年间，专用仁恕，每后刑罚。是以内难外难，作者相継，土地甲兵，权柄号令，尽非我有。终能擒之，此实恩泽慈爱，入人骨髓，俗厚风古，不可揺动。今自陛下即位已来，重罪不杀，小过不问，普天之下，蛮貊之邦，有罹艰凶，一皆存恤。圣明睿哲，广大慈恕，逺僻隐厄，无不欢戴十四圣之生育，张二百四十年之基宇。臣于此际为吏长人，敢不遵行国风，彰扬至化。小大之狱，必以情恕；孤独鳏寡，必躬问抚。庶使一州之人，知上有仁圣天子，所遣刺史，不为虚受。蒸其和风，感其欢心，庶为瑞为祥，为歌为咏，以禆盛业，流乎无穷。在臣心之则然，岂材术之能及，无任感激悃恳血诚之至。谨奏。
贺平党项表臣某言。伏奉三月二十七日勑，党项剪除，北边寜静，华夏同庆，道路欢呼，臣诚庆诚拚，顿首顿首。伏以上天有震耀杀戮，王者有攻讨诛夷，是以不暂讨者不久宁，不一劳者不永逸。伏以自古夷狄处中华，未有不为患者。春秋时长狄攻鲁，北戎病齐，破卫陵燕，侵秦挠晋。西汉赵充国纳先零于内地，东朝马文泉置当煎于三辅，自后炽大，侵乱关中，战争十年，骚扰四海，陵逼京邑，发掘园陵，段颎不生，终不能灭。后至曹公，因匈奴衰弱，分为五部，处在汾、晋，散而居之。元海杰然，首乱华夏，中原丧没，凡数百年。国朝贞观之初，突厥破灭，太宗惑彦博之利口，忽文贞之成算，处其降众，置于河南，不数十年，果残燕、赵，兴师命将，输榖馈财，天下骚然，始能殄灭。是知今古夷狄处在中土，未有不为乱者。
伏以党羌杂种，本在河外，生西北之劲俗，禀天地之戾气，为西戎所蹙，举种来降，国家纳之，置于内地。爰受冠带，兼伏征徭，角觡既成，抵触是务。天寳、至德之际，北燕偏重去声，中原一掀。大暦、建中之际，逆胡余波，巨盗再起，党羌因此，亦恣猖狂。兎伏鸟飞，为戎虏之耳目；狼心枭响，作郊畿之残贼。比以回鹘未殄，吐蕃正强，且须覊縻，未可重撅。于是边疆日骇，种类岁繁，每至劲弓折胶，重马免乳，以魁健之质，张忿鸷之凶，劫馈谷以焚舟，杀轺车而闭道。众虺盘结，群犬吽牙，依据深山，出没险径，近在宇下，游于彀中，艰难已来，不能铲削。
伏惟圣敬文思和武光孝皇帝皇天纵圣，赫日资明，威极风霆，谋先造化，潜运睿筭，独决神机。箕宿禡牙，狼星敛角，戌日祷马，太白扬眉，按琐而边事无遗，聚米而兵形尽见。披其要地，捣以奇兵，兽穷搏人，鹿急走隘。囊封赤白，杂沓继来；雉走檄书，逺近同至。苏、辛、李、蔡、傅、郑、甘、陈，十万齐呼，四面同入。行军于枕席之上，败虏于险阻之中。或以利戈舂喉，或以长矛挟胁。僵尸积迭，千山之草木飞腥；霆电轰喧，万里之威棱大震。
《诗》曰：”不吊昊天，乱靡有定。“此言中国不振，蛮夷入伐，下人号天，以告乱也。复曰：”宣王薄伐，《小雅》中兴。“是知武功不成，文德不洽。皐陶无遗之诫，史佚非类之言，若不殄除，何为家国？自此兵为农器，革作轩车，泥紫金于常山，沉残戎于青海。天覆尽得，禹画无遗，统华夏为一家，用夷狄为四守。万物由道，百度皆贞，逺超三代之风，使无一人之狱。
