首页 >出版文学> 道门科范大全集>第19章
散花。
臣謹同誠上啟虛无自然三清上帝,昊天玉皇上帝,三界十方列聖。臣聞化工密運,空浮梵行之天;大道隱存,昭示好生之德。剖三才而肇序,布九炁以成形。念天下人民,皆因父母寄胎誕育而遂得生成;惟氣連玉清,悉自元始播精移神而化身普度。故反求諸己,而我命在天。醮官某受室以來,添丁未兆,懼承家之弗祀,憂主祭之莫傳,仰啟高真,導迎景貺,虔依科簡,宿啟靈壇。臣今正爾燒香,皈身、皈神、皈命十方無極大道,願以是功德,普度幽明。伏願三境垂光,萬靈翊衛,察丹誠而照鑒,肅飈馭以來臨。簡在帝心,克昌厥後,所啟玄感,上御至真无極大道御前。
唱方,懺方,三啟,三禮。
宣真文。
重稱法位。
具位臣某與臨壇官眾,謹同誠上啟,太上無極大道,三境天尊,昊天玉皇上帝,勾陳天皇大帝,星主紫微北極大帝,承天效法后土皇地祇,神霄九宸大帝,諸天天尊,諸天天帝,三界應感,一切真靈。臣聞元始祖劫,化生諸天;二儀出胎,始建寰海。七竅鑿成於混沌,五文普植於神靈。其回風也,扇碧落以空歌;其聚烟也,貫紫虛而鬱秀。別生分類,有開物成務之功;視履考祥,彰福善禍淫之訓。凡緊化物,敢昧傾心。醮官某萬劫良因,三元道養。念老而無子曰獨,柢自歎於窮民;惟天之大德曰生,爰服膺於古訓。用修香火,仰丐恩憐。臣等謬忝治官,恭修醮事。存亡繼絕,實仰奉於天威;接物利生,庶廣揚於道化。凡據誠悃,敢不上聞,爰有心誠,謹當宣奏。
宣詞。
諦詳詞語,灼見至誠。仰丐天聰,曲迴敷祐。竊惟九天官屬,三界職司,惟定罪以紀功,每列言而奏簡。幽明永賴,巨細不遺。今醮官某澡雪精神,虔修齋宜,法天象地,祗建星壇,酌水獻花,皈依道寶。誦洞章於午、清夜,奏雲篆於諸天,降格上真,伸達至願。爇香示信,謹周遍於十方;然燈續明,普光輝於九夜。輒依齋法,宿啟以聞,恩惟太上三尊,十方上聖,玄中大法師,監齋大法師,靈寶至真,三界官屬,垂神鑒映,省覽所陳。乞勑侍經威神,監察曹屬,傳奏土地里域真官,協力同心,周旋營衛,掃蕩力外,清淨壇場,降伏妖魔,馘滅精祟,使臣等心安氣定,玄感冥通,啟奏上聞,天恩下逮,齋功成就,無有窒礙。明旦行道,續更啟聞,謹啟。
十二願。
復爐。
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來啟壇行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。當願十方仙童玉女,接侍蘭烟,傳臣向來所啟之誠,速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。
出堂頌。
出戶。
道門科範大全集卷之二十五竟
道門科範大全集卷之二十六
三洞經籙弟子仲勵修
祈嗣大醮儀
清旦行道
法事如式。
舉,各禮師存念如法。
宣衛靈咒。
青陽虛映,耀日回靈。神虎辟邪,飛天流鈴。摧奸滅試,萬魔束形。九微迴道,八威攝精。千真校錄,三元蕩清。左嘯中黃,右策六丁。七轉八合,周旋天經。聖化巍巍,大道興行。慶雲流布,合景黃庭,和與道合真。
嗚法鼓二十四通。
無上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏,侍香金童,傳言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者嚴裝顯服,冠帶垂纓,關啟玄壇土地,方域神真。臣今清旦行道,謹奏為入意,其諸忱悃,已錄告聞,願得太上十方至真道炁,靈寶瑞光下降,流入臣身中,令臣所啟,速達徑御太上無極大道、昊天玉皇上帝御前。
