潭柘寺
谚曰：先有潭柘，后有幽州。夫潭先柘，柘先寺，寺奚遽幽州论先，潭柘则先焉矣。潭柘而寺之，寺莫先焉矣。寺去都雉西北九十里，从罗睺岭而险径，登下不可数。过定国公兆，十余里，一道藂棘中，仰天如线，可五六里，頳山四合，东西顾，树古树，壁绝壁，頳山青矣，不见寺也。里许，一山开，九峰列，寺丹丹碧碧，云日为其色。望寺，即已见双鸱吻，五色备，鳞而作，匠或梯之。云五色者，鱼、龙、虾、蟹、荇藻，各现其形其色，非匠可手。鸱若置地，过人髻五尺许。山故海眼，今佛殿基，故潭也。华严师时，潭龙日听法，苦不得师貌，山神教龙，师嗔则着相，则天龙鬼神得见之。乃伪泼饭藉践，师乃怒，龙乃见师，作礼具言，许施其宅。一夕，大风雨，潭则平地，两鸱吻涌出，今殿角鸱也，寺自是不潭矣。柘，则今瓦亭覆者一枯，长不能丈。志所称虬龙形，僧所说林林千万章者，乌有。此枯其犹最晚发，特后凋者也。柘枯，然不朽；鸱高危，然不摇；潭徙，然涓涓者不辍；龙舍宅去，然龙子日依僧众。龙子者，青蛇服，大如碗，长五尺，僧抚其脊，回首舐僧臂，人龙驯扰，去来可呼，曰龙子、龙子云。佛殿左壁之画祖，三圣殿左侧之石佛，大士殿中之拜砖，旁之立像。画祖者，水墨画华严祖也，坐蕉竹下，骑老龙，画蕉若雨，竹若烟，龙若雾，出其甲，祖若定未出。石佛者，白石唐佛也，有黄连树生石座，横过两座，根菌纷纠，使像愈苦辛然者。拜砖，元妙严公主持观音文，礼大士，拜痕入砖欲穿也。额、手、足五体皆印，岁久砖坏，两足痕存。万历壬辰，孝定太后匣取入览，后遂匣藏之。紫柏系以赞像四，林立大士前，辫发胡笠。左前元世祖，右前其后，左次其子，右次妙严也。妙严祝发是，老于是，塔是山之下。寺碑七，金碑二：明昌五年僧重玉诗、大定十三年杨节度记；元碑二：至正八年葛天麟记、至正某年危素记；明碑三：正统某年胡濙记、弘治十年谢迁记、万历中紫柏送龙子归潭文也。寺，晋、梁、唐、宋，代有尊宿，而唐华严为着。元至正间，顺帝赐雪涧酒，皇姊致膳。我明永乐间，则姚少师道衍；万历间，则达观大师真可。少师逃墨为元勋，潭柘是终；大师瘐死，预为诗辞潭柘，一往坐化，于法，俱曰息机善逝者。寺先名嘉福，后名龙泉，独潭柘名传久不衰。
长洲释道衍秋日游潭柘山礼祖塔早悟人生如寄尔，不计流行与坎止。只缘山水窟中人，此心未肯负山水。策蹇看山朝出城，葛衣已怯秋风清。白云横谷微有影，黄叶堕涧寒无声。乍登峻岭宁知倦，古寺重经心恋恋。潭龙蛰水逾千丈，空鸟去天才一线。老禅寂灭何处寻，孤塔如鹤栖乔林。岩峦幛开豁耳目，岚雾翠滴濡衣襟。燕山如此越物表，下视群峰一拳小。何时乞地息余年，不学鸟窠居木杪。
吴江释真可题别潭柘梦里青山梦里身，孑然去住别疏亲。何须醒后观憎爱，始信牛毛第七尘。
妙严公主拜砖赞顶礼道人双足迹，身毛不觉忽俱竖。无始懈怠习顿除，觉天云迸精进日。我想斯人初未逝，朝暮殷勤礼大士，心注圣容口称名，形骸屈伸安可计。积日成月月成时，积时成岁岁成劫。如是积渐难尽言，水滴石穿心力至。辟如千里始初步，又如合抱生毫末。以踵磨砖砖渐易，砖易精进犹未止，砖穿大地承足底，地穿有时人不见。我独了了无所疑，因之耿耿生悲泣，愿我从今顶礼后，精进为足践觉地。境缘顺逆汤泼雪，又如利刀破新竹，迎刃而解触热消，在在处处常自在。又愿见闻此迹者，刹那懈怠皆冰释。
