重稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹同誠上啟，太上无極大道，三境至尊，昊天玉皇上帝，十方大聖，三十六部尊經玄中大法師，靈寶眾真，五帝三官，圓穹玄象天曹一切靈仙，洞天嶽瀆聖眾，司祿主者，職貢舉真君，掌籍考校官屬，道德應感，一切真靈。臣聞皇天無親，惟善人之是與；明道若昧，貴上士之勤行。金口所傳，瓊編攸著，是知成己以成物，率本於誠明；有德必有言，皇由於操履。蓋士之學也為道，而道之傳也以文。儻行有餘而學文，則文不浮於實行，惟文行之兩勝，宜事業之有光。斯古今以得賢為難，而明哲以知人為病，諒高真之所祐，必文行之相符。醮官某為儒家者流，學聖人之道，質性昏塞，操守卑凡，知道之在我而見之不明，知行之難成而行之不力，耗耳目以逐末，弊精神而背真，致黑簿之多愆，歎雲程之尚阻。今則皈依大道，自悔前非，履百行以無矜，存一真而克己，以為干祿之本，以為事天之儀，仰冀真慈，俾諧志願，錫以超騰之翼，啟其經濟之圖。臣某謹為考仙範於琅函，露天章之雲篆，關申三界，懺謝十方，注想陳詞，依時行道。燈然法炬，燭昏暗以流光；香達誠衷，徹虛無而昭格。伏願玄都紫府，金闕玉京，萬聖垂覆祐之慈，千真播護持之澤，敕下三境，普告諸天，降福延齡，除災滅障，上解宿曜十二次舍之厄，下禳九宮八卦分野之災，一切積殃，無邊重譴，前冤往債，故殺誤傷，三業六根，縱溢過犯，因今懺悔，咸乞蕩除，使冀科名，早諧利達。上願聖祚享無疆之曆，皇圖膺不拔之基，兵革不興，邊烽罷做，旱蝗不作，休徵來臻。俯冀七祖超升，九幽罷對，五苦齊登於道岸，三途俱沐於玄風，大霈恩光，普均品彙，上明天尊大慈之澤，下副臣等歸命之誠，謹啟以聞。
知磬舉，十二願。
舉，存神燒香。
高功復爐。
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來靜夜陞壇行道之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭煙，傳臣向來所啟之誠，速達俓御至真无極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。
舉，出堂頌。
出戶，引至六幕堂。
道門科範大全集卷之二十二竟
道門科範大全集卷之二十三
廣成先生杜光庭刪定
文昌注祿拜章道場儀
祝神行道
法事陞壇如式。
舉，各禮師存念如法。
高功宣衛靈咒。
五星列照，煥明五方。水星卻災，木德致昌。熒惑消禍，太白辟兵。鎮星四據，家國利亨。名刊玉簡，字錄帝房。乘飈散景，飛騰太空。出入冥無，遊宴十方。五雲浮蓋，招神攝風。役使萬靈，上衛仙翁，和與道合真。
鳴法鼓二十四通。
高功發爐。
無上三天玄元始三炁，太上五靈老君，召出臣等身中三五功曹，左右官使者，左右捧香，驛龍騎吏，侍香金童，傳言散花玉女，五帝直符，直日香官，各三十六人出。出者嚴裝顯服，冠帶垂纓，關啟玄壇土地，方域神真。臣今陞壇行道，謹奏為入意，其諸忱悃，已錄告聞，願得太上十方正真道炁，靈寶瑞光下降，流入臣等身中，令臣所啟之誠，速達徑御太上无極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。
請稱法位。
具位臣某與合壇官眾等，謹同誠上啟，七曲山司祿主者，職貢舉真君，英顯武烈忠祐廣濟王，英惠皇后，貽慶善惠公，柔應贊祐助順靜正夫人，濟美公，善助夫人，承裕公，順助夫人，威烈公，主掌桂籍侍從官屬，一切威靈。臣聞神不可測，擴睿智以無方；民莫能明，運威靈而接物。仰惟水府之真宰，宅乃七曲之秀峰，紫闉高照於潼江，行宮普遍於列郡，雲行雨施，雷厲風飛，英靈鑒燭以無遺，睿澤霶流而不息，布穹蒼之化育，握禍福之樞機，無感弗通，有析必應。醮官某欽崇玄典，嚴啟仙科，伏願寶節丹幢，暫離於洞府；雲駢飈馭，來集於華壇。監悃愊之拳拳，流恩光於湛湛，臣等無任激切依歸之至，酒陳初獻。