臣僻左小郡，朴樕散材，空过流年，徒生圣代，尚能为诗见志，作歌极情，上咏神功，庶垂后代。限以守土，不获称庆，无任踊跃款恳之至，谨奉表陈贺以闻。臣诚惶诚恐，顿首顿首。谨言。
进撰故江西韦大夫遗爱碑文表右。臣奉某月日勑牒，令撰故江西观察使韦丹遗爱碑文。臣官卑人微，素无文学，恩生望外，事出非常，承命震惊，以荣为惧。伏以洪为州府，逾于千年，言念疲羸，常患水火，风俗如此，改革无因。韦丹受朝廷分忧，为百姓去弊，不践旧迹，特建宏谋。凡三年苦心，去千岁大患，兼之灌溉种莳，豊其衣食。渤海、颕川之治，邵父、杜母之恩，校之于丹，未足为比。
伏惟皇帝陛下陟降顺帝，施设如神，纳谏若转丸，去恶如反掌。是以兵刑措寝，年谷豊登，而犹念切疲人，及于循吏。缅韦丹已效之绩，慰江西去思之心，特与彰扬，创为碑纪。是宜使内直学士，西掖辞臣，振发雄文，流传后代。至于臣者，最为鄙陋，明命忽临，牢让无路，俯仰惭惧，神魂惊飞。
臣不敢深引古文，广征朴学，但首叙元和中兴得人之盛，次述韦丹在任为治之功。事必直书，辞无华饰，所冀通衢一建，百姓皆观，事事彰明，人人晓会。但率诚朴，不近文章。受曲被之恩私，如生羽翼；报非次之拔擢，宜裂肝肠。无任感激恳悃血诚之至。其碑文本，谨随状封进以闻。谨奏。
为中书门下请追尊号表臣某等言。伏以收复河湟，廓开土宇，北絶梓岭，西过榆溪，壮中夏起塞之雄，夺西戎理弓之地，至使强虏，不敢触锋。山锁七关，地辟千里，歌《狸首》而息射，咏《杕杜》以劳旋，圣徳神功，超今越古。某月日，臣某等于延英殿面奉徳音，陛下以克定旧疆，获成先志，归功祖考，追尊鸿名。
臣等伏念国家之为治也，溢三皇之轨躅，奋百代之上下。天寳之末，天下泰宁，恃富庶而醉饱无虞，韬干戈而凶逆潜作。大暦、贞元之际，河北、河南之地，朝廷行姑息之政，郡国皆叛乱之臣。苟且之令行，画一之法废，月増日长，雄唱雌和。李锜宗子，刘辟书生，东据石头，西断剑阁，朝廷所有，唯止两京。伏惟宪宗皇帝顺上帝之心，酌列圣之法，爵不踰等，举不失贤，亲庄正之人，去侧媚之士。然后提挈纲纪，震迭雷霆，诛夷群凶，洒扫四海。百度如律，九功可歌，天业益张，圣统无极。《诗》曰：”惠我无疆，子孙保之。“复曰：”周虽旧邦，其命惟新。“伏惟元和之功，实开中兴之业。
伏惟圣敬文思和武光孝皇帝陛下，修先王之大道，行天下之逹德，广问延谏，褒直尽下，首雪冤狱，常对法官。是则虞舜恤刑，文王慎罚，无以过也。开张聪明，延纳谏诤，守职业者无职不举，被言责者无事不言，皆获甄升，岂唯假借。夫仲尼以三人有我师，大禹以愚夫能胜予，是仲尼之好问，大禹之拜言，无以过也。是以百姓手足，皆安于措置；四海风俗，益臻于和平。尚犹午夜观书，日昃听政，下采人病，上求天端。《帝典》曰：”圣敬日跻“,《汤铭》曰”日日新“,是陛下之德，有以过之。仲尼曰：”禹立三年，百姓以仁。“仰陛下之至理，知孔圣之可验。