請稱法位。
具位臣某與臨壇官眾,謹同誠上啟,虛无自然元始天尊,玉晨大道靈寶天尊,萬天教主道德天尊,昊天至尊玉皇上帝,勾陳星宮天皇大帝,中天星主紫微北極大帝,承天效法后土皇地祇,神霄真王長生大帝,束極注生青華大帝,九天應元雷聲普化天尊,九天雷祖上帝,上清紫微碧玉宮太一大天帝,六天洞淵大帝,六波天主帝君,九天好生可韓司丈人天尊,九天採訪應元保運真君,九天上帝,三十二天上帝,五老上帝,東華木公道君,西靈金母元君,日宮太陽帝君,月府太陰皇君,五方五德星君,二十八宿星君,北斗七元上真道君,南斗六司上真道君,五福十神太一真君,上清四餘四曜星君,天曹諸司真君,三元三官大帝,泰玄樞機三省諸相天君,玄中大法師真君,三天大法師真君,北極四聖真君,上清雷霆院使真君,雷霆九司列職真君,九天注生監生真君,九天司祿梓潼帝君,九天衛房聖母元君,本靖諸省府院司經籙法部主宰真君,三天門下三元真君,上章詞表靈官,五嶽五天聖帝,洞天福地、靖廬治化仙官,本靖祖玄真師、列位真人,經籍度列位真人,北陰玄天酆都大帝,東霞扶桑丹林大帝,三河四瀆、五湖四海龍王,名山大川直宰,九天金闕、玉闕靈濟洪恩二位真君,今年某季典司風雷雨部、威烈聖眾,城隍里社廟貌、一切真靈。臣聞有物混成,生實先於天地;虛離獨立,至亦出於陰陽。或為之紀而莫見其形,不知其名而字之曰道。故陽居大夏,而生育長養以為事;天祖羣物;而包含徧覆以無殊。凡屬洪纖,悉歸亭育。不言而喻,四時行而百物生;邪氣莫奸,五穀熟而萬民殖。化工所繫,慶賴攸均。醮官某夙植善根,獲聞正道,責躬引咎,敢不祇畏上天,奉戒修齋,庶幾以咈無子,令臣關奏,降聖歸依,清旦詞誠,謹當宣奏。
宣詞。
按如詞言,丹誠懇切。恭承聽覽,少賜矜容。望垂至大之恩,乞允綿長之祝。臣聞易有太極,兩儀是生;大哉乾元,萬物資始。凡戴天而履地,率負陰以抱陽。得我之大者,賦性於沖和;得我之小者,播形於飛走。故無物不霑於雨露,而有情盡出於陶鎔。凡賴生成,敢忘皈嚮。葵心雖遠,猶傾向日之誠;獺祭甚微,亦展事天之禮。矧居人道,復處中革,有報有祈,惟精惟一。醮官某齋明盛服,揆日惟良,欽若昊天,昭事上帝,覬百神之來相,庶一索以得男,下副禱祈,式彰生化。以今清旦行道,請法眾等運玆初捻上香,願此香雲,騰空上徹,供養無上至真十方道寶。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地,以是捻香功德,上祝當今皇帝陛下。伏願本支百世,壽考萬年,王假有家,天作之合。繼姜嫄之履武,載育生民;邁狄簡之祈天,降祥玄鳥。益慶藩垣之翰,茂膺長發之期,福及醮官,澤流後裔。斯干考室,如松茂而竹苞;中孚應天,庶鶴鳴而子和。今故燒香,自歸依道尊大聖眾至真之德。得道之後,保天長存,和與道合真。
以今清旦行道,請法眾等運玆二捻上香,願此香雲,騰空上徹,供養無上至真十方經寶。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地,以是捻香功德,歸流社稷尊靈、宗祧先聖。伏願閥宮有卹,清廟肅雍。對越在天,夢九齡而增與;流光宗祀,配上帝以無私。下逮醮官,恩加先世,樂遊帝所,聞廣奏於鈞天;悽愴焄蒿,發昭明於神氣。曲垂陰騭,宜佑見存。今故燒香,自歸依經尊大聖眾至真之德。得道之後,永保長存,和與道合真。