泗州郭武潭柘山潭柘山高处，金银佛寺遥。断崖吹石雨，虚阁贮松涛。结社还携酒，临溪欲弃瓢。白头僧自老，相对说前朝来寻古寺宿，骑马白云层。犬吠到门客，香薰入定僧。半龛崖际磬，孤塔夜深灯。有暇频过此，闲随僧诵经青山亦无尽，细路转来通。霜草萦残碧，霜梨落半红。炉存前劫火，树老两朝松。无柘无潭寺，年年现雨工。
登罗诃岭朝游潭柘寺，远上罗诃岭。驾空虹作梁，倚柱天接境。雄关抱奇险，西北当藩屏。自矜孤嶂立，未许他山并。深埋烟雾窟，近拂星河影。我行入秋色，驻马当绝顶。樵林者谁子，悲歌入云磴。三步两回坐，谁能健驰骋。辛苦输官薪，动即加挞打，何繇诉真宰，铲削开路梗。永通车骑力，此理亦侥幸。
潭柘寺道中秋林身独往，风细动人襟。密树日光薄，低云雨气深。山溪闲鸟迹，径折野童寻。落日邀归骑，荒村处处砧。
蒙阴公鼐潭柘南村芙蓉村下绿溪环，刳木通流乱石间。十里浓烟非柘影，钟声冉冉过前山。
武进金印荣潭柘寺蟠屈竞深寻，崇岩据幽窄。清水穿树根，树光泽以碧。攒峦碍奔云，少人而多石。视天不越亩，视地不逾隙。嶷嶷古寺存，云是龙之宅。法能除龙嗔，龙亦舍其国。或时龙归来，雷雨火青赤。灵怪伏潭底，神圣居潭脊。谁知世代湮，犹存灵异迹。
妙严公主拜砖貔虎匪矍视，鸷鸟罕怒形。震雷无烟气，利锷含迅霆。精极动四体，四体惊神灵。足刺大地穿，心坎光荧荧。屈伸臂者谁，呼吸通玄冥。投佛五体皈，顶踵俱螟蛉。刹那周沙界，毋使三昧停。
宛平于奕正雨宿潭柘山空安困眠，忽至千峰雨。汹涌屡欲崩，与山相吞吐。所虑阻游履，起坐听溜宇。凌晨启扉出，雨细不湿土。乃省夜来声，风叶相乱舞。
宛平王崇简雨宿潭柘山空夜半雨，触处欲惊龙。钟破凉烟入，寒依荒籁通。沟花何树瓣，动鸟几林风。此际生新思，峰峦集梦中。
凉州吴惟英潭柘寺兰若藏山腹，门中当远峰。人闲堪僻迳，僧老浑高踪。古柘栖驯鸽，寒潭隐蛰龙。更从何处去，前路野云封。
江宁艾容宿潭柘寺瞻姚少师像万叠芙蓉赘岭西，青鞋已破系还跻。壁藏溪涧峰峰错，路过泉声步步携。僧记寒山黄叶早，人临秋月夜云低。独庵老去知何往，彻骨风流自品题。
雀儿庵
雀儿庵在潭柘后山五里，在千峰万峰中，在四时树色、四时虫鸟声中。庵，方丈耳，一灯满光，一香满烟。然佛容龛、容供几，僧容席、容榻、容厨，客来客坐，庵矣。山田给粥饭，叶给汤饮，蔬果给糗饵，庵矣。庵名雀儿者，金章宗幸此，弹雀，弹往雀下，发百不虚。盖山无人，雀无机，树有响，弦无声也。章宗喜，即行幄庵之，曰雀儿。后方僧来住，未悉本所名义，以臆造佛母孔雀明王佛像。又后僧曰明王佛修行处，或又曰显化处也。今者僧确然对客曰：孔雀庵也。雀儿名为当更，而人呼雀儿庵如初。
慈溪冯有经雀儿庵沓嶂回峦里，披襟入菁林。略无人履迹，不动鸟机心。古石云高卧，惊泉树杂音。坐看白日去，岚谷众山阴。
仁和陈绍英雀儿庵即事静胜宜深息，殷雷没晚昏[曛]。树稠长听雨，苔湿屡沾云。乱壑周遭涌，新晴半壁分。眼看风物异，僧笠出耕耘拾枯炊便足，巢密莫樵青。熟鸟阶窥饭，闲风檐动铃。片香分佛火，一枕藉山灵。清掬前溪水，听泉树当亭。
仰山
