【141】
子曰:进学不诚则学杂。处事不诚则事败。自谋不诚则欺心而弃己。与人不诚则丧德而增怨。今未习曲艺,亦必诚而后精,况欲趋众善为君子者乎?
【142】
子曰:不深思则不能造其学。
或曰:学者亦有无思而得者乎?子曰:漠然未尝思,自以为得之者,未之有也。
【143】
子曰:德盛者物不能扰,而形不能病。临震惧死生而色不变,当疾痛惨戚而心不动,由养之有素,非一朝一夕之力也。
【144】
子曰:学不贵博,贵于正而已。正则博言不贵。文,贵于当而已,当则文。政,不贵详,贵于顺而已。顺则详。
【145】
子曰:学也者,使人求于内也。不求于内而求于外,非圣人之学也。何谓求于外?以文为主者是也。学也者,使人求于本也。不求于本而求于末,非圣人之学也。何谓求其末?考详略,采同异也。是二者,无益于德,君子弗之学也。
【146】
子曰:自得者所守不变。自信者所守不疑。
【147】
子曰:随时观理,而天下之理得矣。
【148】
子曰:人皆可以为圣人,而君子之学必至圣人而后已。不至圣人而自已者,皆自弃也。孝者所当孝,弟者所当弟,自是而推之,是亦圣人而已矣。
【149】
子曰:学以不欺闇室为始。
【150】
子曰:多闻识者,犹广储药物也,知所用为贵。
【151】
子曰:讲说非古也。学者必潜心积虑,涵养而自得之。今一日尽讲,是以博为教非有益也。
【152】
子曰:学而为名,内不足也。
【153】
子曰:践行其言而人不信者有矣。未有不践言而人信之者。
【154】
子曰:耻不知而不问,终于不知而已。以为不知,必求之,终能知之矣。
【155】
子曰:有辨佞之才者,多入于不善,故学者不贵。
【156】
子曰:有欲则不刚,刚者不屈于欲。
【157】
子曰:克己之私既尽,一归于礼,此之谓得其本心。
【158】
子曰:学贵于通。执一而不通,将不胜其疑矣。通莫如理。
【159】
子曰:难胜莫如己私。学者能克之,非大勇乎?
第15章