奏樂。
具位臣某等，謹重誠上啟，七曲山司祿主者，職貢舉真君，合祠一切真靈。臣聞惟道善貸救人，而無棄人；至聖弗居不德，是以有德。以凡求聖，則疑於曠絕；以聖應凡，則出於慈光。仰惟七曲山職貢舉真君，洞造道微，深入聖域，為儒七十三代，歷世數千百年，昭雲漢之詞章，凛冰霜之威烈，剪妖孽於指顧之頃，震風霆於呼吸之間，澤利含情，恩霑庶彙，奪蜀民之命於豺狼之口，納坤維之地於仁壽之鄉，蠢蠢何知，蚩蚩罔覺。磨蜀山而勒石，不足以紀其德；竭岷江而染毫，不足以書其功。豈謂至真，應接凡士，恍惚錫半宵之夢，須臾應一介之求。是謂道高而無棄乎人，德大而不有其德。今醮官某欽仰聖烈，嚴啟華壇，願垂降鑒之慈，俯遂凡庸之悃。屬臣關奏，敢不申騰，所有青詞，謹當宣奏。
宣詞。
諦觀詞語，灼見至誠。激切懃拳，曲盡心聲之發；齋莊恭敬，恍臻神鑒之臨。享此夕之多儀，介光亨之景福，吉無不利，迄用有成。臣等無任傾虔懇禱之至，酒陳亞獻。
奏樂。
臣聞上天無為，賴神威之翊贊；大道至妙，資神德以敷宣。如兩曜為天之光明，若北斗作帝之喉舌，惟道德之脗合，致體用之相資。仰惟七曲山職貢舉真君，與天為徒，執古之道，受上帝之眷命，分下土之宏綱。木馬汗流，見大慈之能勇；雨途火熾，知得一以曜靈。今某欽仰德威，重伸丹悃。伏願不行而至，顯妙用之無方；所欲必從，體天心而布惠。臣等無任傾虔祈祝之至，酒陳終獻。
奏樂。
臣謹重誠上啟，七曲山職貢舉真君，合祠一切真靈。臣聞自誠自明，禮載前知之妙；作睿作聖，書名立極之端。惟淵懿以資深，斯妙綿而作炳，擴神明而洞照，本濬哲之流光。仰惟七曲山職貢舉真君，心醉群經，神凝奧旨。超然自得，既乃聖而乃神；用之無窮，宜能定而能應。傳先儒之心印，掌士子之文衡。醮官某欽仰真儀，禮周薦獻，伏願俯憐愚魯，命巨鑿以破心；孚佑顓蒙，賜綵筆而待問。臣等無任傾虔慕戀之至，上香再拜奠湯。
舉，法事。
重稱法位。
具位臣某與闔壇官眾等，謹同誠上啟，七曲山司祿主者，職貢舉真君，英顯武烈忠佑廣濟王，主掌柱籍侍從官屬，一切威靈。臣聞象立乾坤，陳君臣之貴賤；爻重否泰，述大小之往來。何世不賴於材，何材不資於世，推其利達之理，宜有主張之權。恭惟浩浩蒼天，皇皇后帝，乃眷西顧，委桂籍於七曲真君；不可度思，建洪鈞於四方善士。是用協贊無為之化，裁成陰驚之功，扇熙洽於群倫，開休明於六合。醮官某自念性質椎鈍，人品孱庸，荷眷祐之洪恩，被惟新之大德，但以夙親黃卷，未達亨衢，仗仙階佩籙之官，致書生干祿之願，大數洪澤，咸遂丹哀，爨下焦桐，獲伸餘韻，月中仙桂，更長新枝。上願聖君壽而四海阜安，皇威振而九夷賓服。多士濟濟，克諧晋接之亨；百僚師師，共底恭通之吉。凡該動植，皆沐恩休。醮官某或身心之不清，或儀矩之素序，合壇眾士，萬咎千愆，並冀真慈，俯垂原宥，上以表神君汪洋之澤，下以副眾等虔祝之誠，謹啟以聞。
舉，十二願。
舉，存神燒香。
高功復爐。
香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官，當令臣向來靜夜陞壇行道之所，自然生金液丹碧，芝英百靈，眾真交會，在此香火爐前。當願十方仙童玉女，接侍蘭煙，傳臣向來所啟之誠，速達俓御太上无極大道、三清上聖、昊天玉皇上帝御前。
舉，回鸞返駕天尊。
念善，化財，回向，向眾。
道門科範大全集卷之二十三竟
道門科範大全集卷之二十四
廣成先生杜光庭刪定
文昌注祿拜章道場儀
散壇行道
法事陞壇如式。
都講舉，各禮師存念如法。