以今清旦行道,請法眾等運玆三捻上香,願此香雲,騰空上徹,供養無上至真十方師寶。臣等皈身、皈神、皈命,首體投地,以是捻香功德,歸流遐邇,遍及幽冥。伏願三辰順軌,四海同文,水旱長蠲,兵刑寢措。五日風而十日雨,無鳴條破塊之虞;千斯倉而萬斯箱,有東作西成之願。一門薦祉,四海蒙休,共享福於華胥,保昇玄於眾妙。犁牛之子,亦騂角以蕃滋;老蚌增光,蘊明珠而具足。恩均動植,各遂生成。今故燒香,自歸依師尊大聖眾至真之德。得道之後,永保利亨,和與道合真。
唱方,懺方,三啟,三禮。
重稱法位。
具位臣某等,謹同誠上啟,太上無極大道,三清三境天尊,昊天玉皇上帝,三界應感,一切真靈。臣聞遇災而懼,垂大雅之格言;見善則遷,表義經之垂訓。惟天為大,悔過居先。郊雨反風,克彰明德。熒惑退舍,亦契善言。雖無聲臭之可尋,宛若?箎之相應。而況惡人齋戒沐浴,則可以昭事於上帝;君子恐懼修省,亦能主祭於長男。非惟變咎以為祥,乃使回心而嚮道。醮官某伏念自從前世,以至今生,意馬奔馳,心猿狂率,愧怍天地,訕謗君師,不孝二親,問離九族。忘哀廢禮,或不祀於祖先;棄子墮胎,夙自殘於骨肉。陰賊犯上,蔽賢害能,黷真無厭,遏糴不顧。苟利道於錐刀之末,私富貴於壟斷之中。樂禍喜災,妄絕他宗之祭祀;欺孤伐冢,巧增自己之田園。素無惻隱之心,是亦強梁之行。又或焚山竭澤,煮繭覆巢,枉害眾生,未償夙業,自貽譴責,故觸神靈。又或為臣不忠,殺人以政。勞民動眾,為禍首於一時;尸位素餐,曠天工於百辟。伐牛山於旦旦,漏天網於恢恢。凡百所為,罔知紀極,有一干此,未或不亡,以致朋淫于家,用殄厥世,不德罔大,將墜厥宗。此皆先聖之格言,抑亦天心之可畏。用是存誠潔己,改往修來,敬終日以乾乾,罄小心而翼翼,自陳罪網,仰丐恩憐。伏願浩浩高天,皇皇后帝,發好生之大德,敷曠蕩之深恩,咸與惟新,哀此統獨,庶傳種姓,用守宗祊。載育載生,長階庭之蘭玉;以嗣以續,學弓冶之箕裘。庶幾荀氏之八龍,不愧河東之三鳳,願有加於帝力,宜俾肖於後昆。懇禱之誠,朝夕以冀,再惟蕃衍,尤賴操修。孤立於趙者,為十世之諸侯;功著於梁者,為八葉之宰相。或使諫君而知臧孫之有後,或以陰德而信丙氏之必與,于公高門,張湯揚善,儻使一二而悉數,雖至千百而匪周,此皆作善降之百祥,抑亦惟天佑于一德。儻有克艱厥後,為業所牽,歷考古初,亦存龜鑑。漢侯犯法,四五世而靡有孑遺;虞詡多冤,二十年而不傳一口。或以陰謀六出而廢後,或以為將三代而覆宗。受玉墮容,尚招惡報;先配後祖,豈保吉祥。顧陰譴之甚明,雖它美而莫贖。苟能見其過而內自省者,將反身而誠樂莫大焉。某敢不寅畏天威,歸依造化,誓從今日,以及來生,惟改過以自新,將迎祥而集慶。資生資始,均有賴於乾坤;成象成形,庶歸功於天地。早符吉兆,下慰凡情,上明天尊大慈之澤,下副臣等歸命之誠,謹啟以聞。
十二願。
復爐。
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令臣向來清旦行道之所,自然生金液丹碧,芝英百靈,眾真交會,在此香火爐前。當願罪罟蠲消,慶源增衍。傾心受度,即膺饋鯉之祥;蒙道順生,允獲弄璋之慶。一門被澤,四海霑榮。次願十方仙童玉女,接侍蘭烟,傳臣向來所啟之誠,速達徑御至真無極大道、昊天玉皇上帝御前。
出堂頌。
出戶。