仰山去京八十里，从磨石口，西过隆恩寺。寺，金大定四年秦越公主建，名昊天寺。正统四年，太监王振修，改隆恩名。寺一松一桧奇，二三百年，雪霜所蟉结故。一大士古，唐像也。一亭竹间幽朗，竹修林矣。数里至三家村，村数百家。村尽，出浑河崖，河水赤浊如血，沸涌声力，动摇两岸，岸草木错愕立。八里，过军庄，道如栈，内倚绝壁，外临绝壁。下窥水作仄浪，不得流，其声战战，逢潭鼓钟，过石擂炮。凡行者正面目前，履逐目处，壁左右容肘，乃行也。步步余地，踵约趾开，踝左右交过，容两足并，乃行也。崖道窄，又窄处，不成行已。拊壁移踵以过，既过，相顾胁息，目乃瞬睫，色青黄乃定。上一峡，截然流中，波弱者回，怒者啸，盛者飞崖上作雨。二里，望一林，棘棘鬙鬙，枣园也。渐河声小，入山深矣。崖壁无有断处，是名仰山岭。绕岭数十，入桃源村，山多岩洞，昔人避兵岩洞中。又入峭壁，又见涧流。壁上秋开花五色，菊也，紫铎也，金铃也。石色忽紫忽碧，涧石中边泉，空空，见水中石，不见水也。涧左右度，泉石亦左右变。有村焉，是名仰山村。曲折上而北，一峰东南，有瀑练下，涧水源也。又上又折，是名仰山。山上栖隐寺，金大定寺也。峰五，亭八，章宗数游，有诗刻石，亡数十年矣。断石三，其一山场榜，上刻大兴府西连山等字。相传药王、药上二童子炼药此，今药碾药池存苑草中。宣德间重修之，而学士刘定之记。又莲花峰下，有小释迦塔。岁梨花时，山则银色，实时，所苦险僻，市不得致，僧熟梨餐之，干梨糗之。不胜食，以供雀鼠，雀鼠亦不胜也。落而为泥，以粪树，树益勤花实。
宛平于奕正观浑河一带奇壁歌水势荡山山忽裂，卷土成涛飞赤雪。夹岸高峰意未降，突生怪石磨奔泷。噌吰殷殷震山起，山头草木思他徙。水难舟楫山难梁，斫山成路路生铓。趾行相错无坚步，跳波拂面惊则顾。水打沙摩石面顽，废堞山湾址亦湾。苍黄老碧天地色，岂有风雨敢剥蚀。壁中侧入天光小，石气不平山不了。
桃源村端正一峰对，荒村气象尊。树根穿后屋，水迹荡衡门。坐犬久无吠，闲翁方负暄。移家便此住，不足外人论。
宿仰山栖隐寺千峰历尽一峰尊，乱踏秋光到寺门。僧摘霜红供客饷，鸟收残粒怪人喧。断碑半逐荒苔剥，缺碾曾无古药存。欲觅灵苗何处是，依依松火送余温。
出仰山路过眼好峰看不定，半似入时眼未经。胸中欲揽全丘壑，手策霜蹄意复停。
长洲杨补仰山石涧秋气满山山未冷，老屋依崖叶覆井。一溪石面荡红鲜，残秋尚带桃花影。空凉欲堕水光中，渡光循溪西复东。瘦蹇惊蹄寒不下，湿花碎溅雪从风。寻声幽窈穿林去，欲问秋源杳何处。
栖隐寺药碾歌夕阳未下峰头黄，山寺偃仰寒秋房。风吹石磴来药香，我今见闻古药王。摩挲老铁寻幽光，草间药具诚荒唐。众生何病施何方，僧无所言叶下霜。
嘉鱼尹民兴秋入仰山行行易路难，高石穿屴崱。满怀在山谷，触面俨山色。逢逢鼓松楸，虫鸟为之默。周爰东岭异，折旋西涧逼。昼月澹空潭，静束水痕泐。是时落叶声，片片愁霜力。叶渴履璆然，杖杖老苔啬。再入地且穷，钟磬生我侧。
大兴韩弘达暮登仰山步尽艰难岭外村，又盘又折始山根。风飞柏雨归悬瀑，月拥梨云照石门。场榜古苔亭迹隐，碾池细草药香存。五峰登罢不能去，向路回望客意频。
会稽张学曾隆恩寺寂寂春过夏，僧闲乐我同。静依诸佛日，歌采野樵风。户牖千峰里，龛灯万卷中。花时曾薄醉，分得一泉红。