三年庚申
先生年四十五，责黄州。自京师道出陈州，子由自南都来陈，相见三日而别。先生有古诗，有”便为齐安民“之句。又与文逸民饮别，携手河堤上，作诗与子由别，乃正月十有四日也。至十八日，蔡州道上遇雪，有《次子由韵》古诗二首。过新息县，有《示乡人任师中》一首。任汲，字师中，眉州人，尝倅黄州，卜居新息，先生以诗示之。又有《过淮》诗、《游净居寺》诗。至岐亭，访故人陈忄造季常，为留五日，赋诗一首而去。乃以二月一日至黄州，寓居定惠院，有《初到黄州》诗。按先生《别王文甫子辩》云：”仆以元丰三年二月一日到黄州，家在南都，独与儿子迈来。“是年五月，子由来齐安，先生有诗迎之。又有《晓至巴河迎子由》诗。乃与子由同游武昌西山寒溪寺，有古诗一首。定惠颙师为先生竹下开啸轩，作诗记其事。又作《五禽言》，又有《定惠寺寓居月夜偶出》诗云：”去年花落在徐州，对月酣歌美清夜。今年黄州见花发，小院闭门风露下。“盖怀在徐州与张师厚、王子立、子敏饮酒杏花下时也。定惠有海棠一株，土人不知其贵，先生作诗，有”也知造物有深意，故遣佳人在幽谷“之句。按近日《黄州东坡图》云：”先生寓居定惠未久，以是春迁临皋亭，乃旧日之回车院也。“又有《迁居临皋亭》诗。先生就临皋亭立南堂，有诗五绝。又有《读战国策》及作《石芝》诗。先生是岁又有《答秦太虚书》。借得本州天庆观道士堂，冬至后坐四十九日。先生乳母王氏八月卒于临皋亭。按先生《上文潞公书》云：”到黄州无所用心，覃思《易》、《论语》，若有所得。“由是言之，先生到黄定居之后，即作《易传》九卷，《论语》五卷，必始于是岁矣。
四年辛酉
先生年四十六，在黄州，寓居临皋亭。正月往岐亭，访陈季常。以《岐亭五首》考之，云：”元丰三年正月，岐亭为留五日，明年正月，复往见之。“过古黄州，获一鉴，周尺有二寸。有《鉴铭》云：”元丰四年正月，余自齐安往岐亭，泛舟而还，过古黄州，获一鉴周尺有二寸。“是年先生请故营地之东，名之以东坡。考《东坡八首》序云：”余至黄二年，日以困匮，故人马正卿哀予乏食，于郡请故营地，使躬耕其中。“盖先生庚申来黄，至辛酉为二年矣。以《东坡图》考之，辛酉方营东坡，次年始筑雪堂。以《赠孔毅甫》诗观之，”去年东坡拾瓦砾，今年刈草盖雪堂“，则雪堂作于壬戌岁明矣。又有《中秋日饮酒江亭上》，有《赠郑君求字》及《记游松江说》、《闻捷说》。按大全集《杂说》云：”元丰辛酉冬至，仆在黄州，侄安节远来，饮酒乐甚，以识一时盛事。“又有《冬至赠安节》诗云：”平生几冬至，少小如昨日。“又有《与安节夜坐赋檠字韵诗》三首，及正月过岐亭作《应梦罗汉记》。
五年壬戌
先生年四十七，在黄州。寓居临皋亭，就东坡筑雪堂，自号东坡居士。以《东坡图》考之，自黄州门南至雪堂四百三十步。《雪堂问》云：”苏子得废圃于东坡之胁，号其正曰雪堂，以大雪中为之，因绘雪于四壁之间，无容隙。“其名盖起于此。先生自书东坡雪堂四字以榜之。试以《东坡图》考雪堂之景，堂之前则有细柳，前有浚井，西有微泉。堂之下则有大冶长老桃花、茶，巢元修菜，何氏丛橘，种秔稌，莳枣栗，有松期为可斫，种麦以为奇事，作陂塘，植黄桑，皆足以供先生之岁用，而为雪堂之胜景云耳。以长短句《拟斜川》观之，元丰壬戌之春，予躬耕东坡，筑雪堂以居之。南挹四望亭之后，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也，作《江城子》词。是年三月，先生以事至蕲水，观《悼徐德占诗》序云：”元丰五年三月，余以事至蕲水，德占惠然见访。“又有春夜行蕲水，过酒家饮酒，乘月至一桥上，曲肱少休，作《西江月》词。又游蕲水清泉寺，作《浣溪沙》词，又作《寒夜》诗二首云”自我来黄州，已见三寒食。“先生庚申二月来黄，至是三寒食矣。太守徐君猷分新火，先生有诗谢之，有”临皋亭中一危坐，三见清明改新火“之句。