吾国衰亡之现象。何只一端。而抵抗力之薄弱。为最深最大之病根。退缩苟安。铸为民性。腾笑万国。东邻尤肆其恶评。最近义勇青年杂志所载“支那之民族性与社会组织”文中。有言曰。
彼等但求生命财产之安全。其国土之附属何国。非所注意。其国为历代易姓革命之国也。其国王之为刘氏或李氏。乃至或英或俄或法。一切无所容心。所谓“凿井而饮。耕田而食。帝力於我何有哉。”之言。最足表示彼等之性格。彼等所愿者。租税少。课役稀。文法不繁而已。数千年来所谓为政者。设种种文法。夺百姓之钱。以肥私腹。而百姓之利害休戚。不置眼中。终至官贼同视。彼等於个人眼前利益以外。决不喜为之。政治上之抗争。宁目为妨害产业之绝大非行。政治之良否是非。一般人民。绝不闻问。彼等但屈从强有势力者而已。（中略）支那今日之醒觉。不过一部分外国留学生。而一般国民。深以政争妨害自身产业。为彼等心中第一难堪之痛苦。若夫触世界之潮流。促醒其迷梦。使知国家为何物。民权为何物。自由为何物。其日尚远也。
日人此言。强半属於知识问题者。犹可为国人恕。惟其屈从强有势力者一言。国人其何以忍受。然征诸吾人根性。又何能强颜不承。呜呼国人倘抛置抵抗力惟强有势力者是从世界强有势力者多矣盗贼外人将非所择厚颜苟安真堪痛哭矣呜呼国人须知奋斗乃人生之职苟安为召乱之媒兼弱攻昧弱肉强食中外。古今举无异说国人而抛置抵抗力即不啻自署奴券置身弱昧之林也。举凡吾之历史吾之政治吾之社会吾之家庭。无一非暗云所笼罩欲一一除旧。布新而不为并世强盛之民所兼所攻所食固非冒万险排万难。莫由幸致以积重难返之势处竞争剧烈之秋吾人所需抵抗力之量较诸。今日之欧战理当无减有增而事象所呈。适得其反。愚昧无知者无论矣。即曲学下流。合污远祸。毁节求容者。亦尚不足深责。吾人所第一痛心者。乃在抵抗力薄弱之贤人君子其始也未尝无推倒一时之概澄清天下之心然一遇艰难辄自阻丧上者愤世自杀次者厌世逃禅又其次者嫉俗隐遁又其次者酒博自沈此四者皆吾民之硕德名流而如此消极如此脆弱如此退葸如此颓唐驯致小人道长君子道消天地易位而亡国贱奴根性薄弱真乃铁案如山矣。或谓今俗浇薄。固如此也。而征之在昔。耦耕之徒。目孔墨为多事。汉明之灭。或归罪於党人。历代国变。义烈之士。亦不过慷慨悲歌。闭门自杀而已。杨雄蔡邕文学盖世。而贬节於王董。谯周冯道。士林所不齿也。而少年操行。俱见重於乡党。洪承畴初未尝无殉国之志。而卒为清廷厚禄美色所动。曹操秦桧之为巨奸大恶。妇孺所知也。而操相济南。桧为御史时。不可谓非正人君子。由是而知吾国社会恶潮流势力之伟大与夫个人抵抗此恶潮流势力之薄弱相习成风廉耻道丧正义消亡乃以铸成今日卑劣无耻退葸苟安诡易圆滑之国民性呜呼悲哉亡国灭种之病根端在斯矣。