七月游赤壁，有《赤壁赋》云：”壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。“十月又游之，有《后赤壁赋》。以《东坡图》考之，《后赤壁赋》云：”十月既望，苏子步自雪堂，将归于临皋。“则壬戌之冬未迁，而先生以甲子六月过汝，则居雪堂止年余。由是推之，先生自临皋迁雪堂，必在壬戌十月之后明矣。又有《和孔毅甫久旱已而甚雨》三首云：”去年太岁空在酉。“乃知指去年辛酉而言之也。又按长短句有”饮王文甫家，集古句，作墨竹“《定风波》，及《梦扁舟》、《望栖霞》，作《鼓笛慢》，及记单骧、孙兆事迹，作《怪石供》。及重九作《醉蓬莱》，示黄守徐君猷，有“羁旅三年”之句。先生庚申来黄，至是恰三年矣。
六年癸亥
先生年四十八，在黄州。为通判孟亨之《跋子由君子泉铭》，又有《题唐林父笔文》。闰八月，有诗与武昌主簿吴亮工。又有《记承天夜游》云：”十月十二夜至承天寺，寻张怀民，相与步于中庭。庭中如积水空明，水中藻荇，盖竹柏影也。“及作一绝送曹焕往筠州，序云：”明年余过圆通，始得其详。“先生甲子岁自黄之江游庐山，则送曹焕诗必在是年矣。又梦中作《祭春牛文》云：”元丰六年十二月二十七日，天欲明，梦数吏人持纸请祭春牛文，予取笔疾书其上。“
七年甲子
先生年四十九，在黄州。二月与徐得之、参寥子步自雪堂，至乾明寺，有《师中庵题名》。又有《记定惠寺海棠说》。四月乃有量移汝州之命。按先生长短句《满庭芳》序云：”四月一日，予将自黄移汝，留别雪堂邻里二三君子，李仲览来，书以遗之。“词中有”坐见黄州再闰“之句。按《东坡图》云：”郡人潘邠老及弟大观，俱以诗知名，多从先生游。先生去，以雪堂付之，邠老因以居焉。“四月六日，又作《安国寺记》，有《别黄州》诗，有《过江夜行武昌山上，闻黄州鼓角》诗。黄州送先生者皆至于慈湖，陈季常独至九江，既到江州和李太白浔阳宫诗，其序云：”今予亦四十九，感之次其韵。“因游庐山，有《记游庐山说》云：”仆初入庐山，山谷奇秀，平生所欲见，应接不暇，不欲作诗。已而山中僧俗皆曰：‘苏子瞻来矣。’不觉作一绝。入开先寺，主僧求诗，作《瀑布》一绝。往来十余日，作《漱玉亭》、《三峡桥》诗。与总老同游西林，有《赠总老》及《题西林壁》，皆绝句也。“又有《写宝盖颂与仙长老》，其序云：”圆通禅院，先君旧游也。四月二十四日晚至宿焉。明日先君忌日，写《宝盖颂》以赠长老仙公。“盖先生端午已在筠州，计程必作宫师忌日之后，即为高安之行矣。途中又有《题李公择山房》，及《过建昌李野夫公择故居》，有古诗一首。按《跋李志中文》云：”元丰七年，某舟行赴汝，乃自富州陆走高安，别家弟子由。“以《冷斋夜话》考之，子由在筠州，云庵居洞山，聪禅师亦蜀人，居寿圣寺。一夕三人同梦迎五祖戒和尚，拊手大笑曰：”世间果有同梦者，异哉！“久之，东坡书至，曰：”已至奉新，旦夕相见。“三人同出二十里建山寺而东坡至，各追绎所梦。坡曰：”某年七八岁时，尝梦某身是僧，往来陕右。“云庵惊曰：”戒，陕右人也。暮年弃五祖来游高安，终于大愚。“逆数盖五十年，而坡时年四十九矣。又以先生古诗考之，有《自兴国往筠宿石田驿》诗，及《将至筠州，先寄迟适远三犹子诗》、《端午游真如寺》，及《别子由三首》。在筠州为留十日，又有《初别子由至奉新作》，皆先生筠州之作也。七月过金陵，有与叶致远唱和诗。途中又有《送沈逵赴广南》诗云：”嗟我与君皆丙子，四十九年穷不死。“又云”我方北渡脱重江，君复南行轻万里“。逼岁到泗州，十二月十八日，浴雍熙塔下，作《如梦令》两阕，又作《满庭芳》与刘元达，序云：”余年十七与仲达往来于眉山，四十九相逢于泗上，晦日同游南山，话旧感叹。“又有《跋李志中文》、《天石砚铭》。又作《水龙吟》及有《谢黄师是除夜送酥酒》诗。先生上表乞于常州居住，其略云：”今虽已至泗州，而赀用罄竭。见一面前去南京听候朝旨。“又考《骡驮驿试笔》云：”正月四日离泗州。“则是除夜在泗州明矣。